【摘 要】
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清中葉以來,諸子學逐漸復興,但僅作爲經學的附庸,且局限於傳統經學研究方法和格局.自章太炎開始,傳統諸子學才真正獲得重大突破,一躍而成爲一門獨立的學科,并成爲與印度佛學
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清中葉以來,諸子學逐漸復興,但僅作爲經學的附庸,且局限於傳統經學研究方法和格局.自章太炎開始,傳統諸子學才真正獲得重大突破,一躍而成爲一門獨立的學科,并成爲與印度佛學、西方哲學相平行的中國哲學.章太炎繼承乾嘉漢學的訓詁考據方法,同時又吸收印度佛學、西方哲學研究之優長,自覺創建新的諸子學研究體系與方法,不但開拓了獨立的諸子學研究領域,而且奠定了中國哲學史的基本框架.章太炎的諸子學研究,對於近代中國的學術轉型與學術體系重建,實有着簞路藍縷之功與重要的典範意義.
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