早期佛教中的授记研究——基于汉译《阿含经》的考察

来源 :中国佛学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shion31208
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
授记为佛教的重要一环,常指佛为菩萨授记未来作佛,涉及佛教的修行目标和解脱旨趣。早期佛教中的授记丰富多样,授记者除了佛陀,还有证果弟子和护法天神;受记者为佛教四众弟子;授记形式有自授记和他授记两种;授记内容围绕四果展开。这些区别于大乘佛教的授记特点是我们了解佛教授记历史发展和演变轨迹的重要基础。
其他文献
智昇法师,唐朝开元时期的僧人,穷其毕生的精力,于开元十八年(730)写就一部《开元释教录》。这部目录出来之后,很快就被当时的唐朝政府所承认,而成为当时写本大藏经的目录依据
本文依据佛典,特别是《阿含经》,论述了佛陀的大财富观。之所以说大财富观,是因为佛陀所论述的财富问题,既包括物质财富,也包括精神财富,并且以众生基本需求作为阐释的逻辑起
本文依据佛典,特别是《阿含经》严格界定了五蕴、五取蕴两个概念,指出在逻辑上它们具有“属一种”之间的层级关系,并以“五蕴一五取蕴结构解析图”予以标示。此外,还梳理了五蕴学
据报道,福建省三明市农业科学研究所种植成功的两个新品种南方奇可利牧草、南牧1号牧草,不仅可饲养牛、羊、马等食草动物,还能广泛应用于各种畜禽类和鱼类的养殖。南方奇可利牧
明末清初禅宗的发展与复兴在明清佛教史上是一个承前启后的时期,研究明末清初社会政治文化与禅宗兴起的关系,有助于增进我们对明清时期禅宗的宏观了解。本文主要从三个方面论
1.常暴晒。三角梅是喜高温强日照的植物,应将其放在阳光充足处,这样不仅对其营养生长有利,而且有利于生殖生长。经过强日照处理的植株,枝条节间短,生长充实,花量多,花色深,花期长。
对于四川省宣汉县天丰菌业有限公司创办人罗仁炳来说,2008年是他难忘的一年。这一年,他种植双孢菇、姬菇等200多万袋,占达州食用菌市场的40%,他也因此被评为达州市优秀农村实用人
本文运用古汉语语言学、汉语史语料学等学科的方法,并借鉴先贤研究经验,以慧可偈颂10句70字语料为鹄的,以《大乘起信论》69段1892句为殼中,列表辑录、统计、检索出70字语料中