论文部分内容阅读
古今中外,论文学者爱讲境界,讲境界不能不讲通变。最引人注目的通变大师莫过于刘勰。最想拾级而上的自觉通变者应说是章学诚。通向哪里？变去何方？刘勰浸润在文学的通达之境,将文心推演到大文学乃至自然之道的界面。
文学通化论
【摘 要】
：
古今中外,论文学者爱讲境界,讲境界不能不讲通变。最引人注目的通变大师莫过于刘勰。最想拾级而上的自觉通变者应说是章学诚。通向哪里？变去何方？刘勰浸润在文学的通达之境,将文心推演到大文学乃至自然之道的界面。
【机 构】
：
广东外语外贸大学外国文学文化研究中心
【出 处】
：
文学评论
【发表日期】
：
2011年4期
【基金项目】
：
本文属于广外大承担省“211”三期工程“人文学中心建设--比较文化视野的文学通化研究”项目“人文学原理创新研究团队”攻关内容,省文科基地“文学通化研究”和广东外语外贸大学创新团队阶段性成果.
其他文献
“中国散文的民族化与现代化”学术研讨会于2008年4月29日至5月2日在福建省泉州市召开。会议由泉州师范学院与《文艺争鸣》杂志社联合主办。来自全国各高校、各学术机构的80位专家、学者参加了会议。
在全国学习贯彻科学发展观的热潮中，由中国文联理论研究室、湖北省文联、湖北民族学院联合主办，湖北省文艺理论家协会、湖北民族学院文学与传媒学院承办的“科学发展观与当代文艺”学术研讨会于2008年7月14日至16日在湖北民族学院举行，湖北省文联党组书记刘永泽致开幕词，湖北民族学院文传学院院长毛正天教授致闭幕词。来自全国各地的89位学者围绕“科学发展观与当代文艺”主题发表了自己的学术观点。
2008年6月20、21日，“中国现代文学教学方法与教材”国际学术研讨会在上海举行。此次会议由复旦大学、上海大学、哈佛大学、华盛顿大学联合举办，海内外八十余名专家学者到会并参与讨论。会议共分六个议题：一、方法学：理论和实践，中学和西学：二、文学的典律，时期和文类；三、文化批评和跨学科实践；四、经典与非经典的对话与交锋；五、海外文学和华语语系研究；六、教材、教程及教学方法。前四个议题于第一天在上海大学讨论，后两个议题及最后的圆桌会议于21日在复旦大学进行。
改革开放以来的中国当代文学理论研究和审美文化研究取得了长足的发展和进步。为了深入地总结和反思改革开放30年来中国当代文学理论和审美文化取得的巨大学术成就，并且反思其中存在的问题，以便进一步拓展研究思路，强化理论创新思路，实现学科的超越性发展，中国中外文艺理论学会、北京师范大学文艺学研究中心、陕西师范大学文学院、西北大学文学院、兰州大学文学院和青海民族学院联合主办，
《钱中文文集》（1—4卷）发行仪式于2008年6月13日在中国社会科学院文学研究所举行，京地文学理论界著名学者、媒体记者以及黑龙江教育出版社副社长约70人参加了此次会议。本次会议由中国社会科学院文学所理论室、“文学评论》编辑部、黑龙江教育出版社联合举办，会议由中国社会科学院文学所副所长党圣元主持。与会学者畅所欲言，高度评价“文集”出版的学术价值和理论意义，对钱中文先生长期以来为我国文学理论研究与发展所做的巨大贡献表示深挚的敬意和由衷的感谢。
泉州师范学院的“中国现当代文学”学科被遴选为福建省新办本科院校重点学科，学科基础课程《中国现当代文学》，被评为省级精品课程。本学科现有学术成员18人，6名教授，5名副教授，7名讲师，是一支富有朝气、团结向上、积极进取的教学和科研团队，初步形成了中国现当代散丈研究、中国当代丈晕王甲耠与批评、中西现当代文学比较研究、中国现代文学与大众传播等4个具有鲜明特色的研究方向。
晚清之际是一个多质杂糅的＂过渡时代＂。其独特的历史＂过渡性＂规定了语言的＂过渡性＂。在一个既成的古汉语系统中,衍生出新的属于现代汉语的某些语言因素。就散文文体而言,它的书写方式,既不是传统意义上的典范文言,也不是标准的现代汉语,而是一种文白相间亦旧亦新的＂复式＂语言。新文体和域外行旅散文是以＂过渡语言＂书写的典型体类,它们标示了中国散文现代转型进程中的重要一节。
本文提出一个特殊的台湾文学史现象：＂台湾文社＂发行其机关刊物《台湾文艺丛志》,起于1919年1月1日,止于1924年11月15日,1919年刚好是五四运动发轫的时点,当大陆已渐进于宣示与文言书写决裂的边缘,追求＂言文一致＂,台湾的知识分子却在寻求以文言提高大众教育,并发展公共性的可能。《丛志》的出刊是否代表了某一种较大陆迟到的现代性？本文从这里展开说明《丛志》的出刊本身即为现代性追求的一部分,它是第一个由台湾人提出＂鼓吹文明＂诉求的汉文杂志,鼓吹文明的宗旨,翻译西学。但《丛志》何以主张语言之使用为文言、文