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有些书,可读,亦可听。得一点儿空闲,听一段儿评书,足以让我快乐。
听书不需用眼,也就不必讲究什么“护眼姿势”。听不同书有不同姿势,不同姿势暗含不同情感。坐着听,听正义;趴着听,听伤感;躺着听,则听一个闲字。总有那么几次,讲到两位大侠过招,我会抓住收音机,恨不得让它将结果立马吐出来,满心希望自己支持的那方赢。说书人描述的场面是这般热烈,所讲故事是这般扣人心弦,我觉得此时此景,就如同在电视里看世界杯上C罗与梅西的精彩对决。
听书可以闭着眼睛,耳边流淌着的是说书人的声音,脑中浮现的则是画面。当人物第一次出场时,我就按说书者所描述的,将他的形象画在脑子里,或夸张,或简约,不必担心对错,反正这是你自己的style,那几位猛将再勇也不能从历史故事里钻出来,捉你过去。有了第一印象,今后再听到这人物出场,他的独特形象就不由自主地浮现出来。于是你就调用这一个个“演员”,在脑海中演绎一场场精彩战役。
独乐乐不如众乐乐,听书和看球一样,有人陪伴感觉会更好。我和父亲都爱听评书,于是每天一吃完晚饭,就一起奔向收音机,调到单田芳讲《三侠五义》的那个频道,然后两人面对面坐下,开始一天的“评书时光”。
“你说这展昭好歹是南侠客,这后半部书怎么就不太提到他?”父亲像是痛失了一个兄弟,很难过地问我。
“那叫人外有人,天外有天。南侠再厉害哪有欧阳侠客厉害?再说,他也不是后半部书的书胆啊。”我一面听着,一面回答。
我和父亲边听边聊,母亲也被吸引过来,问道:“这欧阳什么的真有这么厉害,开封府没他帮忙玩不转了?”
“那是!”我与父亲异口同声道。
听书带来的,不仅是感官上的享受,更有精神上的改变。虽说我不会“堆土为炉,插草为香”,与人结成异姓兄弟,和朋友相处时却也时刻本着“有福同享,有难同当”的原则;虽说我不会“路见不平,拔刀相助”,打击暴力分子,却也绝对容不下“无恶不作,无所不为”的坏人,似乎自己多少是义士中的一员。
语文课上,当老师谈到《水浒》《三国演义》等侠义小说时,我异常兴奋,瞬间想到之前评书大师说的曹操、刘备煮酒论英雄,吴用、晁盖智取生辰纲的故事。课堂上老师提出几个问题,我一一对答如流,心想着听多了评书果然有用。
听书所得的乐趣,和一家三口在一起的幸福,我珍爱着呢。
听书不需用眼,也就不必讲究什么“护眼姿势”。听不同书有不同姿势,不同姿势暗含不同情感。坐着听,听正义;趴着听,听伤感;躺着听,则听一个闲字。总有那么几次,讲到两位大侠过招,我会抓住收音机,恨不得让它将结果立马吐出来,满心希望自己支持的那方赢。说书人描述的场面是这般热烈,所讲故事是这般扣人心弦,我觉得此时此景,就如同在电视里看世界杯上C罗与梅西的精彩对决。
听书可以闭着眼睛,耳边流淌着的是说书人的声音,脑中浮现的则是画面。当人物第一次出场时,我就按说书者所描述的,将他的形象画在脑子里,或夸张,或简约,不必担心对错,反正这是你自己的style,那几位猛将再勇也不能从历史故事里钻出来,捉你过去。有了第一印象,今后再听到这人物出场,他的独特形象就不由自主地浮现出来。于是你就调用这一个个“演员”,在脑海中演绎一场场精彩战役。
独乐乐不如众乐乐,听书和看球一样,有人陪伴感觉会更好。我和父亲都爱听评书,于是每天一吃完晚饭,就一起奔向收音机,调到单田芳讲《三侠五义》的那个频道,然后两人面对面坐下,开始一天的“评书时光”。
“你说这展昭好歹是南侠客,这后半部书怎么就不太提到他?”父亲像是痛失了一个兄弟,很难过地问我。
“那叫人外有人,天外有天。南侠再厉害哪有欧阳侠客厉害?再说,他也不是后半部书的书胆啊。”我一面听着,一面回答。
我和父亲边听边聊,母亲也被吸引过来,问道:“这欧阳什么的真有这么厉害,开封府没他帮忙玩不转了?”
“那是!”我与父亲异口同声道。
听书带来的,不仅是感官上的享受,更有精神上的改变。虽说我不会“堆土为炉,插草为香”,与人结成异姓兄弟,和朋友相处时却也时刻本着“有福同享,有难同当”的原则;虽说我不会“路见不平,拔刀相助”,打击暴力分子,却也绝对容不下“无恶不作,无所不为”的坏人,似乎自己多少是义士中的一员。
语文课上,当老师谈到《水浒》《三国演义》等侠义小说时,我异常兴奋,瞬间想到之前评书大师说的曹操、刘备煮酒论英雄,吴用、晁盖智取生辰纲的故事。课堂上老师提出几个问题,我一一对答如流,心想着听多了评书果然有用。
听书所得的乐趣,和一家三口在一起的幸福,我珍爱着呢。