融媒体视域下高校思想政治教育模式创新研究

来源 :吉林工程技术师范学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:a753159456
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
传统媒体、网络媒体与移动自媒体的快速发展,深刻改变了信息传播的形式、手段和方法,实现了信息传播的资源共融、内容兼融、载体共融。在多种媒体通融、共生、共存的融媒体时代,高校思想政治教育必须要因时而化、因时而谋,积极嵌入融媒体理念,从学生、组织、内容、传播四个维度出发,探索融媒体时代高校思想政治教育新模式,不断增强高校思想政治教育的针对性、实效性和吸引力。
其他文献
天杭学校食堂缺一位干杂活的阿姨。  这天,46岁的刘翠萍前来学校应聘。总务处的王主任打量了她一番,看她身材高大,又较年轻,就向她介绍了食堂的情况以及工资待遇,她频频点头,说她以前在饭店干过,能吃苦耐劳。王主任就把她留下,并告诉她,试用一个月后,如果满意,就可以长期留下来工作了。  第一天,王主任让刘翠萍择菜、洗碗。  第二天,王主任还让刘翠萍择菜、洗碗。  就是有意用重复的劳动,考验一下她。  一
期刊
2021年5月15日,中国电影科学技术研究所联合中国电影股份有限公司和深圳市洲明科技股份有限公司研发的国产LED电影放映系统通过美国好莱坞数字电影倡导组织 (DCI)的检测认证,
期刊
两晋南北朝近四百年的社会动荡,国家礼乐陷入窘境,乐工散失,乐器残缺,律调混乱.厢乐制度就是在此状况下产生的一种以"厢"为单位的用乐制度体系.其由黄钟厢、太簇厢、姑洗厢、蕤宾厢组成,每厢一宫,四厢可单独使用,也可进行组合.四厢乐使用金石乐器,应用在宾、嘉之礼的朝会、燕飨、冠礼等场合.在乐器使用、乐队编制、等级观念等方面,既与周礼乐悬制度有渊源,又有所区别.厢乐制度是两晋南北朝时期出现的取代金石乐悬的一种宫廷礼乐制度,以满足当时统治阶级对礼乐传统的向往.
思政课作为立德树人的重要课程,对于青少年的成长成才具有重要的作用.但思政课教师目前面临着大学生在思政课中的获得感较低的情况.因此,了解大学生思政课获得感的主要内容,
美国早期教育质量评级与改进系统元评价研究主要考察质量要素的合理性、质量标准的科学性、评级结果的准确性以及评级结果的预测性.借鉴美国早期教育质量评级与改进系统元评
期刊
"格图"见载于朱载堉《律吕精义》,是将儒家"中声"观念与《礼记·乐记》歌唱理论通过图谱化方式融入"古乐"建设的实践.李之藻《泮宫礼乐疏》"协律歌谱"、张安茂《泮宫礼乐全书》"登歌谱"在其基础上以"泮宫礼乐"为实践对象进一步深入,突出"歌法"之内涵,最终形成一种独立的乐谱形式.从图(格图)到谱(登歌谱)呈现出明清太常雅乐乐章音乐图像化的一种主动建构过程,以及"一字一音""一字多音"两条发展脉络,反映了明清吉礼用乐在实践中的探索与创造.
一支门缝里的号角,先于阳光  把脚印踩在我双耳上  伸手就能摸到春天,那就在春天开始的地方  摆好一座山的位置  布置杨柳,在倒影摆动的痕迹上  引流水。水会把发生过的事物  重复出来,没有人收回的  就沉下去打磨河床上的石头  那些曾浮在水面上的呼喊  原来如此坚硬  它们在前进中碰撞,用新的方式  发出聲音  谁听到了,就打开门
期刊
网络热点问题具有时代性、大众性、复杂性等特征.将网络热点问题融入“基础”课教学有利于丰富“基础”课教学内容、实现“基础”课教学目标、提升大学生对社会现象的理性认
《论语·微子》八乐人流走年代"鲁哀公时"一说,始出于《论语》"孔注".联系《论语》各篇注文可知"孔注"是参照《春秋》鲁史展开的说解.其先以鲁十二公前几任国君损害礼乐事做铺垫,后以末任鲁哀公时"礼坏乐崩"而论乐人的出走.后世学者未从"孔注"的内在逻辑入手考量"鲁说",否定者视"孔注"为伪作而直接排除,赞同者则只关注"孔注"设定的"礼坏乐崩"命题,力陈"崩坏"事的严重性,进而申论乐人流走的必然性.赞同者杂增史事证"崩坏"的做法其实无法验明"鲁说"正确,但其尊八乐人为隐逸贤人则切中了《微子》主题.后世赞同者因个