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《汉语大词典》等释“鄞鄂”为“边界”“形体”义，并认为《参同契》中的两处“鄞鄂”亦是此义。此释有两处不足：首先，“鄞鄂”的内涵要比上述释义丰富得多；其次，以《参同契》句子为例不妥，《参同契》之“鄞鄂”在炼丹术中是专门术语，有其特定的专门语义。“鄞鄂”源自垠鄂写法，垠鄂包括凹凸状纹饰、开放空间或器物、某空间的四周高起貌等含义。后两种含义为各种词典所无，但它们恰恰决定了“鄞鄂”用作道教炼丹术语时的含义，即表示炼内丹的神室和炼外丹的容器。而《中华道教大辞典》及其他专业词典将“鄞鄂”理解为元神和根蒂等，是借代或是