论文部分内容阅读
曾国藩以一介布衣寒士,28岁时实现了许多读书人梦寐以求的“书生变蛟龙”的理想,跻身于翰林院从而拿到了传统社会的敲门砖,打破了曾氏家族几百年“寒籍”的历史。
进入京师后,曾国藩并未如常人一样沾沾自喜,而是在内心深处充满着君子之志的伟大抱负。他认为,志向高远对个人来讲至关重要。而自身修养同内圣外王的心灵终极,尚有很大差距,于是将“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”作为座右铭,时时以“君子当以不知尧舜周公为忧,当以德不修、学不讲为忧”。
考中进士是曾国藩政治生涯的起点,同时也是他新生活的开端。他甚至将自己的名号都改换门庭。曾国藩本名曾子城,到京城后,首先改号涤生,取荡涤旧事,告别昨天之意。后得益于名师劝导,改名国藩,以示做国之藩篱,成为朝廷栋梁。
曾国藩制定了严格的修身计划,曰“日课十二条”。即:
一、主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁骛。
二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
三、早起:黎明即起,绝不恋床。
四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
五、读史:每日至少读二十三史十页,即使有事亦不间断。
六、谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。
七、养气:气藏丹田,修身养性。
八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。
九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最易溺心丧志。
十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。
十二、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
曾国藩的十二条,正说明了勤能补拙的道理。正是凭着这股韧劲和恒心,曾国藩造就了自己的成功人生,成为中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,成为中国传统文化的集大成者。
曾国藩虽然以捍卫传统的道统作为自己的终生职业,但他同时也是一个博学的人。他没有走入腐儒一途,养成了学问必须有益于国事的本领,以适应时代的需要。这就是他平生经常讲的——志要立得住,还要行得通。
(编辑 欣然)
进入京师后,曾国藩并未如常人一样沾沾自喜,而是在内心深处充满着君子之志的伟大抱负。他认为,志向高远对个人来讲至关重要。而自身修养同内圣外王的心灵终极,尚有很大差距,于是将“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”作为座右铭,时时以“君子当以不知尧舜周公为忧,当以德不修、学不讲为忧”。
考中进士是曾国藩政治生涯的起点,同时也是他新生活的开端。他甚至将自己的名号都改换门庭。曾国藩本名曾子城,到京城后,首先改号涤生,取荡涤旧事,告别昨天之意。后得益于名师劝导,改名国藩,以示做国之藩篱,成为朝廷栋梁。
曾国藩制定了严格的修身计划,曰“日课十二条”。即:
一、主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁骛。
二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
三、早起:黎明即起,绝不恋床。
四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。
五、读史:每日至少读二十三史十页,即使有事亦不间断。
六、谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。
七、养气:气藏丹田,修身养性。
八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。
九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。
十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最易溺心丧志。
十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。
十二、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
曾国藩的十二条,正说明了勤能补拙的道理。正是凭着这股韧劲和恒心,曾国藩造就了自己的成功人生,成为中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,成为中国传统文化的集大成者。
曾国藩虽然以捍卫传统的道统作为自己的终生职业,但他同时也是一个博学的人。他没有走入腐儒一途,养成了学问必须有益于国事的本领,以适应时代的需要。这就是他平生经常讲的——志要立得住,还要行得通。
(编辑 欣然)