【摘 要】
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史记律数辨汉承秦火之后。先王制作无一二存。而其假借紊乱者。莫如音律一道。考史记所定律书。以兵械为重。所引武王伐纣吹律听声。犹为近理。至详举历代征伐。敷衍成文。于
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史记律数辨汉承秦火之后。先王制作无一二存。而其假借紊乱者。莫如音律一道。考史记所定律书。以兵械为重。所引武王伐纣吹律听声。犹为近理。至详举历代征伐。敷衍成文。于律吕毫不相涉。次列二十八宿。十母十二子。语亦穿凿傅会。不可为法。学者震其名。未敢议其失。然自识者观之。已知其学之无本。此犹其易辨者也。其音律之遗误后人者。莫如律数一节。列九九八十一以为宫。三分去一五十四以为征。三分益一七十二以为商。三分去一四十八以为羽。三分益一六十四以为角。且术曰音始于宫穷于角。呜呼史迁为有汉一代箸述。所箸律数体用。不明如此。无怪
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