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如何让学生兴趣盎然地诵读经典，品悟内涵，诵出韵味呢？笔者结合多年的教学实践，认为应该丰富诵读的形式，将故事、画面、情境表演、比较品读等学习方式引入课堂，以提高经典课堂教学成效。
一、多种形式诵读
“经书不厌百回读，熟读深思子自知”，经典古诗文大多文质兼美、语言生动、情感丰富，具有很强的感染力和表现力。课堂上首先通过教师范读、音频领读等形式正字音，明节奏；其次，通过学生自读、指名读、小组读、男女生对读、齐读等形式，把文章读通顺，读流利，进而了解诗文大意；最后，将声、像、文融于一体，引领学生入情入境地唱读、演读，读出古文不同的节奏，读出古文的独特韵味，体味经典的魅力。
如笔者在教学《千字文》的“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳”时，由于授课内容词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，所以在读的方式上下功夫，让学生和着音乐，拍起手掌，或吟或唱，或配乐读，或加手势表演读，或范读领读，或师生和读，或提问征答等。“一章十遍读，一句十回吟”，整节课学生兴趣盎然地在读中整体感知，在读中培养语感，在读中品悟经典内涵。
二、运用故事引读
经典诗文，蕴含不少典故，一般来说，每一首古诗文都会有一个不平凡的背景和故事，这成为学生理解经典诗文的一大障碍，同时又是一个深入理解诗文意蕴的契合点。心理学研究表明，十岁左右的孩子更容易接受形象化的学习内容，对于有故事情节的学习材料情有独钟。因此，在教学时通过引入生动有趣的故事，吸引学生的注意力，引导他们投入到文本之中，这样既能加深对文本的理解，又能激发孩子学习经典的兴趣。如在教学唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗《乞巧》时，笔者以神话《牛郎织女》在鹊桥上相会的故事引入，学生热情高涨、兴趣浓厚，学习积极性高。将优美的诗句转换成动人的故事，可以让学生在故事的带动下走进诗人的内心世界，体验诗人的思想情怀，提高古诗文阅读的效率。
又如，在教学《论语·为政》“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”时，笔者在引导孩子们理解“信誉”对于人的重要性时自然引出故事《晏殊信誉的树立》，学生在细读故事的同时加深了对文章内容的理解。这样看似“妙手偶得之”的拓展却收到了“润物细无声”的效果，起到了画龙点睛的作用。
三、巧用配画延读
古诗文包含深远的情景，给人想象的余地，一则诗文往往就是一幅山水画，一幅田园风光图，正所谓“诗中有画，画中有诗”，所以诵读时重现诗文中的画面十分有必要。在诵读过程中教师要善于运用简笔画勾勒出古诗文展现的情景，让学生形象地了解古诗文意思，便于诵读和记忆。如《望庐山瀑布》，引导学生诵读诗文，感受庐山瀑布的壮美景色时，老师带领着学生一边诵读一边用简笔画勾勒——画面的右边，一座山顶平台上诗人眺望着，画面左上角香炉峰高耸入云，阳光照射，雾气升腾，一道巨大白练从极高的山崖飞泻而下。简单明快的线条，留给学生直观的记忆，更留给学生无尽的想象，学生诵读起来自然入情入境，有滋有味。
形象的画面有助于学生深入理解古诗的意境，像《咏鹅》《江南》《敕勒歌》《咏柳》等诗都有较强的画面感，教师亦可引导学生自己配画，因为动脑又动手，学生兴趣浓，积极性高。为古诗文配画，不仅是古诗文形象的解说图，更是古诗文意境的再创造。
四、情境表演悟读
在教学实践中，我们发现，学生不能长期坚持诵读的原因，很大程度上由于诵读的形式单一所致。如果在诵读过程中加入情境表演，能极大地激发孩子们诵读的兴趣及诵读的持久性。古诗文中常有一些晦涩难懂的词语，教师可创设一些情境来帮助理解。如《弟子规·出则悌》中的“路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立”。教师边播放谷建芬古诗新唱《三字经》唱诵视频，一边演示见到长者马上鞠躬作揖，长辈不说话时，恭敬地退到一边站立。音乐的韵律和美感，精彩直观的画面，形象逼真的模拟使学生情不自禁地跟着一边唱一边做动作，在这种宽松愉悦的氛围中，对教学难点的理解也水到渠成。
另外，教师可设置一些场景让学生来表演品悟，降低学生的理解难度。如：在学习《弟子规》中“唯德学，唯才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这句话时，设计了这样的情境：今天小强在家里又哭又闹，原因是看到同桌新买了一双运动鞋，非常羡慕，想让妈妈也给他买，妈妈不同意。这时候，小强的好朋友小灵到他家玩，就劝小强说：“别生气了，我们小学生不应该比吃穿，要比德学和才艺。‘唯德学，唯才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。’”表演悟读能够潜移默化地让学生懂得道理。
五、同类比较品读
比较是认识事物异同的方式，是启迪思维、深化理解的重要途径。随着年级的升高，阅读经典诗文时，教师可让学生对同类题材的诗词进行思路比较、语言比较、意境比较等，在比较中读出异同，读出意蕴。笔者曾把《别董大》《送元二使安西》《芙蓉楼送辛渐》共三首诗同时呈现给学生，并让他们比较三首都写离别的诗在意境上、写法上有什么区别。学生通过品味、理解，找出《别董大》前两句叙写了苍穹昏黄，北风呼啸，大雪纷飞，雁叫凄凉，别意之凄酸；诗的后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，没有哀叹，没有流泪，只有劝慰和激励，全诗洋溢着乐观向上的情绪，以悲景写豪情。《送元二使安西》则是先构筑了一幅色调清新，让人心旷神怡的美景，而后抒写依依惜别的情谊，包含着对远行者处境、心情的深情体贴，以乐景写离情。《芙蓉楼送辛渐》诗作抒写了淡淡的孤独，淡淡的哀愁，透凉的雨水淋在作者冰洁的心上，凄寒孤寂中，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。如此比较品读，学生的眼界开阔了，创造性的思维也得以发展。
一、多种形式诵读
“经书不厌百回读，熟读深思子自知”，经典古诗文大多文质兼美、语言生动、情感丰富，具有很强的感染力和表现力。课堂上首先通过教师范读、音频领读等形式正字音，明节奏；其次，通过学生自读、指名读、小组读、男女生对读、齐读等形式，把文章读通顺，读流利，进而了解诗文大意；最后，将声、像、文融于一体，引领学生入情入境地唱读、演读，读出古文不同的节奏，读出古文的独特韵味，体味经典的魅力。
如笔者在教学《千字文》的“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳”时，由于授课内容词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，所以在读的方式上下功夫，让学生和着音乐，拍起手掌，或吟或唱，或配乐读，或加手势表演读，或范读领读，或师生和读，或提问征答等。“一章十遍读，一句十回吟”，整节课学生兴趣盎然地在读中整体感知，在读中培养语感，在读中品悟经典内涵。
二、运用故事引读
经典诗文，蕴含不少典故，一般来说，每一首古诗文都会有一个不平凡的背景和故事，这成为学生理解经典诗文的一大障碍，同时又是一个深入理解诗文意蕴的契合点。心理学研究表明，十岁左右的孩子更容易接受形象化的学习内容，对于有故事情节的学习材料情有独钟。因此，在教学时通过引入生动有趣的故事，吸引学生的注意力，引导他们投入到文本之中，这样既能加深对文本的理解，又能激发孩子学习经典的兴趣。如在教学唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗《乞巧》时，笔者以神话《牛郎织女》在鹊桥上相会的故事引入，学生热情高涨、兴趣浓厚，学习积极性高。将优美的诗句转换成动人的故事，可以让学生在故事的带动下走进诗人的内心世界，体验诗人的思想情怀，提高古诗文阅读的效率。
又如，在教学《论语·为政》“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”时，笔者在引导孩子们理解“信誉”对于人的重要性时自然引出故事《晏殊信誉的树立》，学生在细读故事的同时加深了对文章内容的理解。这样看似“妙手偶得之”的拓展却收到了“润物细无声”的效果，起到了画龙点睛的作用。
三、巧用配画延读
古诗文包含深远的情景，给人想象的余地，一则诗文往往就是一幅山水画，一幅田园风光图，正所谓“诗中有画，画中有诗”，所以诵读时重现诗文中的画面十分有必要。在诵读过程中教师要善于运用简笔画勾勒出古诗文展现的情景，让学生形象地了解古诗文意思，便于诵读和记忆。如《望庐山瀑布》，引导学生诵读诗文，感受庐山瀑布的壮美景色时，老师带领着学生一边诵读一边用简笔画勾勒——画面的右边，一座山顶平台上诗人眺望着，画面左上角香炉峰高耸入云，阳光照射，雾气升腾，一道巨大白练从极高的山崖飞泻而下。简单明快的线条，留给学生直观的记忆，更留给学生无尽的想象，学生诵读起来自然入情入境，有滋有味。
形象的画面有助于学生深入理解古诗的意境，像《咏鹅》《江南》《敕勒歌》《咏柳》等诗都有较强的画面感，教师亦可引导学生自己配画，因为动脑又动手，学生兴趣浓，积极性高。为古诗文配画，不仅是古诗文形象的解说图，更是古诗文意境的再创造。
四、情境表演悟读
在教学实践中，我们发现，学生不能长期坚持诵读的原因，很大程度上由于诵读的形式单一所致。如果在诵读过程中加入情境表演，能极大地激发孩子们诵读的兴趣及诵读的持久性。古诗文中常有一些晦涩难懂的词语，教师可创设一些情境来帮助理解。如《弟子规·出则悌》中的“路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立”。教师边播放谷建芬古诗新唱《三字经》唱诵视频，一边演示见到长者马上鞠躬作揖，长辈不说话时，恭敬地退到一边站立。音乐的韵律和美感，精彩直观的画面，形象逼真的模拟使学生情不自禁地跟着一边唱一边做动作，在这种宽松愉悦的氛围中，对教学难点的理解也水到渠成。
另外，教师可设置一些场景让学生来表演品悟，降低学生的理解难度。如：在学习《弟子规》中“唯德学，唯才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这句话时，设计了这样的情境：今天小强在家里又哭又闹，原因是看到同桌新买了一双运动鞋，非常羡慕，想让妈妈也给他买，妈妈不同意。这时候，小强的好朋友小灵到他家玩，就劝小强说：“别生气了，我们小学生不应该比吃穿，要比德学和才艺。‘唯德学，唯才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。’”表演悟读能够潜移默化地让学生懂得道理。
五、同类比较品读
比较是认识事物异同的方式，是启迪思维、深化理解的重要途径。随着年级的升高，阅读经典诗文时，教师可让学生对同类题材的诗词进行思路比较、语言比较、意境比较等，在比较中读出异同，读出意蕴。笔者曾把《别董大》《送元二使安西》《芙蓉楼送辛渐》共三首诗同时呈现给学生，并让他们比较三首都写离别的诗在意境上、写法上有什么区别。学生通过品味、理解，找出《别董大》前两句叙写了苍穹昏黄，北风呼啸，大雪纷飞，雁叫凄凉，别意之凄酸；诗的后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，没有哀叹，没有流泪，只有劝慰和激励，全诗洋溢着乐观向上的情绪，以悲景写豪情。《送元二使安西》则是先构筑了一幅色调清新，让人心旷神怡的美景，而后抒写依依惜别的情谊，包含着对远行者处境、心情的深情体贴，以乐景写离情。《芙蓉楼送辛渐》诗作抒写了淡淡的孤独，淡淡的哀愁，透凉的雨水淋在作者冰洁的心上，凄寒孤寂中，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。如此比较品读，学生的眼界开阔了，创造性的思维也得以发展。