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对“大语文教育”的简单回顾
(一)“大语文教育”思想的精髓
较早提出“大语文教育”这个概念并以此设计语文教学整体改革方案的,是河北省特级教师张孝纯。1985年,他在《“大语文教育”刍议》一文中说:“根据36年来从事语文教学特别是1980年以来进行中学语文教改实验的实践,我认为:应当施行‘大语文教育’。因为只有这样,中学语文课才能适应‘三个面向’的要求,在培养具有共产主义精神的创造型、开拓型人才方面充分发挥它的应有作用。”张孝纯先生提出的“大语文教育”,其指导思想是四句话:联系社会生活,着眼整体教育,坚持完整结构,重视训练效率。这种思想主张:语文教育以课堂教学为轴心向学生生活的各个领域开拓、延展,全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来,并把教语文同教做人有机结合起来,把传授语文知识同发展语文能力、发展智力素质和非智力素质有机结合起来,把读、写、听、说四方面的训练有机结合起来,使学生接爱全面的、整体的、强有力的培养和训练。
语文教学与生活的结合,是“大语文教育”思想的精髓。生活,是语文之源。无论把语文解释语言文字、语言文学、语言文章,还是解释为口头语、书面语,都是在生活中产生和发展的,在生活中学习和运用的。它的根深深地扎在生活之中,与语文有一种天然的联系。语文教学的成功,可能会有许多因素,但其中最重要的因素,就是要与生活相联系。正如刘国正先生所言:“语文譬花果,社会乃其根。土沃椒兰茂,源开江海深。”反之,若割断了语文与生活的联系,把学生关在教室里一味进行所谓语文训练,学生就回感到枯燥、乏味,甚至感到如受惩罚,如做苦工,如蹲监狱,作文无物可写,阅读也往往不能正确理解,当然也不可能有好的成绩和实用能力。可以说,联系生活,是语文教学的“牛鼻子”。认识到这一点,便得语文教学之“三昧”。
(二)“大语文教育”思想的影响
这些年来,“大语文教育”的思想已被语文界所接受,影响越来越大了。这表现在以下几个方面:
1.《语文课程标准》倡导“大语文”。新颁布的《语文课程标准》全面体现了“大语文教育”的思想。不少专家学者都认为,课标体现了“大语文教育”的思想,倡导“大语文教育观”。人民教育出版社崔峦先生《〈语文课程标准〉问答》在回答“语文课程标准倡导哪些课程理念”时说:“《语文课程标准》在课程建设上,倡导要有大视野,要树立大语文教育观。”我认为最突出的是下面几点。
“大语文教育”的精髓是联系生活,新课标特别强调“与生活的联系”。我利用电脑的“查找”功能,将新课标搜索了一遍,发现“生活”一词在课标中竟出现了21次,超过历次教学大纲。
“大语文”之“大”,突出地表现在利用生活实践中的语文学习资源。新课标也特别强调语文学习资源的开发和利用。在“课程的基本理念”中,课标要求树立这样的理念:“学习资源和实践机会无处不在,无时不有。”在“实施建议”中,专门有一节就是“课程资源的开发与利用”。它要求语文教师:“要有强烈的资源意识,去努力开发,积极利用”,“应高度重视课程资源的开发与利用”。
课外活动是“大语文”的一翼,新课标也特别重视“活动”。“活动”一词共出现26次,只是它去掉了“课外”二字。我觉得去得好,去掉后,“活动”既可以在课外,也可以在课内。新课标这一主张比“大语文”还“大语文”。
此外还表现在识字、积累、口语交际、综合性语文学习,还有自主、合作与探究……
2.课本体现了“大语文”的思想。特别是新课标课本,符合“大语文教育”思想,特别是利用生活中的语文学习资源的内容相当多,让你不知不觉中就搞了“大语文”。有篇文章开头就说:翻开新课标课本,“扑面而来的是时代气息和改革锐气,集中体现了素质教育精神和大语文教育思想。”（黄伟《切实推进语文教材改革全面提高学生语文素质》）
3.考试的“指挥棒”转向“大语文”。过去的考试中,搞“大语文”吃亏,读死书的沾光;现在反过来了。所以特级教师陈臣仲先生说,即使是单纯追求升学率,也得实行“大语文教育”。
4.各地的“大语文”实验如雨后春笋。全国各地或整体或部分地参与“大语文教育”实验的教师,具体有多少,到今天已无法统计。从报刊上和网上看,许多地方都在推行“大语文教育”。
5.“大语文教育”也得到语文界诸多前辈的鼓励。刘国正先生在他的多篇文章和多次讲学中都宣传和赞扬这种思想。顾黄初先生撰文认为,“大语文教育”是“语文教学改革的一种趋势”。张锐先生撰文:“‘大语文教育’是符合世界教育发展潮流的成功实验”。
我们的几点做法
教育,是培育生命的沃土,是塑造人类灵魂的天堂。当孩子走进校园,开始他们生命的体验时,教育给予他们的是快乐还是痛苦,是提升还是压抑,是创造还是束缚？这不仅取决于教师的职业素养和职业行为,更取决于教师全新的教育理念。步入新世纪的语文教育工作者应如何关注学生的终生发展,如何为学生的生命长河注入活力,需要我们汲取先进的教育思想,并运用到我们的教育教学中去,从而让语文教学走出教材,走出课堂,走向社会,走向生活,让学生解放自我,超越自我,在实践中创新,在活动中发展。以下是我们的几点做法:
(一)以教材为范例,努力拓宽教材的领域
我们使用的教材,很大程度上决定了教师的教和学生的学,对教学质量的提高起着关键的作用,必须让学生学好它。但是对语文学科的学习来说,仅凭一本教科书、几篇课文是远远不能满足学生发展需要的,课本不应是唯一的信息源。我们应该把教材当作一个范例,让学生在认真学好教材的同时,做到科学地寻找教材、补充教材,准确地加工教材,努力拓宽教材的领域,让语文课堂充满活力,充满情趣。
学校内有阅览室、图书室,有现代网络系统,这些有利的条件是拓展语文学习的主渠道,能使语文课程更加多元化、立体化。在授课前,我们可以让学生查阅资料,了解写作背景,了解作者,或者阅读与课文有关的文章。也可以抓住课文某一知识点,引导学生开展查阅文本、网上搜索等拓展性活动。
拓宽教材的领域,不能仅仅停留在查阅资料、编演课本剧上,我们应引导学生去广泛阅读,通过广泛阅读,使之掌握知识,积累语言,净化灵魂,从而真正领悟教材的精华,就教材的内容进行延伸、修改、重组、再创造,努力让其成为教材的补充。所以,从学生一入校,我们就应该在学生学好教材的基础上,领着学生大量阅读。我们可以向学生推荐中外名著、名人传奇、散文、随笔……让学生根据自己的兴趣和需要,选择自己喜欢的书,从中汲取自己所需要的营养。我们应该告诉学生,读书就是用精神的牙齿咀嚼它,用思想的胃消化它,吸收它;读书不是立竿见影的事,要天天读书,用好书滋养自己,这样才能使自己的精神富有起来。如果学生一入校,我们就让学生把读书当作每天必需的精神食粮,每天读书,每天早上交流读书收获。相信我们一定会取得了可喜的成效,不仅会增广学生的知识面广了,而且读书这一精神食粮还会不断充实着学生思想的脉搏,支撑着学生人格的大山。
让学生读书,我们必须教给学生阅读的方法,让学生掌握阅读要领,养成良好的阅读习惯。授课时,我们可以根据不同类型的文章,让学生学习有关的名人读书方法:例如巴金的“漫游书海”、夏衍的“广泛摄取,重点突破”、郑板桥的“读书要有特识”、邹韬奋的“宝塔式”读书法、茅盾的“鸟瞰－精读－消化”读书法。我们还应让学生大量地做读书笔记。读书笔记的内容可以设计为“书的名字”、“作者”、“读书人”、“读书日期”、“书中的故事”、“词语贝壳”、“珍珠语段”、“我的感受”、“同学评一评”、“家长老师对我说”等栏目。读书可以使人“知书达理”,读书可以使人“博古通今”,读书是学好一切学科的基础。通过课外阅读活动,我们应力争让学生做到不动笔墨不读书,培养学生良好的意志品质,养成“读书好、读好书、好读书”的良好的阅读习惯,为学生的终生学习打下坚实的基础。
总之,拓宽教材的领域,就是基于教材,但不局限于教材,其实就是“用教材教,而不是教教材”。拓宽的过程就是让学生多角度、多渠道、全方位地积累文化知识,获得情感体验、生活经验等认识涵养的过程。
(二)以课堂为立足点,把语文从课堂延伸到生活
在“生活处处是语文”的观念指导下,课堂已不是我们语文学习的唯一渠道了,“课堂小天地,天地大课堂”,生活就是语文学习的课堂,语文学习应在广阔的天地里,在生命的成长中。
我们应告诉学生:天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉的真好,这就是语文;田野里的迎春花凌寒独放,你觉的生机勃发,这就是语文;春天里的一抹新绿,让人无限留恋,这也是语文;暮春时飘荡的雪花,让人心焦,这也是语文;语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是那无声的冷月,是那静谧的荷塘……
因此,我们努力捕捉身边每个角落的语文资源,尽可能多地开展丰富多彩的语文活动,引导学生把看到的、听到的、感受到的活生生的社会现象及生活内容,带入自己的课堂,写进自己的人生考卷,使学生在广阔的语文天地中获得多方面的滋养。
语文活动是融听说读写于一体的综合性活动,在活动中学生需要运动,需要感觉,需要触摸,需要观察,需要思考,需要操作,需要全身心地去感受,这样既能激活他们的思维,激发他们的灵感,让他们的情绪进入最佳状态,又能让他们在亲身体验中感悟语言,创造性地运用语言。
(三)以学生为主体,让学生真正实现超越自我
学生超越自我,需要的是开放的、有活力的空间。语文活动就是这样的课堂。它的开放性主要表现在:师生关系开放、教学时空开放、教学形式开放、教学评价开放。开放的师生关系以民主、平等为基本原则,学生对老师没有畏惧感,老师是学生学习上的朋友,是他们合作的伙伴。这种关系能营造出一种活泼、生动、和谐,有利于学生自主发展的氛围。开放的教学时空使课堂不再局限于教室,而是由教室延伸到图书馆、纪念馆、河流山川、工厂农田等。开放的教学形式给学生提供了一种返朴归真的课堂,让学生在无拘无束中广泛参与,自由联想,让学生真正在活动中感受语言,学习语言,并能创造性地运用语言。开放的教学评价打破了“教师中心、知识中心、书本中心”的评价体系,从而强调“答案的多元化”,在这种情况下,学生能充分发表自己的见解,把老师独自评比变成了自由评、同桌评、小组评、自己评。在这样的课堂上,学生敢想、敢说、敢评价,使自己的个性得到充分的张扬,创造的活力得到充分的激发。
在这种开放的课堂上,学生或者在熟悉的教室里当主持人、展示自己一幅美丽的图画、一篇优美的文章;或者和同学进行热烈的讨论;或者到充满书的芳香的图书室去探索知识、感受书的魅力;或者到充满泥土气息的大自然聆听小鸟歌唱、捉几条可爱的小鱼、摘几片绿绿的树叶、采几朵漂亮的野花;或者到令人肃然起敬的烈士陵园听听催人泪下的感人故事,和伟大的英雄进行心灵的对话。在这样的课堂上,学生才会毛遂自荐做主持,才会和老师合作,共同完成教学任务,才敢于向老师挑战、向同学挑战,敢于提出与众不同的见解。在这样的课堂上,每个学生都有一种其它课上所体现不出的优越感,每个学生都自信地展示自己,勇敢地评价他人。他们是活动的主体,教师仅仅是他们合作的伙伴,而不是高高在上的支配者,应把“舞台”让给能言善辩的小主持,到学生中间蹲下身子,和学生一起去探求真理、发现真理。
有了这种师生平等对话的平台,有了这种展示自我的舞台,学生的思维才有了灵感,才会有让老师为之喝彩的答案。
总之,语文活动是一种开放的语文学习方式,它摒弃了以往语文学习的许多弊端,它的开展,不仅拓宽了语文课程的视野,增强了学生的合作意识、问题意识、探究意识,提高了把理性知识转化为感性认知的能力;而且它使学生的学习方式由“死学”变为了“活学”,由“活学”变为了“活用”,从而发展了智力因素,培养了非智力因素,使学生在轻松、愉悦的活动中得到了全面的发展。
(一)“大语文教育”思想的精髓
较早提出“大语文教育”这个概念并以此设计语文教学整体改革方案的,是河北省特级教师张孝纯。1985年,他在《“大语文教育”刍议》一文中说:“根据36年来从事语文教学特别是1980年以来进行中学语文教改实验的实践,我认为:应当施行‘大语文教育’。因为只有这样,中学语文课才能适应‘三个面向’的要求,在培养具有共产主义精神的创造型、开拓型人才方面充分发挥它的应有作用。”张孝纯先生提出的“大语文教育”,其指导思想是四句话:联系社会生活,着眼整体教育,坚持完整结构,重视训练效率。这种思想主张:语文教育以课堂教学为轴心向学生生活的各个领域开拓、延展,全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来,并把教语文同教做人有机结合起来,把传授语文知识同发展语文能力、发展智力素质和非智力素质有机结合起来,把读、写、听、说四方面的训练有机结合起来,使学生接爱全面的、整体的、强有力的培养和训练。
语文教学与生活的结合,是“大语文教育”思想的精髓。生活,是语文之源。无论把语文解释语言文字、语言文学、语言文章,还是解释为口头语、书面语,都是在生活中产生和发展的,在生活中学习和运用的。它的根深深地扎在生活之中,与语文有一种天然的联系。语文教学的成功,可能会有许多因素,但其中最重要的因素,就是要与生活相联系。正如刘国正先生所言:“语文譬花果,社会乃其根。土沃椒兰茂,源开江海深。”反之,若割断了语文与生活的联系,把学生关在教室里一味进行所谓语文训练,学生就回感到枯燥、乏味,甚至感到如受惩罚,如做苦工,如蹲监狱,作文无物可写,阅读也往往不能正确理解,当然也不可能有好的成绩和实用能力。可以说,联系生活,是语文教学的“牛鼻子”。认识到这一点,便得语文教学之“三昧”。
(二)“大语文教育”思想的影响
这些年来,“大语文教育”的思想已被语文界所接受,影响越来越大了。这表现在以下几个方面:
1.《语文课程标准》倡导“大语文”。新颁布的《语文课程标准》全面体现了“大语文教育”的思想。不少专家学者都认为,课标体现了“大语文教育”的思想,倡导“大语文教育观”。人民教育出版社崔峦先生《〈语文课程标准〉问答》在回答“语文课程标准倡导哪些课程理念”时说:“《语文课程标准》在课程建设上,倡导要有大视野,要树立大语文教育观。”我认为最突出的是下面几点。
“大语文教育”的精髓是联系生活,新课标特别强调“与生活的联系”。我利用电脑的“查找”功能,将新课标搜索了一遍,发现“生活”一词在课标中竟出现了21次,超过历次教学大纲。
“大语文”之“大”,突出地表现在利用生活实践中的语文学习资源。新课标也特别强调语文学习资源的开发和利用。在“课程的基本理念”中,课标要求树立这样的理念:“学习资源和实践机会无处不在,无时不有。”在“实施建议”中,专门有一节就是“课程资源的开发与利用”。它要求语文教师:“要有强烈的资源意识,去努力开发,积极利用”,“应高度重视课程资源的开发与利用”。
课外活动是“大语文”的一翼,新课标也特别重视“活动”。“活动”一词共出现26次,只是它去掉了“课外”二字。我觉得去得好,去掉后,“活动”既可以在课外,也可以在课内。新课标这一主张比“大语文”还“大语文”。
此外还表现在识字、积累、口语交际、综合性语文学习,还有自主、合作与探究……
2.课本体现了“大语文”的思想。特别是新课标课本,符合“大语文教育”思想,特别是利用生活中的语文学习资源的内容相当多,让你不知不觉中就搞了“大语文”。有篇文章开头就说:翻开新课标课本,“扑面而来的是时代气息和改革锐气,集中体现了素质教育精神和大语文教育思想。”（黄伟《切实推进语文教材改革全面提高学生语文素质》）
3.考试的“指挥棒”转向“大语文”。过去的考试中,搞“大语文”吃亏,读死书的沾光;现在反过来了。所以特级教师陈臣仲先生说,即使是单纯追求升学率,也得实行“大语文教育”。
4.各地的“大语文”实验如雨后春笋。全国各地或整体或部分地参与“大语文教育”实验的教师,具体有多少,到今天已无法统计。从报刊上和网上看,许多地方都在推行“大语文教育”。
5.“大语文教育”也得到语文界诸多前辈的鼓励。刘国正先生在他的多篇文章和多次讲学中都宣传和赞扬这种思想。顾黄初先生撰文认为,“大语文教育”是“语文教学改革的一种趋势”。张锐先生撰文:“‘大语文教育’是符合世界教育发展潮流的成功实验”。
我们的几点做法
教育,是培育生命的沃土,是塑造人类灵魂的天堂。当孩子走进校园,开始他们生命的体验时,教育给予他们的是快乐还是痛苦,是提升还是压抑,是创造还是束缚？这不仅取决于教师的职业素养和职业行为,更取决于教师全新的教育理念。步入新世纪的语文教育工作者应如何关注学生的终生发展,如何为学生的生命长河注入活力,需要我们汲取先进的教育思想,并运用到我们的教育教学中去,从而让语文教学走出教材,走出课堂,走向社会,走向生活,让学生解放自我,超越自我,在实践中创新,在活动中发展。以下是我们的几点做法:
(一)以教材为范例,努力拓宽教材的领域
我们使用的教材,很大程度上决定了教师的教和学生的学,对教学质量的提高起着关键的作用,必须让学生学好它。但是对语文学科的学习来说,仅凭一本教科书、几篇课文是远远不能满足学生发展需要的,课本不应是唯一的信息源。我们应该把教材当作一个范例,让学生在认真学好教材的同时,做到科学地寻找教材、补充教材,准确地加工教材,努力拓宽教材的领域,让语文课堂充满活力,充满情趣。
学校内有阅览室、图书室,有现代网络系统,这些有利的条件是拓展语文学习的主渠道,能使语文课程更加多元化、立体化。在授课前,我们可以让学生查阅资料,了解写作背景,了解作者,或者阅读与课文有关的文章。也可以抓住课文某一知识点,引导学生开展查阅文本、网上搜索等拓展性活动。
拓宽教材的领域,不能仅仅停留在查阅资料、编演课本剧上,我们应引导学生去广泛阅读,通过广泛阅读,使之掌握知识,积累语言,净化灵魂,从而真正领悟教材的精华,就教材的内容进行延伸、修改、重组、再创造,努力让其成为教材的补充。所以,从学生一入校,我们就应该在学生学好教材的基础上,领着学生大量阅读。我们可以向学生推荐中外名著、名人传奇、散文、随笔……让学生根据自己的兴趣和需要,选择自己喜欢的书,从中汲取自己所需要的营养。我们应该告诉学生,读书就是用精神的牙齿咀嚼它,用思想的胃消化它,吸收它;读书不是立竿见影的事,要天天读书,用好书滋养自己,这样才能使自己的精神富有起来。如果学生一入校,我们就让学生把读书当作每天必需的精神食粮,每天读书,每天早上交流读书收获。相信我们一定会取得了可喜的成效,不仅会增广学生的知识面广了,而且读书这一精神食粮还会不断充实着学生思想的脉搏,支撑着学生人格的大山。
让学生读书,我们必须教给学生阅读的方法,让学生掌握阅读要领,养成良好的阅读习惯。授课时,我们可以根据不同类型的文章,让学生学习有关的名人读书方法:例如巴金的“漫游书海”、夏衍的“广泛摄取,重点突破”、郑板桥的“读书要有特识”、邹韬奋的“宝塔式”读书法、茅盾的“鸟瞰－精读－消化”读书法。我们还应让学生大量地做读书笔记。读书笔记的内容可以设计为“书的名字”、“作者”、“读书人”、“读书日期”、“书中的故事”、“词语贝壳”、“珍珠语段”、“我的感受”、“同学评一评”、“家长老师对我说”等栏目。读书可以使人“知书达理”,读书可以使人“博古通今”,读书是学好一切学科的基础。通过课外阅读活动,我们应力争让学生做到不动笔墨不读书,培养学生良好的意志品质,养成“读书好、读好书、好读书”的良好的阅读习惯,为学生的终生学习打下坚实的基础。
总之,拓宽教材的领域,就是基于教材,但不局限于教材,其实就是“用教材教,而不是教教材”。拓宽的过程就是让学生多角度、多渠道、全方位地积累文化知识,获得情感体验、生活经验等认识涵养的过程。
(二)以课堂为立足点,把语文从课堂延伸到生活
在“生活处处是语文”的观念指导下,课堂已不是我们语文学习的唯一渠道了,“课堂小天地,天地大课堂”,生活就是语文学习的课堂,语文学习应在广阔的天地里,在生命的成长中。
我们应告诉学生:天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉的真好,这就是语文;田野里的迎春花凌寒独放,你觉的生机勃发,这就是语文;春天里的一抹新绿,让人无限留恋,这也是语文;暮春时飘荡的雪花,让人心焦,这也是语文;语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是那无声的冷月,是那静谧的荷塘……
因此,我们努力捕捉身边每个角落的语文资源,尽可能多地开展丰富多彩的语文活动,引导学生把看到的、听到的、感受到的活生生的社会现象及生活内容,带入自己的课堂,写进自己的人生考卷,使学生在广阔的语文天地中获得多方面的滋养。
语文活动是融听说读写于一体的综合性活动,在活动中学生需要运动,需要感觉,需要触摸,需要观察,需要思考,需要操作,需要全身心地去感受,这样既能激活他们的思维,激发他们的灵感,让他们的情绪进入最佳状态,又能让他们在亲身体验中感悟语言,创造性地运用语言。
(三)以学生为主体,让学生真正实现超越自我
学生超越自我,需要的是开放的、有活力的空间。语文活动就是这样的课堂。它的开放性主要表现在:师生关系开放、教学时空开放、教学形式开放、教学评价开放。开放的师生关系以民主、平等为基本原则,学生对老师没有畏惧感,老师是学生学习上的朋友,是他们合作的伙伴。这种关系能营造出一种活泼、生动、和谐,有利于学生自主发展的氛围。开放的教学时空使课堂不再局限于教室,而是由教室延伸到图书馆、纪念馆、河流山川、工厂农田等。开放的教学形式给学生提供了一种返朴归真的课堂,让学生在无拘无束中广泛参与,自由联想,让学生真正在活动中感受语言,学习语言,并能创造性地运用语言。开放的教学评价打破了“教师中心、知识中心、书本中心”的评价体系,从而强调“答案的多元化”,在这种情况下,学生能充分发表自己的见解,把老师独自评比变成了自由评、同桌评、小组评、自己评。在这样的课堂上,学生敢想、敢说、敢评价,使自己的个性得到充分的张扬,创造的活力得到充分的激发。
在这种开放的课堂上,学生或者在熟悉的教室里当主持人、展示自己一幅美丽的图画、一篇优美的文章;或者和同学进行热烈的讨论;或者到充满书的芳香的图书室去探索知识、感受书的魅力;或者到充满泥土气息的大自然聆听小鸟歌唱、捉几条可爱的小鱼、摘几片绿绿的树叶、采几朵漂亮的野花;或者到令人肃然起敬的烈士陵园听听催人泪下的感人故事,和伟大的英雄进行心灵的对话。在这样的课堂上,学生才会毛遂自荐做主持,才会和老师合作,共同完成教学任务,才敢于向老师挑战、向同学挑战,敢于提出与众不同的见解。在这样的课堂上,每个学生都有一种其它课上所体现不出的优越感,每个学生都自信地展示自己,勇敢地评价他人。他们是活动的主体,教师仅仅是他们合作的伙伴,而不是高高在上的支配者,应把“舞台”让给能言善辩的小主持,到学生中间蹲下身子,和学生一起去探求真理、发现真理。
有了这种师生平等对话的平台,有了这种展示自我的舞台,学生的思维才有了灵感,才会有让老师为之喝彩的答案。
总之,语文活动是一种开放的语文学习方式,它摒弃了以往语文学习的许多弊端,它的开展,不仅拓宽了语文课程的视野,增强了学生的合作意识、问题意识、探究意识,提高了把理性知识转化为感性认知的能力;而且它使学生的学习方式由“死学”变为了“活学”,由“活学”变为了“活用”,从而发展了智力因素,培养了非智力因素,使学生在轻松、愉悦的活动中得到了全面的发展。