虢石父其人、其事、其物

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  虢国是两周时期重要的姬姓诸侯国,从西周初年受封到公元前655年为晋所灭,历时四百余年。其经济文化发达,族人能征善战。虢国国君多在周王朝中担任重要官职,倍受周天子的赏识和器重,参与了西周至春秋初期所发生的许多重大历史事件,对周王朝的兴起、发展和衰落都有重大影响。
  一、虢石父其人
  虢石父又称虢公鼓,“鼓”是名,“石父”是其字。虢石父是周幽王时的卿士。《史记·周本纪》说:“石父为人佞巧,善谀好利。”“幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。”《吕氏春秋·当染篇》载:“幽王染于虢公鼓、祭公敦。”可见,虢石父的政治生涯极不光彩,没留下什么好名声。我们不妨再回顾一下这个故事。
  二、虢石父其事
  周宣王死后,儿子姬宫涅继位,史称周幽王。他光知道吃喝玩乐,打发人到处找美女,从不过问国家大事。有个叫褒响的大臣劝说周幽王不应该这样不理朝政,周幽王不但不听,反把褒响关进了监狱。褒家的人千方百计要把褒响救出来,就在乡下买了一个非常漂亮的姑娘,教会她唱歌跳舞,把她打扮起来,献给周幽王,替褒响赎罪。这个姑娘算是褒家人,叫褒姒。周幽王十分宠爱褒姒,可是褒姒自从进宫以后,就没有笑过一次,整天闷闷不乐。周幽王送各种珍奇礼物,想尽各种古怪的办法叫她笑,但都没有成功。
  于是周幽王在宫中悬赏:“有谁能让王妃娘娘笑一下,就赏他一千两黄金。”这个时候,虢石父替周幽王想了一个主意。原来,周王朝为了防备西部一个叫犬戎的少数民族部落的进攻,在骊山一带造了20多座烽火台,每隔几里地就是一座。如果犬戎打过来,把守第一道关的士兵就把火烧起来;第二道关的士兵见到烟火,也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火,附近的诸侯见到了,就会发兵来救。虢石父对周幽王说:“大王可以跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上,咱们把烽火点起来,让附近的诸侯见了赶来,上个大当。娘娘见了许多兵马扑个空,肯定会笑的。”周幽王拍着手说:“好极了,就这么办吧!”他们上了骊山,真的把烽火点了起来。邻近的诸侯得了这个警报,赶紧带领兵马来救。没想到赶到那儿,却听到山上一阵阵欢快的奏乐声和唱歌的声音,大伙儿都愣了。诸侯知道上了当,憋了一肚子气回去了。褒姒见此情景就真的笑了。周幽王很高兴,以千金赏虢石父。周幽王为了取得褒姒的欢心,在虢石父的撺掇下干脆把王后和太子废了,立褒姒为王后,立褒姒生的儿子伯服为太子。
  原来王后的父亲是申国的诸侯,知道了这个消息,就联合犬戎进攻周朝的都城镐京。周幽王连忙下命令把骊山的烽火点起来,烽火台上白天冒着滚滚浓烟,夜里火光通明,可是诸侯们因为上次上了当,谁也不来理会他们,没有一个救兵到来。犬戎兵一至,把周幽王、虢石父和褒姒生的儿子伯服杀了,把褒姒也抢走了。至此,西周灭亡。
  西周灭亡,虽然不能完全歸罪于美女褒姒、佞臣虢石父,但他作为卿士,不是及时进谏、规劝天子,而是拉帮结派、善谀好利,激化了西周王室与申国、犬戎的矛盾,破坏了宗法制度,对西周王朝的灭亡,起到了推波助澜的作用。虢石父死了,西周灭亡了,但是却留下了珍贵的文物验证着历史的真实性。
  三、虢石父其物
  在三门峡虢国博物馆中也收藏着一件青铜簠,它通高19厘米、口纵25.2厘米、口横30.6厘米、腹深5.8厘米。铭文为“虢硕父乍(作)旅(簠),其万年,子子孙孙,永宝用亯(享)”。它的四壁相互连接构成长方形器口,并且由外向内略微倾斜,底部是以长方形为住器身,器盖、器身两侧均各有一个兽首形耳,兽首怒目圆睁,威严不容侵犯。整件器物上最引人注目的是象鼻卷体夔龙纹,纹饰以器身正中为轴向两边对称的铺展开来,在周围还装饰有窃曲纹,窃曲纹图案扁长,方中有园,圆中有方,使整件器物流畅饱满,庄重且大气。?簠是古代祭祀和宴飨时盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器具,《周礼·舍人》:“凡祭祀共簠簋。”簠的基本形制为长方形器,盖和器身形状相同,大小一样,上下对称,合则一体,分则为两个器皿。簠出现于西周早期,主要盛行于西周末春秋初,战国晚期以后消失。
  一件文物在告诉我们它的用途的同时,我们还可以透过它了解当时的大时代背景,看到一些历史人物的生命轨迹,生前的一切都被静止的记录了下来。应该说,虢石父对西周的衰亡负有不可推卸的责任。但就是这样一个“亡国之君”,对于三门峡虢国的发展起到了至关重要的作用。相关史料显示,当时,三门峡虢国疆域东起渑池县,西到灵宝市,南至卢氏县,北达山西平陆县,东西长约100公里,南北宽约100公里,大体与现在三门峡辖区一致,与当时的齐晋楚相较,虢国也许微不足道,但与王畿之内的其他封国相比,它毫无疑问是大国,也是一个地沃水丰矿产丰富的大国。历史总是公正的,无论是圣贤还是平民;无论是君子还是小人,都会永久地记忆在历史的年轮里,让后人去评说。
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