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佛教虽然从因缘聚散方面揭示出事物虚妄不实的本质，但同时又肯定，事物从现象上看又是不空而有的。这样，佛教就从对现实美的否定走向了再否定，即对现实美的变相肯定。以"圆"为美，是佛教对现实美的变相肯定的突出表现之一。佛教认为，圆形圆满无缺，是现实中最美的图形；涅Pan圆满无缺，因而称"圆寂"；般若圆通无碍，因而称"圆智"；佛法圆活生动，故称"法圆"。如果说"净"是佛典中频繁出现的道德术语，那么"圆"则是佛典中频繁出现的美学术语。