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吴组缃先生是中国现代著名的作家,也是中国现代著名的学者。他一生的道路,是由小说创作(其实先生也写诗,包括新诗和旧诗,都有很好的功力)而走向学术研究;学术研究的路子也很宽,从中国现代文学到古代文学,其中尤以对古典小说的研究成就卓著。
期刊
近读清许仙屏辑《明文才调集》,得汤显祖所撰《故太王事獯鬻勾践事吴》时文一篇,为徐朔方《汤显祖诗文集》、毛效同《汤显祖研究资料汇编》所漏收。今辑录于下,粗为标点,以供治汤显祖者参考。
期刊
1998年10月1日至3日,中国李商隐研究会第四届年会在河南省博爱县李商隐故里召开。王蒙、傅璇琮、刘学锴、董乃斌、张明非、黄世中等四十余名李商隐研究专家、学者云集义山故里参加会议;博爱县李商隐研究会部分会员也与会参加研讨。
《乐府诗集》卷三十七录有陆机和谢灵运的《折杨柳行》共三首,其中陆诗一首,谢诗二首;但谢诗二首中,其一“郁郁河边树”实为曹丕的《见挽船士兄弟辞别诗》,并非谢灵运作,已经逯钦立先生在《先秦汉魏晋南北朝诗》中论定,可以置于勿论。至于谢灵运诗的其二“骚屑出穴风”的用意和笔法都与陆机之作颇为近似,显然是有意模仿陆机。
张履(1792——1851),原名生洲,字渊甫,江苏震泽(今属吴县)人。嘉庆丙子(1816年)举人。后屡试不第,滞留京师多年。久之,以教习注知县,投牒改教谕,选句容。在官十八载,以德业课士,甚受士林推重;大吏如陶澍、林则徐等亦极钦礼。平居刻苦治学,守铢积寸累之训,为日问月学之功。主于治经穷理,尤专精“三礼”,博考诸家,著《宗法通考》、《丧礼辨误》、《容山教事录》、《课经偶记》等。
薛能,诗颇自负,官至工部尚书。然两《唐书》无传。其籍里,晁公武《郡斋读书志》与计有功《唐诗纪事》云为汾州人。因为系宋人所记,所以《唐才子传》、《全唐诗》诸书以至现今所出有关各书,皆因之而云为汾州(今汾阳一带)人。
近日整理旧刊。偶在《文学遗产》1982年第1期上渎到王德宇先生《何物“金叵罗”?》一文(以下简称王文)。王先生对《辞海》注叵罗为“酒杯”提出质疑。认为“金叵罗应是饮酒用的金质吸管”。观点虽新奇,持据却不足,因而论断有误。笔者检视了直至1989年止的各期《文学遗产》,未见对王文予以驳正的文字。