【摘 要】
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在20世纪50年代后期的美学大讨论中,以吕荧和高尔太为代表的主观派是重要一派。学界常常着眼于二者之同,忽略了二者之异。其实二者虽然同属主观派,却有唯物论的主观派与唯心
【机 构】
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首都师范大学美育研究中心,上海政法学院应用社会科学研究院,北京师范大学文艺学中心
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在20世纪50年代后期的美学大讨论中,以吕荧和高尔太为代表的主观派是重要一派。学界常常着眼于二者之同,忽略了二者之异。其实二者虽然同属主观派,却有唯物论的主观派与唯心论的主观派之分。前者认为美虽然属于意识,但它是由社会现实决定的意识,与唯物论是统一的;后者认为美是主体的感觉,客观的美是不存在的。本文坚持在同中求异的原则下辨析二人的思想主张和逻辑理路,对人们准确理解20世纪50年代的主观派美学观有重要参考价值。同时指出吕荧坚持美感与判断的统一,审美反映是一种反映对象属性的认识,有一定合理性;高尔太坚持美与美
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