内圣外王相关论文
从内圣外王的视域看，先秦儒家包含主体的自我创造的理想人格和主观的自我认同的理想人格两种类型，即存在着两种类型的内圣外王。汉代......
庄子在总结、甄别春秋战国“百家之学”的基础上，继承老子学说，批判孔子及墨家学说，以“任其性命之情”“安其性命之情”“不失其性命......
“圣”是儒家最高的完满人格和治世理想，儒学本身即是一套以希圣、成圣为最高精神追求的修身治世之学。在孔子看来，圣人人格是不可企......
中国传统政治实践因其独立的进程，形成了自身独特而自洽的政治传播智慧。以史华慈的“深层结构”问题为例，这些思想智慧往往只有在传......
修身为本是中国文化的重要思想，其以先秦儒家所确立的“修齐治平”为主要进路，发展出以孟子性善论为根基的内求和以荀子性恶论为根基......
作为中国传统政治思想的“王道”观念,其本质是伦理与政治的合体。孟子对“王道”观念的发挥,遂成为儒家“内圣外王”之道的自觉品......
唐宋时期的“《孟子》升格运动”,尤其是《孟子》被列入“四书”,具有了“经”的地位,这与宋代理学的兴起有着决定性的关系。从一......
王船山《庄子解》是以经典传注为形式、以哲学重建为鹄的的庄学诠释学著作。王船山指出,正如孔子许狂者不忘其初,庄子是儒家"内圣......
“和谐文化”作为中国文化中最具生命力的组成部分，不仅是中国文化的重要特征和基本精神之一．也是几千年来中国社会发展的重要思想动......
知识论为研究知识之理的学问，其重点研究的是知识的性质、起源与限度等问题；而中国传统思想的理论指归不在“知识探究”而在“内圣外......
生活在战国末期的荀子是先秦儒家思想的集大成者。他高扬舜禹之道和孔子仁学,在批判六家、五霸的基础上广采博取、推陈出新,构筑了......
诚信是中国传统社会的核心价值之一,也是社会主义核心价值观中最具传统性地位的思想内容.传统诚信观“内诚于心,外信于行”是基础,......
学界对道家生命道学的诠释有一些探索,但还没有专门针对老子生命道学进行系统性研究与诠释构建.今本《老子》和楚简《老子》都体现......
近世以降,以“实学”检讨王安石是主流.宋元明清时期,为稳固中晚期帝制“外儒内法”的人文治理结构,激愤者以“刑名学”斥责其学,......
全祖望修定《武夷学案》,称胡安国“私淑洛学而大成”,足见对其学术地位之推许.但按《伊洛渊源录》所载,胡安国何以“私淑洛学”,......
本文旨从“中原文献之传”这一独特视角,探讨吕祖谦如何重建儒学学统。宋学的问题意识是重建内圣外王之道,而吕祖谦的中原文献之学......
内圣外王之道是中国哲学的精神和问题。圣人应当具备内圣外王的品格，中国哲学的使命就是使人得以发展这种品格。内圣与外王之间的确......
本文不从“工业东亚”的经济角度，而改由内政与外交两方面考量“新加坡儒学”或“李光耀儒学”，是作者的一个新的尝试。而逆转运用儒......
摘要：“和集”一词原由古印度众贤论师提出，其为熊十力所吸收和改造后就被用作重要的哲学术语来阐述其思想，他由“‘小一’和集”而推......
内容提要 王阳明首先以“知”说“万物一体”,认其当从“感应之几”上看。感应之几有二用:一方面一气流通,正是万物一体给出了人在......
胡远濬认为,《庄子》内七篇环环相扣、层层递进,共同构成一个“内圣外王”的完整体系.在这个体系中,《逍遥游》《齐物论》《养生主......
经世致用思想是社会价值设定准则的主动调整,也是必然的历史选择。事功学派思想的前提包括:以“道在物中”对心物关系作新诠释为理......
摘 要：“民国”时期因为新旧时代嬗变的社会背景，新儒学流派新生的同时伴随着一众优秀新儒家学者的涌现。张君劢作为其中一员，其新儒......
根据合法认受性(legicimacy)的来源,马克斯·韦伯曾将权威分为3种类型:法理型、传统型和个人魅力型。法理型权威指的是通过法律法......
2016年11月12日在孟子故里山东邹城举行,由邹城市人民政府、中国孟子研究院、中国孟子学会、中国人民大学国学院联合主办,主题为“......
陆象山(1139—1193年)的思想属于心学体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其心学体系中的实学成分。这虽......
中国传统文化的双层结构,可简括为:家国同构、天人合一。这既表现为儒家入世与出世,即“兼济”与“独善”之间的矛盾,所谓“内圣......
实学研究的现状与展望──访葛荣晋教授本刊记者葛荣晋，中国人民大学哲学系教授、博士生导师、东方文化研究所所长、中国实学研究......
中国传统哲学的积极因素陈正夫传统文化（包括传统哲学）对现代化的价值如何，一方面要看它本身有否可以利用的积极因素，另一方面要看我......
实事求是，是曾国藩理学思想及其实践的基本特征。它不仅是一种为人之道，一种治学方法，而且是具有接近认识论的初步分析的一种朴素唯物......
评冯友兰的新统——兼论冯友兰哲学的归属问题陈晓平冯友兰先生在《新原道》中把自己的形而上学体系称为“新统”。在笔者看来，这......
前不久,习近平总书记在中央政治局第五次集体学习时强调,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,需要坚持发扬我们党在反腐倡靡建设长......
长期以来,人们把阮啸仙由爱国主义者转变为马克思主义者,一般地归结为社会恶劣环境的强烈刺激,民主革命思想的感染,五四运动的锻炼......
中华传统文化蕴涵着丰富的人生修养智慧,这些智慧是民族精神的精髓,是人生智性的宝库。中国共产党人特别注重学习中华民族优秀传统......
中国传统文化源远流长、博大精深,其中包含了丰富的物质文明和精神文明。本文以中国传统文化中的修身正心、重义轻利、仁者爱人、......
儒家重视人格的培育塑造,阐发了一系列丰富而完善的修身廉政治国思想。这些思想论对人格的完善、人的全面发展以及民族精神和民族......
“内圣外王”是中国古代政治家的理想概括,也是中国传统儒家思想的理论精髓。本文笔者就对“内圣外王”的理解与思考谈一下行政领......
