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　　导游大声地提醒大家：“起来了，杜甫草堂到了。大家抓紧时间，自由游览30分钟，13：30在景点门口集中。” 一听杜甫草堂到了，我“腾”地从大巴座椅上弹起来。
　　“不要多逗留啊！下午我们还有两个游览点：前往大熊猫繁育研究基地，与国宝来个亲密接触;再到宽窄巷子，感受老成都的慢生活。”
　　我内心不禁纠结起来。国宝熊猫憨态可掬的形象，优哉游哉的生活日常，是我颇感兴趣的。而作为一个资深吃货，这趟出来就是想尝遍巴蜀美食，宽窄巷子里的各色成都小吃，仿佛在向我隔空招手。但杜甫草堂，又是我心中的一块圣地，半个小时不足以了解一个人，更何况是老杜这样的文化巨人？难道真的如导游所说，旅游就是“上车睡觉，下车购物，景点拍照”吗？
　　内心一番取舍后，爸爸向导游提出：另两个景点不去了，我们要进行草堂深度游。导游惊诧的眼神中透着不解，但终究拗不过我们坚决的态度，还是应允了，并特别提醒：“门票可是不退的哟。在这个草堂空耗一个下午，你们真的舍得？”
　　我和爸爸怀着崇敬的心情，走进草堂，追寻“诗圣”的行踪，了解他的心路历程。入得正门，早已有几大队人马聚拢在大廨内，人声鼎沸，环境嘈杂。在导游们腰间的“小蜜蜂”一阵嘤嘤嗡嗡之后，在一堆自拍杆举起又放下、闪光灯闪烁又黯淡之后，人潮消退，我总算站到了空旷的大厅正中央。那里立有一座杜甫铜像：他跪坐在高台上，身形单薄，微驼，双手交叠放于腿上。与他对视的瞬间，我感受到了他的瘦弱和执着、苦难和忧愁。我仿佛望见千年前那个“独立苍茫自咏诗”的背影，带着苍凉和悲痛，铁肩担道义，妙手著文章。
　　穿过大廨，继续向前。杜甫草堂被后人精心修葺过了，建筑庄严伟岸，雕琢精美绝伦。但我深知，这华丽的亭台楼阁绝不是千年前杜甫草堂的“原色”。这人来人往的热闹无法给当年寂寞凄苦的杜甫带来慰藉，眼前的景象都是诗人的“身后事”了。我心中感慨万千，沿着几丛苦竹掩映的小路走着。遇一石碑，上书“茅屋故居”四个大字，碑后就是后人修缮的草堂。前方人声鼎沸，反而显出此处的静谧异常。苦竹深深，风穿林而过，几许悲凉，几许落寞。
　　伫立在多媒体解说屏前，一页页翻阅杜甫一生的足迹，那个清癯枯瘦的形象在我眼前变得鲜活起来。想那杜甫一生贫苦，却能在这浣花溪旁，结束漫长的颠沛流离，静养乱世带来的伤痛;想那寂寞悲苦如他，却能迎来好友拜访，一声“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，包含了多少欣喜和感动;想那秋雨大作，茅屋摇摇，他盖着硬如铁板的布被望着漏雨的屋顶，一夜无眠，悲伤与忧愁汹涌而来，大声疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”…… 老杜啊老杜，你瘦削的身形中装着的是“黎民苍生”。不知不觉间，我理解了你诗作中的“沉郁顿挫”，触摸到了你心底暖暖的家国情怀！
　　站在这杜甫草堂，我脚下似乎生了根，千年前的杜甫与千年前的草堂似乎浮现于眼前。出来时，已是暮色沉沉。感谢这一个下午，我舍弃了旅游的喧闹盲目，却走近了先哲，走进了文化，获得了真正的大智慧。
　　小作者揶揄的语言中透着对旅游现状的反思。可以想见，跟随汹涌的人潮匆匆而过，这次草堂之旅除了照片，还会留下些什么？
　　透过铜像，与“诗圣”进行灵魂的对话。简练的语言，准确还原了杜甫的人格形象。
　　伟大的灵魂，注定是孤独和寂寞的。
　　正是一番流連与解读，凭吊了杜甫的遗迹，翻阅了杜甫的一生，才真正走进了“诗圣”的精神世界。本段文字洗练，语言古朴，富有张力。