【摘 要】
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19世纪末20世纪初,随着公众集会、法庭、议会等新兴政治行为和设施,以及由铁路、汽船等新式交通工具、大众传媒和新兴职业等构成的现代社交环境的出现,中国重"眼学"轻"耳学"
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19世纪末20世纪初,随着公众集会、法庭、议会等新兴政治行为和设施,以及由铁路、汽船等新式交通工具、大众传媒和新兴职业等构成的现代社交环境的出现,中国重"眼学"轻"耳学"的文化传统发生了变化,一系列围绕着口头展开的文化现象兴起,"言语"获得了正面性的评价,口才被认为一个"现代人"必备的素质。这一现象不仅是"下层社会启蒙运动"的产物,也是和以民权为核心的政治变革的诉求联系在一起的。在中国近代言语文化中,文字和言语均被政治化了。一方面,中国传统的象形文字同"少数人",并进一步和"专制政治"联系起来;另一方面,口头言说以及口语化的书面文化被认为便于"多数人"掌握,因而被视为是和广泛参与的民权政治观念相匹配的。
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