【摘 要】
:
大数据的广泛运用给全社会各领域带来了诸多机遇和巨大变革.大数据、移动设备学习及基于“慕课+微课”的翻转课堂教学等得到进一步认可和广泛实践.公安院校应该紧密结合大数
【机 构】
:
浙江警察学院,浙江 杭州 310053;杭州市公安局西湖风景名胜区分局,浙江 杭州 310008
论文部分内容阅读
大数据的广泛运用给全社会各领域带来了诸多机遇和巨大变革.大数据、移动设备学习及基于“慕课+微课”的翻转课堂教学等得到进一步认可和广泛实践.公安院校应该紧密结合大数据的广泛应用推进公安教育尤其是警务英语教学改革,完善人才培养模式,提高公安专门人才的培养质量.融合大数据、移动设备及“慕课+微课”的翻转式课堂和互动式教学的警务英语混合式教学模式可以激发学生学习英语的积极性、主动性和创造性,促进教学效果的有效提高.
其他文献
作为桐城方氏几代人"随时拾薪"的成果,《周易时论合编》不仅对宋明诸家易学多有采撷,更试图以"时"贯通象数、义理之学.在方氏易学中,"时"具有时义、时用、时中等多重内涵.通过阐释时义,方氏对《周易》乃至万事万物的变化发展做了新的诠释,提出"有开必先,圣人因时宜之"的思想;在吸收、改造邵雍"元会运世"说的基础上,方氏提出了"午会之时,万法咸彰"的时用思想;在形上学方面,方氏提出了即体即用、寂历同时的时中思想.方氏的原创命题兼具新意与思想深度,他对传统哲学范畴、问题的理解较之传统观点亦有重大推进.
浙江日报讯 5月28日上午,省人大常委会召开建设法治浙江决议实施15周年座谈会,省委书记、省人大常委会主任袁家军出席并讲话,省人大常委会党组书记、副主任梁黎明主持会议。 袁家军指出,决议实施15年来,全省各级人大在法治浙江建设中承担了重大责任、发挥了重要作用。15年来人大推进法治浙江建设的实践,生动昭示了习近平法治思想的真理力量和实践伟力,有力推动了党的主张转化为国家意志和人民自觉,有效服务了全
明代“气学”心性论建构存在两种不同的路径,分别以王廷相的“性由心主之”与吴廷翰的“心由性主之”为代表.王廷相建构了现实、动态的人性论,其“性由心主之”理论将人心设
通过全面辑校《永乐大典》残卷所引《周易》经、注、疏、释文,可知《永乐大典》所引《周易注疏》的底本存在两种可能.第一种可能是《大典》所引《周易》疏文的底本是业已失传的宋十行本,所引《周易》经、注、释文的底本则是一个与台北"国图"藏本近似而今已亡佚的宋刻纂图互注本.第二种可能是《大典》引《周易注疏》的底本是一个结构与日本关西大学所藏《尚书注疏》相似的经、注、疏、释文、重言重意互注俱全的宋本《周易注疏》,其经、注、释文、重言重意互注来自亡佚的宋刻纂图互注本,疏文来自宋十行本.《永乐大典》引《周易》经、注、疏、释
汤一介对“中国解释学”的肇始之功与悉心推动业已成为学界共识,而其在《周易》解释学方面的卓识与事功则多为所掩。汤一介在西方解释学的影响下提出并系统讨论《周易》解释学,力图以此发掘中国经典的内容与文化特质,为当代易学发展开辟了新的论域。这也是汤先生自身哲学思想与体系的推进,是中西哲学与文化比较的新进展,以及世界哲学的扩充与发展趋势。其主持的《儒藏》编纂与《中国儒学史》编订则体现了古代经学、易学在当下的发展延伸与方向转变。汤一介的哲学思考与文化业绩,将在数字人文时代发挥更大的作用。
《大学》以教为中心,建构了一个教化—道德—政治一体化的世界.朱熹以天理为中心,将教化—道德—政治的一体化理解为普遍本质于个体道德与普遍政治的贯穿与一致;王阳明则以仁心感通为基础,将教化—道德—政治的一体化理解为个体道德与普遍政治甚至天地万物的浑然整体.尽管阳明克服了朱熹进路中道德个体向政治整体跨越的认知间断,以及教化—道德—政治一体化生存的起点或根源问题,但究其根本,二者一样恪守着个体道德与政治秩序的一体性,缺失了世界及其秩序的自在性与自然性,人类社会自身的自在性,他者的差异性和道德、教化与政治的彼此分界
人与万物的差异是儒学的重要议题,孟子说“人之所以异于禽于兽者几希”,这个几希究竟体现在哪里?传统儒家道出了这个议题,但对议题所涵盖的内容却没能作具体的分疏.朱子吸收
特殊类型的“套路贷”行为一经出现便迅速蔓延,其社会危害性显著.依据犯罪人与被害人相互关系可以将其划分为合意型“套路贷”、诉讼型“套路贷”、反套型“套路贷”三种类型
公安机关参与土地征收,由于行为性质不清继而面临的诉讼风险,一直是困扰实践的难题.法官在周国强案中认为,公安机关参与征收土地行为不属于共同实施行为,而是协助实施行为;然
社会治理共同体理念是习近平总书记总结社会治理经验、把握新时代社会治理规律提出的新理念,有着深刻的历史逻辑和行动逻辑.常山公安坚持制度创新、整体谋划、民意导向,以“