乐嘉藻日记·庚戌旅行日记(之二)

来源 :贵州文史丛刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:w0wchenhui
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘要:清宣统二年庚戌,乐嘉藻北游京城,又南下津沪,日记中留下了交游和对所经之地社会风貌的记录。
  关键词:乐嘉藻 庚戌 旅行 贵阳 重庆 武汉 北京
  中图分类号:K206.6 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2014)03-122-130
  编者按:乐嘉藻在宣统二年(1910年)三月至十月,有北京之游,作《庚戌旅行日记》。日记中未言北行的目的,所以也不知他究竟去做什么。据日记记载,他到北京后,发电报回贵州催寄膳宿费,说明是出公差,但又未见他办理公事。在京时,省内商会又推举他为国会请愿代表,也未参加任何请愿事,即赴天津、上海。日常所事就是访友、寻古董、买旧书,其间也可见清末各地的社会面貌,人文风尚。因版面有限,只能分期刊出。本期所刊为五月日记。
  五月初一日(1910年6月7日) 饭后,福田约游万生园(即农事试验场),同游者斗南、桂生,唤骡车二辆往。入宣武门,向北转西出西直门,又里许始到园。旧为山贝子花园,捐出作农事试验场,而带有公园性质。东为动物园,兽类有狮、虎、豹、熊之属,其特别者为五足之牛、八蹄之马。每蹄皆歧。禽类鹦鹉之属颇多,安置亦佳。余等先游动物园,自园北出,转西至豳风堂憩息。旋出圆廊,过观稼轩,至花厂周览。由此经来远楼至畅观阁,偃息二小时,又至鬯春堂周围一游始出。骡车往返约三十里,归寓颇倦。园之结构多仿颐和园,各式花木占十分之六,水三,土木一。幽蓓深沉,迥非上海愚、张诸园可比。余出园时,在照像馆购得全景一册二元五角,面积共七方里云。夜睡颇浓。
  五月初二日(6月8日)
  早至瑞蚨祥取衣,内有福田话作法兰纱汗衣一件,皆未得。还,写家信第八号。开早饭后往访幼辉,先是幼辉言柯凤笙住棉花九条,与其隔巷,幼辉上七条。因往拜柯公,而借幼辉所用之人同往,至则朱公,非柯公也。仍还幼辉处,约往青云阁闲逛。又至廊房头条劝工厂看摊上旧磁,买永乐堂烟壶,与价四元不成。至楼上同昌馆照像,即在玉楼春晚饭。向暮,幼辉约至韩家潭,至其所叫清倌人小菊处茶围,幼辉已醉,在其处酣睡,勉唤之醒,同出。余唤人力车归。今日写信唤四毛令于初四日来京。
  眉注:听聚兴老掌柜言,永乐堂壶十年前仅值二三金,后余加至十元仍不售。
  五月初三日(6月9日)
  早饭后与福田、桂生同出,至香炉营国学保存会,以二十元订取钱牧斋《初有学集》三部,又购《疑雨集》一部八角。至琉璃厂荣宝斋购花牋墨合等物,共价二至口口(整理者按:原文不清晰)两。至直隶官书局看旧书,其汲古《四元人集》索价六十三元,增广注释音辩《柳先生集》索四百元,初印东雅堂《韩文》六十元,皆未与议。仅购得康刻《古文》七元,东雅堂《韩文》三十元,《阁帖释文考正》十二元。出至文友堂购《吴诗集览》七元,范文正及忠宣及侍郎合刻十六元,《续黔书》一元。其宋牧仲刻《苏子美集》索二十金,还十六元不售;《东坡七集》则索一百五十金,未与价。出至宾宴楼看旧磁,不佳。同往东入打磨厂,至五金店买得铜镮十枚枚四十五文。往东至草厂胡同王德兴磁店订茶壶一枚,画人物加款,价二两,交银一元。还,福田约在致美楼晚饭。暮至庆乐园看电影,片子技手皆佳,不似重庆所演之败兴。
  眉注:文友主人姓田。王升来六十元之初印东雅堂,仍非初印,但板片未经补换耳。闻文友堂初印者须百金云,而尚不易见。
  五月初四日(6月10日) 早,文友店伙持旧书来卖,初印《六朝文絮》,与价四元不售。饭后唤骡车出,至琉璃厂荣宝斋取昨日所买各物,惟墨合因刻款未得。至文友堂取《午亭文抄》一部七元。至信成银行问昨日邀饮之故,始知贵州商会举余为国会请愿代表。信成管事沈、杭两君为江苏商会所举代表,故出名招饮,因告以业经辞谢之故。还至瑞蚨祥取衣。还,老发(整理者按:即作者之侄乐森璧乳名,森璧字伯恒,又作伯衡)已在寓。五点钟令其至劝业场一游,俟七点钟天津下午快车至时,至车站接四毛。子成亦来,亦愿同往。向暮雨,老发与四毛至寓,幸未沾湿。
  五月初五日(6月11日)
  早起头痛,午后热至一百零二度。福田诸君以安桯非奔命服,十点钟始得汗。
  眉注:□玉磁价值之一低一昂,不见中人□□大有□于重人为而贱天然之势。
  五月初六日(6月12日) 养病,热渐退。预定今日约福田、桂生、斗南、子成、步溟、及老发、四毛同至万生园畅游一日,适为病阻,懊恼之至。自初十日来,老发未回学堂,与四毛同侍余疾。
  五月初七日(6月13日) 养病,命四毛至大栅栏买表链,往同仁医院配眼镜,至汇文看老发。还,与同午饭。二点钟命发成送四毛至东车站,搭午后快车回津,一面讬福田函告其家,命其仆至车站来接。四毛配眼镜价十元。表链价二元。旧五播喊亮面表收回,以在汉口所买五播喊闷壳表畀之,其学费之百川通致五百金汇票亦交带去,令其话账房暂存银号取息零用。
  五月初八日(6月14日) 养病。写信至国会请愿代表团,言明贵州商会所举代表原经辞谢之故。饭后,蕴真来坐,午饭后乃庚来坐。夜,福田约至庆乐园听叫天《定军山》。
  五月初九日(6月15日) 午饭后,福田诸君约至畿辅先哲祠一游。幼辉来访,因同往。祠建造未久,树木未成,然客厅数处位置甚佳,字画甚多,皆佳品。后楼三层,眼界亦极空阔。还,幼辉来坐。
  眉注:玻璃厂。
  五月初十日(6月16日) 饭后至青云阁茶楼小住。带王升至杨楼竹斜街嘉兴店看房,不佳。至琉璃厂买《天津府志》,索价八元,与价六元不售。至商务书馆与买得京城街道图一张,遣王升持回。至廊房头条德聚兴看旧磁,买得仿雍正五彩填金小瓶三十元,雍正粉彩花鸟茶盃四八元,雍正青花烟壶五元,嘉庆五彩寿桃果盘二六元,道光青花花觚二元,道光三友烟壶四元,彩华堂二彩果盘二十元,宝善堂八方茶盃一二元。即话店伙雇骡车同坐还寓,价银付店伙持还。
  眉注:德聚兴雍正青白色小缸,质釉形色皆佳,惜口磨损太多,底又有裂纹,然亦索价二十五元。粉彩为软彩,易磨灭。如三友烟壶等为硬彩,不易磨灭。   五月十一日(6月17日) 早饭,斗南约至工艺局考查,忽大风雨不果。午后接家信第二号。四月初十日自贵阳寄来其第一号,未接到。夜写家信第九号。
  五月十二日(6月18日) 早,乃庚来坐。饭后与桂生同至观音寺,至同仁堂买洋参四两八分,太贵未买。至瑞蚨祥订作棉褥二床,法兰纱汗衣一件。遂带王升至琉璃厂,至彝古斋看旧字画。凡看扇面百馀面,册页十数册,无一佳者,遂出。至外柜购得豇豆红笔洗一六元。出至文友堂购书不成,至宏道堂买《天津府志》,去价八元,还。夜,幼辉来坐。
  眉注:此洗系道光仿古者。
  五月十三日(6月19日) 早起头眩,似有病。乃庚、念民、冯崧生来坐。午后,与桂生同至土地庙会一游,并带发成同往,买工厂所织花布三丈每尺一吊,空竹一个七吊及弹柄等物还。步溟之友曾少仙来坐。
  五月十四日(6月20日) 早,柬张叔眉求感冒善后药方,叔眉覆函言须面议。文友店伙持书来售,明莫氏重刻游本《韩柳集》索百馀金,与六十元,明刻《南丰集》索二十金,与十六元,皆未售;话配《江湖小集》中林同孝诗,与价一元,亦未售,遂去。饭后,以四元命发成至同仁堂买洋参及冰糖价共四元,并命送老发鞋及他物去。日热甚烈,欲出不敢,估计此次所携资财之数计三千五百金,由重庆寄回五百金,以五百金存天津银行作四毛学费,除留五百金补粤汉铁路三期股银,留五百代鸣九办仪器,在北京用去五百金,馀一千金,以五百金办货回黔,以五百金供路上之用。又上海苏路应支息二百元,亦以供用,由此算,去须大加节省,不可再行放手。
  五月十五日(6月21日) 早八点钟,与斗南至陈列所看磁器,江西景德镇器已能改良,亦能仿东西洋各式,磁质洁白光润,终非他处可及。萍乡器专仿东洋,釉下刷花各式亦不亚于湖南醴陵之所作;醴陵器仿东洋之最著成效者,亦能作本国旧式;长沙则但工刻花,器仍用江西来者,刻磁创自常德诸生罗瑞陔,固湖南旧技也。四川成都、直隶天津皆能仿东洋式,天津兼能仿西洋花纹,北京亦能仿东洋,其素烧器亦佳,江苏亦能仿东洋式,其仿古式花纹颇佳,但质地稍粗,有蓝地金龙大盘,不让景德镇之所作者。南汇器、宜兴器皆作蓝色,宜兴砂器乃不见进步。广东广州花纹繁密,问用江西器加采。石湾窑状如均窑中之窑变,往在重庆见有作鱼缸者佳甚。高州器体质细薄,花纹亦工,但嫌少生动气,以其花卉皆用双钩法,而色料又不佳之故。潮州器白色仿定,似胜于建。福建器不见进步。仿古器之佳者,首推山东博山,其次河南禹州。博山器有青蓝两色,以仿茶叶末者为最,形式色泽皆到好处。禹州钧窑雨过天青诸器,□□□,虽不如古器之厚,在磁业中亦具特色。又有山西平定州白砂壶,似甚适用,但形式不如江苏宜兴砂器。
  饭后,带王升出至琉璃厂荣宝斋买南纸及糊合、海苔等。至德珍斋买雍正磁果盘,与价六元,白磁水仙盆与价十元,皆未售。至某某店买磁水注一枚此器新造,价三元。遣王升回,自往廊房头条德聚兴处看旧磁水中丞不得,至劝业场向摊上买永乐堂烟壶即初二日向买者,与价七元尚不售。至茶楼坐一小时,出至门框儿胡同买玉器、表链二条,价三元。出至石头胡同口某小店,打听当日联芳旧主人,言其已死,遂唤东洋车还。夜,幼辉来坐。
  眉注:醴陵器可代销贵州。宜兴砂作瓶等不相宜。石湾窑有广人运至黔省,充旧磁。钦州窑状如宜兴砂而甚细。
  德珍康熙白磁小杯,近底处有蓝色花纹一圈,极白嫩。雍正青花小盃,著色稍淡,作花下子母鸡形状运笔极细,神态欲活。前者索三十金,后者索二十金。德珍宋钧窑盘二、明一,皆赝鼎;宋盘淡青带粉红色,乃官窑也,未知其伪耳。
  五月十六日(6月22日) 早与斗南至陈列所中观漆器,当以福建者为最佳,式样色泽皆到好处,而工断之精到,漆质之坚洁,尤非他处可及。色有青果、古铜、朱砂、青退光、棕色等名,式样甚多,并有大件桌凳;惟以漆作花瓶,终不如磁之相宜。昔人所课以甎为研,以铁为镜,终无实受用处也。制造人有沈仲恂于一千九百零四年曾在美国圣路易斯赛会得头等奖脾。此外,又有黑漆描金及朱漆描金,问各等色等器。其次山东济南及潍县黑漆嵌金银丝器颇精;广东广州亦有黑漆嵌金银丝之器,其永安州朱漆描金器则甚鄙僿;江苏扬川绛黑色漆加以浅刻,又有红黑各色雕纹填金者,颇类贵州漆器。但贵州者乃描花,非雕花耳。浙江宁波以木为质,金地黑花,虽华而甚不雅,北京、甘肃、湖南、四川皆能仿东洋式,而无精品。四川仿福建式者,虽不如福建所造者之佳,而在其仿东洋者之上。江西抚州及临川皆喜作字画屏对,甘肃、扬州亦喜为之,窃谓此式太俗,较福建之以漆作瓶钵者尤不相宜。湖北施南亦有仿东洋器,直隶朝阳亦有朱漆描金器。贵州漆器虽甚潦草,然在旧式中比较上,尚非最下等,可见国中工艺之退步不仅贵州也。早饭后,约福田、桂生、斗南三君至天乐园,看日本富士山新班演西洋戏法,每二等座六角,自一点钟演至六点钟。第一则为美人空中悬立,云系用催眠术,然以余观之,仍巧用器械与手法耳。催眠术乃精神界之事,人之不能悬立,系受地心吸力,乃物质界之事。催眠术虽巧,安能抵抗物理乎?如果真用催眠术,则非美人受其催眠而悬立,乃观者受其催眠而误认线挂者为悬立耳。演手法者,惟变国旗为最洁净,虽有线索可寻,而无痕迹可指。其他数则皆未妥贴,反不如我国技人之纯熟。演硬功头者,顶碗一则颇有难能处。舞伞为日人长技,至飞刀则仅用三刀,不如我国人远甚。至五点钟皆倦甚,且戏法亦不动人,遂同出,至劝业场茶楼上憩息。余至骨董摊上买永乐堂烟壶,与价十元仍不售。在茶楼上食点心,已饱遂回。
  五月十七日(6月23日) 早,流清涕,服樟脑酒一剂。接四毛信,言廿三日考毕。饭后与王升坐洋车至琉璃厂,在德珍斋买得雍正豆采即青花加彩果盘一十元,连架。至大栅栏荷包店买手绢四方共三两三分。至瑞蚨祥取衣,价八元一角,命王升先持回。至青云阁茶楼小坐,见东方黑云渐起,似有雨意,即雇洋车回,甫至寓,大雨如注。
  眉注:德珍白磁盃六,嫩白如酥。惜形式稍低,不甚雅观。云日人曾还过三百元。   五月十八日(6月24日) 流清涕,仍服樟脑酒。饭后,李懋林君来作(坐)。午后与桂生、斗南至工艺局参观,闻未上课而还。遂至陈列馆纵观。向晚,乃庚来坐。
  五月十九日(6月25日) 早,伤风已愈。饭后,带王升至琉璃厂德珍斋看旧画,邹小山画册十二开尚佳,索价一百二十金,未与价。看恽南田《十万图册》,其中如万树秋声、万竿烟雨等,去年曾经《国光集》登过,此则有不及处,疑临本也。看中堂数幅,皆不佳。向购雍正豆彩果盘一十元,约明日送来。至彝古斋买酒杯,与卅元不售。杯为道光官窑,计四枚,其三已有冲口纹,可惜也。买董东山画四幅,与二十元,不售。至火神庙内石渠书庄买康熙时刻《曾南丰集》,索价二十元,与五元,明刻《王临川集》索六十元,与二十元,明绵纸《世说新语》索四十元,与十元,皆不售。遂至大栏栅荷包店,买表搭链二共一两,翎绳一丈一分六,小扇套一七分。遂唤洋车回。晚饭后,乃庚及杨星阶来坐。今日伯恒侄来寓,留宿寓中。闻今日董亨渠来访。
  眉注:买侏赤散一钱,价一两二分。
  五月二十日(6月26日) 早,至太仆寺街拜柯凤生学士,值其感冒,延至上房一谈,遂还。德珍斋掌柜来问买雍正绿磁盘,价五元;雍正旧磁盘,价七元。饭后偃息,二点钟至琉璃厂文友堂之局内看书,《韩柳集》与价八十元尚不售。其书佳者有《何大复集》索一百二十金、《弁州四部稿》索一百二十金,《李沧溟集》、顾刻《曾南丰集》索二十金等,不能多买。遂出至德聚兴,买道光磁烟壶一,连珊瑚盖,共十三元,先交三元,约廿四日往取物。出至文明茶园,应福田诸人之招,六点钟至煤市街致美楼晚饭,十点钟回。
  眉注:买罐头刀。亨渠住延旺庙街包图章胡同法部胡宅。
  五月二十一日(6月27日) 早,伯恒侄言良丞讬买天津延古斋粹珍彩票十张,伯恒已买得一张,出观,余亦欲买十张,因订议二十三日余乘早车往天津,买得后,下午唤四毛同坐快车回京。议定,伯恒遂回汇文学堂,因下月初问考试游美,故回堂预备也。德珍斋掌柜来寓,所持各器皆粗厚,水中丞式颇佳,然新物也,皆不合用,约下午至其店看古月轩烟壶。午后,约桂生、斗南往工艺局参观,接待者为周支山料科管理、孟勤香铁工机器及电镀管理,先在客厅小坐,其中木器图及小器具皆本厂出品。先观染工,仅见漂白及染青灰色两种;次观织工,织机有脚踏者,有脚踏兼手提者,人少机多,小徒皆在旁纺纱;次观银器工,工人甚少;次观提花科,花不用人提而用机器,其安置纱线之工似甚繁难,而织工及泵简料工仅见一人,吹料出货亦不多,其料面刻花颇工致。木器、藤器皆仿西洋式,漆色画工皆佳,画则多用东洋法。图画科、绣科两厂相连。末至铁工机器厂及电镀厂,旧蒸汽机原动皆用人力,新设汽机尚未成,其锅炉则本厂自制,尚在制造中。有数部小机由电力动之,电之原动力在电灯公司,引入本厂于燃灯之外,又兼动机及镀金。有压力机,亦本厂自制,能压铜盘及各小件。闻镟母螺丝时,累易匠人始成云。观毕后至客厅小坐,于参观册题名,始辞出。支山自办一鸣玻璃公司,约明日往观。还寓,天色热甚,遂不复出。
  眉注:二十二日之疾由是日起劳动受热,饮食杂进,此病原也。是日,西林、福田皆以用仁丹获免。
  粹珍彩票发行所在天津河北劝工陈列所之旁畅观楼内,头彩一(二万元);二彩二(二千元);三彩二(一千元)。头彩至十采各货,逐次拍照,用铜板刷印,装订成册。售票至十张者赠一册。开彩日期所登何报须问明。料即色玻璃。贵州铁路应修黄平一路,再经铜仁而至长沙,则铜仁河、镇远河皆直达省城矣。
  五月二十二日(6月28日) 早八点钟,约桂生、斗南同往一鸣玻璃公司参观,入宣武门至西单牌楼换车,至灰厂,始至公司。支山后至。厂工四十馀人,造洋灯管及保险灯管,每日可出三千件云。支山曾留学日本学化学玻璃器械科,加以一己之阅历成此事业,亦可谓难能可贵。惜资本仅数千金,厂地亦太狭,原料则收碎玻璃,亦甚困难。参观毕辞出,沿内城而南至长安街东头,唤洋车至崇文门利亚药房买北京风景之明信片,已选得十张,药房以银票为汉口之户部银行所出,不肯收,遂不果买。换车至青云阁吃点心,至琉璃厂德珍斋观古月轩烟壶,非壶也,乃一六寸小瓶京人名萝萄樽,画一山水,用斧劈皴颇佳,亦不知果为古月轩否?又一乾隆盘,画山水亦佳。瓶索千五百金,盘索五十金。又出一康熙小瓶,亦索五十金。此瓶后卖与外国人,价百元,余适见之。皆未与价而出。唤洋车还,倦甚。晚饭后至大清银行换龙元。闻在廊房头条劝业场之东,坐洋车往,始知在西交民巷之西头,复坐洋车入前门而往,至则已压柜矣。复唤洋车出宣武门而还。至寓,痢疾作,有红白。福田与洋朴硝四钱令服,夜热至一百零二度。一点钟后忽汗,热稍退,下半夜每点钟约泻三次。发成移宿房门外侍疾。此次痢疾由于数日来饮食不慎,冷热杂进,又加以烈日中来往,洋车坐垫上又常受热。本日早起,入顺治门至灰厂,复由灰厂出前门至崇文门内,复由崇文门内出前门而还,向暮又由寓入前门出宣武门而还,身体已不能支而不自觉,其受热更不待言。福田言:北京之冰在前门东西护城河内结成,其中含霉菌种子甚多,饮之最足致疾。
  眉注:今日乃庚、文光、星阶、念民还前借二十元。陈列所原在廊房头条胡同,自被火后,由魏部郎震承办,移设彰宜门大街。其旧址一片瓦砾,荒弃可惜,后由魏向部中借四万金修劝业场一所,规模宏大,年收租一万六千馀金。
  五月二十三日(6月29日) 早起,热已退净,但尚泻一二次。午后,坐马车命发成同至同仁医院。至时已过三点,医院已闭门,因以急病请博先生看,转试温度,诊脉后发药两种,嘱静卧养病,不可起动。初至即命发成往汇文唤伯恒来,至是诊毕,伯恒已到,遂同坐车至西交民巷大清总银行,以钞票三十元命伯恒入行易银元。因钞票系汉口龙元,故每十元贴去水一角五分。遂同出宣武门还寓。八点钟,四毛白天津来,带有昆虫标本小盆景及送三毛橡皮擦、玻璃球等。买粹珍彩票之事,余因病不能往,命伯恒代往。因代预备一切,交与龙元四十九元八角,并借与皮包及薄荷精清快丸等。是夜服药,颇安静。   眉注:马车每下半日价三元五角,连两人饭食共四吊,又及茶钱等共去四元,诊资药资共去二元。学费五百金存天津储蓄银行,存半年,月息五厘,票存私立中学堂会计员处。
  五月二十四日(6月30日) 早七点钟,伯恒侄往东车站,搭午前快车往天津(八点三十分开车)。是日,余服西药,不能劳动,惟食稀饭,饮牛乳。八点钟,伯恒自天津回。桂生带四毛往车站接之,故九点钟始到寓。买得粹珍彩票二十张及彩品细目二本,今将各票分配列左:
  彩记:九千五百六十六号、九千五百六十七号、九千五百七十七号、九千五百七十八号、九千五百九十一号、九千五百九十二号、九千五百九十三号、九千五百九十四号、九千五百九十七号、九千六百号,共十张。
  良记:九百七十三号、九百七十四号、一万零六百五十二号、一万零六百六十三号、一万零七百三十五号,共五张。
  丹记:一万零七百三十六号、一万零七百三十七号、一万三千五百八十五号、一万三千五百九十八号、一万九千八百零七号。
  命伯恒明日写信回黔,将号数分配报明良丞。
  眉注:每张二元。今日前门市场开张,即前之荷包巷也。基址如故,而建筑华丽齐整,迥异于前,惜未能往游也。
  五月二十五日(7月1日)
  早伯恒侄将粹珍彩票单抄出一份,寄与良丞。余持票与伯恒当面对过不误,伯恒还学堂去。柯凤生学士命人一蒸盆四点心来,即收下,赏来使六吊。饭后取点心两种共一盘,命发成送与伯恒侄,命四毛抄四月十五日以前日记。竞日养病,无所事事,持新得旧磁盘玩之。盘心花纹与外面花纹及底款,其相值皆甚匀正,无少偏倚。如四周花纹作佛氏八宝者,其底款之首必值轮下(一盘一盃皆然),又底款与盘心花纹必反向,因翻转看之,即为顺向也。不知新器犹如此精细否?
  严侍郎(严修)己酉五十述怀诗三月:
  世变沧桑又几经,十年风景话新亭。鼎湖影断朝霞阙,剑阁声残雨夜铃。大地江山几破碎,中兴将相遍凋零。河清人寿嗟何及,但祝神狮睡早醒。
  最堪思慕最堪伤,师最恩深友最良。筑室至今惭木赐,铭碑何日讬中郎。秋阳江汉风千古,华屋山邱泪几行。逝者全归复何恨,媵余百感对茫茫。
  两度瀛山采药归,渔竿初志竞乖违。不惭高位胜官谤,可有微长适事机。推毂佳贴知己累,滥竽歌恃赏音稀。百年分半匆匆去,羞向人前忏昨非。
  恶风卷海浪横流,秦越相携共一舟。何屑升沉谈宠辱,莫缘同异定恩仇。随波每怵趋庭训,补漏弥怀忝祖忧。五夜扪心呼负负,君亲恩重几时酬。
  福田付抄。侍郎与项城相得,项城去位在前一年也。
  夜,幼辉来坐,言其将检发广西云。
  眉注:京师市场大发达,以大栅栏、大观楼为最早,由回教人穆君于壬寅创设。甲辰年,穆君又在观音寺设宾燕楼。其后廊房二条之第一楼、煤市街之集云楼、观音寺之青云阁亦接踵而起,至己酉劝业场立而规模更大,今则正阳商场又开市矣。以上除劝业场外,皆私家产业。官立市场,每门各有一所,以东安市场为最发达,其内城之私家市场则又有宣武门内之新丰市场云。市场之所以发达,以其中即便游讌者,茶楼、酒馆、球房等皆具。关于购物者,一百物皆具,二价较店铺稍廉。(京师开一店铺甚不容易,房价既贵,又须还人倒价。倒价多者十馀万金,少者数千金。而门缴用又大,故货物不得不贵。故市场租屋一问,门面虽小,购者反多,又无倒价之费、铺面之费,故价能稍廉。故市场一立,其向来之不能开店者,或外来之客商之居于逆旅中卖货者,以及荷包洋货、玉器及各种铺家皆争来佃,所费有限而能多得贸易)。故来游之人若在近处,来此但不饮茶、不购物,则游览一周可以不费一文;自远处来者,则必怀一目的,有专来散闷而随便购物或全不购者,有专来购物而借茶楼散闷者,亦有路过门前入而休息及饮食者。(京师地面辽阔,行道动辄数里,自南城入内城办事,或自内城出南城办事,往往在市场中吃早晚饭。)而市场位置又须在交通最便之处,其建筑又皆华丽,收拾亦皆精洁,又无闹事之人,所以能臻于盛。市场之所以立,为驱逐街摊筹善后之法。
  五月二十六日(7月2日) 早柬幼辉,解前借款之约信稿存。是日仍在寓养病,所服者仍稀饭牛奶。持粹珍彩品细目,将其所有物品分作六类考之,计玉器汉玉、老玉、白玉、云玉、翡翠等二百一十馀件;磁器一百九十六件,此为最多;珊瑚、玛瑙、水晶各石及印砚各料共一百件;书画、碑帖、琴、墨、文具等,亦一百件;古铜器三十件;木器中有雕漆书案一件及各种装饰品暨用器共二十八件,此为最少;外此尚有景太蓝器十馀事。由此可知,天津古玩店仍以玉器、珠宝为大宗,磁器因近年两人争购故,存器皆出。古铜本为古器中坚然,不易得,赝造者亦较磁、玉为少。书籍及字画碑帖另有专店,在此不过附属物,雕漆器颇少,景太蓝则恐皆新制者。持此以概京津或皆如是。余未到天津,若琉璃厂各店则一涉足,但见满眼皆为磁器,磁器本多,亦因体积较大,故较珠、玉等易于入目云。夜持四日所抄磁考一览。
  五月二十七日(7月3日) 早起,校四毛所抄四月十五以前日记。仍在寓养病,于牛奶稀粥之外加肉汤一品。竞日无事,取去年上海古瓷赛珍会选品单考之,以康熙、雍正、乾隆三朝器为断,通计花瓶最多,计六十件。此外,康熙则尊最多,计十件,碗及盆次之,各八件。彩色则康熙六十七件中,五彩者二十四,青花者十一,三彩者七;雍正二十一件中,粉彩者五,三彩者三;乾隆四十三件中,粉彩者十一,青花三,白花三,洋式四,五彩二。姑就此小数假定之,则康熙器多五彩及青花,雍正、乾隆时器则多粉彩,釉色则康熙时有油红、脂红、豆青、美人霁等名。雍正时有珊红,乾隆时又有鱼子绿、松绿等名,姑作病中消遣计,余于此道固门外汉也,然亦零零碎碎得一大概矣。命王升买小螺丝圈四十枚,每枚钱五文。又四毛至观音寺买来罐头刀一枚,价银五钱。
  眉注:盒即盘。赛珍会选品由宋至康雍乾嘉四朝,共一百七十九器,而所谓成化之五采鸡缸,宣德之回青,嘉靖之集红、霁红、霁蓝等品绝无之矣。此会网罗太狭,即口亦古器果口也。   脚注:粉彩对于重彩而言,康熙五彩色皆重,如红绿,皆大红大绿。至雍乾则色喜淡,如画家之色中勾粉然,故日粉彩。然粉彩为软采,易磨灭。
  五月二十八日(7月4日) 养病,食物仍如昨日。取旧拓《张迁碑》校之,见其中脱去数字无法补足碑阴无残缺。午后取粹珍彩品细目研究北人旧瓷名词。五点钟阅《天津商报》,上载汉口火灾详情,言十八日夜问三点钟,由汉阳白鳝庙码头洋油船失火,延烧口河船只及岸上房舍,火船流至汉镇大码头,至打扣巷数百家。各火船顺流而下,烧大阪码头跳船,烧招商局码头,江宽着火即时开往武昌救息,太古趸船、跳船皆被焚,焚货甚巨,怡和码头、日清码头皆以有备获免,然日清仍被焚去跳船一只云云。余即取汉镇地图查对,见大码头去田家巷不远,恐祥盛昌号上有损失,急写快信寄汉问理堂。又写家信第十号。又致良丞信,话代向谘议局全体辞退议长一职,并在监督处告退,并话转澍园、鸣久代办,并将余脑病情形细述,言将至上海脑病院养病云云。此等快信直接黔省,不贴邮票,每封邮资一百四十文,邮局有收条,闻明日有快车,其寄汉者后日即可到云。夜,仍考旧磁名词。
  五月二十九日(7月5日) 早,因四毛泻疾,试温度约九十八度七厘,命服洋朴硝四钱,令其安睡养息,服食唯稀饭、牛奶,一如余数日来情形。余今日尚服稀饭、牛奶,但可用油矣。饭后,话斗南作洋铁箱四枚共洋一元装磁器,唤裁缝整旧衣湘縐衫、夹纱马褂、呢马褂,命王升买网篮一具六吊,骡马市、杨梅竹皆有之。向暮,乃庚来坐,始知二十三日四君还来借款二十元,因贵州宿膳寄到之故,计汇来三个月者,每人每月二十元也。
  眉注:陈松山宅在米市胡同。
  五月三十日(7月6日) 早起,拟出门拜客,疲甚,仍须养息。取粹珍彩票彩品细目综核之,计瓶六十九件,有大口、葵花、棒椎、灯笼、穿带、凤尾、窑变、鸡腿、葫芦、兽面、八卦、象鼻、天球、美人肩、车、梅等名;樽二十四件,有萝荀、牛头、天球、蒜头、观音、八卦、磨口等名;碗五十九件,有金鱼、草冒、水仙、盖碗、供碗、把碗等名;罐十四件,有酒、茶、人头等名;盘三十六件,有把盘、供盘、果盘等名;花盆三十六件;花箍、箭桶、豆盅、缸、盃、炉、文具、食具、人物象等共二十七件。其釉色则有胭脂红、鸡红、鸡蓝、天蓝、天青、粉青、豆青、鳝鱼青、葵绿、孔雀绿、瓜皮绿、鳝鱼黄、羊肝色似铁铺红、古铜釉、乌金釉、各地开光等名。花纹则有彩青花、暗花、加彩、加紫、加金青花加彩、加紫者多,亦有加金者,然五彩加金者较多、件数、金银错等名。窑别则有元瓷、均窑、格窑、郎窑、广窑、龙泉、洋瓷、建窑、厚德堂等名,此系天津名词,不知与北京有异同否?其所称某瓷与其价值多不称于国朝官窑,则不敢冒称,观其康熙破罐,亦批价六十五元,亦可见矣。至均窑、广窑,今皆有新造者,不必尽指旧器言也。一盘也,江南称盆,此则称碟。至樽与瓶之分别亦混南人统谓之瓶,北人则有谓之樽者,如(见插图)形瓶,北人谓之观音樽是也。饭后,命王升往草厂九条胡同王德昌磁号取茶壶,交龙元二元初三定价一两交过一元,又在大栅栏买仁丹一包三吊三百。右牙根痛,桂生代配甘油化硼酸一剂,用牙刷刷牙根上。斗南过前门,讬买洗眼杯五角及加散达膏二十五粒,价七角五,较重庆贵三分之二强。轮晚饭,与桂生、斗南及四毛至陈列楼前一坐,病体尚不能久支,遂还。子成来坐。夜,幼辉来坐。福田自后门还,言恢绿养养医牙痛,试之。
  眉注:鸡红、鸡蓝即霁红、霁蓝。开光:锦地开光、蓝地开光、绿地开光、盖雪开光。件数如一千件、五万件等,江西谓之级数。此外,北京花纹名词:堆蓝、豆彩即青花加彩。釉色名词:豇豆红,烧集红不成,则成豇豆红,故白边,铁足皆具,然今北京亦有豇豆红,而不可得,无论集红。德珍掌柜言,去年卖一豇豆红与美国人,价一千二百元云。
其他文献
摘要:明清鼎革之际,不少坚守民族气节的文人,或参与南明政权以抗清。或隐于山林,或遁入空门,成为遗民。他们在极为艰难的环境中,坚持授徒传业,传递文化薪火。流落黔地的众多遗民,对黔中文化的传承做出了重大贡献,其中杰出者当推钱邦芑、陈启相、吴中蕃三人。本文就其事迹扼要论述。  关键词:明遗民 文化传薪 钱、陈、吴  中图分类号:K248.4 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2014)04-
期刊
笔者前考南明权相马瑶草“士英实为弘光朝最后奋战之一人”(陈垣先生语),并未变节降清,清顺治十八年隐身南昌青云圃道院,康熙五年寿终正寝。那么,南明弘光二年至清顺治十八年约十有六年问,马士英息影何地,其隐匿秘史又与南昌青云圃道院缘何牵染?踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,经检阅清初民间戏曲,竞雪藏了马士英逃亡史一段轶事。  一、马头调逸剧考  清嘉庆四年华广生编《白雪遗音》卷一《马头调·太子逃难》载: 
期刊
摘要:永历王朝在明清易代之际播迁于粤、桂、湘、黔、滇和缅甸等地,期间与农民军余部进行合作,建立抗清统一战线,但是在坚持了15年之后终告失败,本文试着从其内政的腐败以及与农民军合作的困难重重探寻失败的缘由。  关键词:永历王朝 农军合作 失败缘由  中图分类号:K248.4 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2014)04-27-32  明清易代之际,明皇室后裔不甘失败,相继建立了弘光、
期刊
摘要:《清平山堂话本》是现存刊印最早的话本小说选集,真实保存了宋元明三代话本的原始面貌,通过文本细读,可以窥见计谋、丢失、语谶等常成为早期话本情节编创时的选择,体现出情节模式类型化倾向的特点,一方面囿于早期艺人的编创能力,另一方面也传达了普通民众的文化心理。  关键词:情节模式 类型化 早期活本  中图分类号:I207.3 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2014)04-83-87 
期刊
摘 要:明代贵州水西、广西思田、湖南永顺诸土司地,战略地位甚为重要,朝廷经营得当与否,关涉西南稳定。明初对其推行了“轻言改流”“道在得人”“重在不叛”的经营方略,缓解了中央与地方的矛盾,促进了明朝边防建设。明英宗后,朝政变乱,经营不善,土司与明廷冲突时有发生,如何治理成了明朝之急务。对此,大儒王阳明在贵州、广西任职期间,创新使用前朝教化土司诸策,成功化解了水西、思田之叛,其经验教训值得学界关注。重
期刊
摘要:“蜀人好乱”之说起源于南朝,在宋代尤其是北宋仍是社会各界的主流认识。但随着形势的发展,巴蜀社会稳定、地位不断提升,以蜀人为主的一部分士大夫从乱蜀者、蜀中及全国形势、治蜀政策等多个方面,极力批判蜀人好乱之说,为蜀人辩诬。明清以来,蜀人好乱之说更为流行,宋人的辨析无疑在巴蜀史上成为独特的现象,其深厚的历史及思想文化内涵值得人们反思。  关键词:宋代 巴蜀 蜀乱 治蜀  中图分类号:K244 文献
期刊
编者按:遵义市图书馆藏杨兆麟《守拙斋遗训》稿本一册,计收书信六十通,其中致五弟十四通、致六弟十二通、致其子杨桐十通、致夫人并两弟十二通、致地方军政要人四通,其中有个别残简,大致作于1910年、1916至1918年间。杨兆麟,字次典,贵州遵义人,光绪辛卯科举人,癸卯科会试一甲第三名,授翰林院编修。1905年奉派往日本留学,获早稻田大学法学博士学位。1908年归国,升四品修纂,1909年拣放浙江嘉兴知
期刊
摘要:从语用学角度来看翻译是一种跨文化、跨语言的明示——推理过程或行为。翻译的交际行为是一种三元关系,有原文作者、译者和译文读者的交流行为,因而在翻译的过程中存在着一定的复杂性与局限性——不可译性。本文结合霍克斯的《石头记》译本,应用明示——推理模式来说明翻译交际过程中原文作者、译者和译文读者之间认知环境和能力之间的不平衡和不一致,来解释翻译过程中不可译性不意味着不译,只意味着翻译中的一种局限性,
期刊
摘要:清中叶著名诗人舒位的大型民族风物组诗《黔苗竹枝词》五十四首,从族源、民居、语言文字、饮食、歌舞乐器、服饰、婚配、丧葬祭祀、商业工艺、社会结构等内容,对黔苗的民族风物进行了全方位的描绘和抒写,在艺术风格上典雅清丽而充满趣味,具有珍贵的民族史料价值和极高的文学艺术价值。《黔苗竹枝词》的规模、内容和艺术特点,可勘媲美刘禹锡竹枝词,产生了很大影响。  关键词:黔苗竹枝词 民族史料 典雅清丽  中图分
期刊
摘 要:清宣统二年庚戌,乐嘉藻北游京城,又南下津沪,日记中留下了交游和对所经之地社会风貌的记录。  关键词:乐嘉藻 庚戌 旅行 贵阳 重庆 武汉 北京  中图分类号:K206.6 文献标识码:A 文章编号:1000-8705(2015)01-113-123  乐嘉藻在宣统二年(1910年)三月至十月,有北京之游,作《庚戌旅行日记》。日记中未言北行的目的,所以也不知他究竟去做什么。据日记记载,他到北
期刊