【摘 要】
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神性写作和日常写作作为不同审美观照下形成的两种不同文学实践方式，它们在叙事形态、情感方式以及审美境界、艺术想象力上都迥然不同。在当前的汉语文学写作中，尽管两者均有缺
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神性写作和日常写作作为不同审美观照下形成的两种不同文学实践方式，它们在叙事形态、情感方式以及审美境界、艺术想象力上都迥然不同。在当前的汉语文学写作中，尽管两者均有缺失，但是尚处不成熟状态的神性写作仍然显示了对汉语文学长久以来只有社会—政治之维的单一局面的冲击，并将与宗教、与神性对话的崭新维度引入了文学审美，为拓展文学空间，奠定文学的现代品格提供了某种可能。
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