有争议的圣物

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  没错,这是一个杯子,用一块罕见的五彩缠丝玛瑙雕刻而成。杯体模仿兽角的形状,杯子前部则雕刻为牛形兽首,双眼圆睁,炯炯有神。而在兽嘴处镶金,被誉为画龙点睛,这也是酒杯的塞子,取下塞子,酒便能从这儿流出。玛瑙杯的头上长出一对呈螺旋状的羚羊角,弯曲着与杯身相连。杯口沿下,恰到好处地装饰有两条圆凸弦。
  缠丝玛瑙十分罕见、珍贵,是极其稀有的材质,纹理细腻,层次分明。工匠又巧妙利用材料的自然纹理与形状进行雕刻,“依色取巧,随形变化。”是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕,无论是选材、设计和工艺,都几乎完美。
  但这件玛瑙杯的产地在学术界依然有争议,有人认为是8世纪唐人的仿制品,有人认为是外来物品。因为西方一种叫“来通”的酒具,与玛瑙杯造型类似,“来通”是希腊语的译音,有流出的意思,大多做成兽角形。一般在酒杯的底部有孔,液体可以从孔中流出,功能如同漏斗,用来注神酒,因为当时的人们相信用它来注酒可以防止中毒,也常用于礼仪和祭祀活动。
  这种造型的酒具在中亚、西亚,特别是萨珊波斯(今伊朗)十分常见,在中亚等地的壁画中也有出现。而从我国唐代以前的图像资料显示,这种酒具常出现在胡人的宴饮场面中。唐朝贵族以追求新奇为时尚,这就是唐朝贵族崇尚胡风、模仿新奇宴饮方式的见证。
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