【摘 要】
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如同任何一部热播的电视剧那样,观众中总有叫好的,也有喝倒彩的,甚至有对它厌恶和反感的。果不其然,《橘子红了》一剧播出之后,其结果亦是如此。这就容易造成人们的一种“习
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如同任何一部热播的电视剧那样,观众中总有叫好的,也有喝倒彩的,甚至有对它厌恶和反感的。果不其然,《橘子红了》一剧播出之后,其结果亦是如此。这就容易造成人们的一种“习以为常”,将孰是孰非全都化作一片烟雾了。 事实上,是非终归是有界线的,浑沌的见解只能给观众带来误导。因此,这就需要争鸣,需要剖析,需要思考,需要研讨,从而尽可能地让我们取得比较健康、正确的共识。 我们知道,任何一个民族在其漫长的发展史中总会有精华和辉煌,也会有其糟粕和灰暗,这是不足为奇的,中华民族亦是如此。反映我们民族精华和辉煌的作品自不待说,如欲“暴露”一下其落后或丑陋的东西,当然也是可以的,但必须郑重思量立场的选择和分寸的把握。鲁迅揭示和鞭挞民族的“劣根性”,是呼唤民族的觉醒,“怒其不争”而激发起民族奋起的极大的勇气和热情。代表先进文化发展方向的批判意识,正是鲁迅作品的精髓之一。 我们不赞赏那些“单纯”把我们民族文化中的糟粕都搜括出来“晾一晾”的影视作品,更反对那种毫无批判意识和是非指向地去编造一些“伪民俗”或虚假故事来取悦某些人们的创作倾向。当然,我们同样反对乱扣帽子或乱打棍子的错误做法,而是主张在公平、说理的前提下,大家一起来研讨问题。 我们以为,从《大红灯笼高高挂》到?
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