【摘 要】
：
通过测算我国的粮食自给率,并从公共治理的角度分析我国粮食安全问题的治理基础,可以发现,我国的谷物和口粮自给率均保持在了较高水平,但广义粮食自给率呈现出逐年下降的趋势,粮食消费对进口的依赖程度增加.在此基础上,通过分析劳动力成本上升、城镇化与耕地压力、环境与自然资源禀赋、粮价补贴与国内外粮价“倒挂”四类因素对我国粮食安全状态的影响,可以提出建立现代化农业发展模式、完善国家粮食安全体系、加强耕地与生态环境保护、健全农业支持保护制度等政策建议.
【机 构】
：
北京师范大学政府管理学院,北京 100875
论文部分内容阅读
通过测算我国的粮食自给率,并从公共治理的角度分析我国粮食安全问题的治理基础,可以发现,我国的谷物和口粮自给率均保持在了较高水平,但广义粮食自给率呈现出逐年下降的趋势,粮食消费对进口的依赖程度增加.在此基础上,通过分析劳动力成本上升、城镇化与耕地压力、环境与自然资源禀赋、粮价补贴与国内外粮价“倒挂”四类因素对我国粮食安全状态的影响,可以提出建立现代化农业发展模式、完善国家粮食安全体系、加强耕地与生态环境保护、健全农业支持保护制度等政策建议.
其他文献
算命求风水，企盼步步高，小心掉入“魔性陷阱”“巴纳姆效应”作祟 近期一项网络调查显示，近80%的被调查者有过算命行为。一半左右的人都舍得为算命掏钱，少则50、100元，多则上千元也很常见。近几年算命行业的火爆，得益于社交媒体。据说在某搜索引擎上搜索“免费算命”四个字，相关结果多达6000万个。在年轻人中，曾在线上但从未在线下算命的比例为37.82%，而仅通过线下算命的比例只有7.09%。 常见
文房用瓷套组 根据当时中共中央办公厅下达的“做成当今世界第一流的瓷器”的指示，设在景德镇市的轻工业部陶瓷研究所经过5个月的艰苦努力，终于完成了“毛泽东专用瓷”的制作任务，交上了一份令人满意的答卷。 无论是从当时，还是从现在的角度来看，当年制作的7501瓷作为中国当代的顶级产品，在中国瓷器史上可以说是“空前绝后”，达到了“世界第一流瓷器”的要求。根据目前的资料分析和总结，7501瓷有以下特点。创
受时代局限,康德基于欧氏几何宣称几何命题的先天综合性质.欧氏几何的现代数学表达为希尔伯特几何公理系统,并且后者可以方便地演化出非欧几何.于是,论证希尔伯特几何公理的先天综合性质可以在现代数学的背景中为一般几何命题的先天综合性质提供支持.希尔伯特几何公理的先天性不言而喻.继反驳石里克对希尔伯特几何系统的公理定义所作的分析性论证之后,对希尔伯特几何公理的综合性质的正面论证在于,阐明蕴涵定义超出分析性程序的方法论本质,揭示希尔伯特几何公理对业已被证明为先天综合知识的算术的双重依赖,并利用多种几何并存的局面展示享
元 任仁发《秋水凫鷖图轴》现代 刘海粟等《万年长春图》 为庆祝中国共产党成立一百周年，上海博物馆特别策划了一场“万年长春：上海历代书画艺术特展”，于今年6月开幕至今。该展是近几年来上海博物馆响应上海市委市政府加强“上海文化”品牌建设，传承和发扬红色文化、海派文化、江南文化号召的重要举措。这次的展览，首次从学术视角对上海历代书画进行较为系统的梳理与研究，精选相关书画146件（组），作品的时间跨度自
筚路蓝缕创伟业,初心不忘再起航.庆祝中国共产党成立100周年文艺演出《伟大征程》6月28日晚在国家体育场盛大举行.习近平、李克强、栗战书、汪洋、王沪宁、赵乐际、韩正、王岐山等党和国家领导人,同约2万名观众一起观看演出,共同回顾中国共产党成立100年来波澜壮阔的光辉历程,共同祝福伟大的党带领中国人民迈进新征程、奋进新时代.
以马克思主义指导学科建设,就是运用马克思主义立场观点方法研究解决本学科中的问题.马克思主义对于学科建设既是指导思想,又是第一资源.坚持马克思主义指导地位,包括把它作为首要学术资源.把马克思主义作为学术资源,并没有替代它作为指导思想的地位.在宗教研究中坚持人民立场,必须自觉代表包括信教和不信教群众在内的最广大人民的根本利益.马克思主义无神论是当代中国宗教学一块不可动摇的基石.模糊了无神论观点,就动摇了整个学科的基石.宗教是一个矛盾统一体.宗教学学科建设应该是不断分析矛盾、解决矛盾的过程.要正确认识和处理当代
在地方治理场域中,地方官员作为兼具“国家代理人”和“社会代理人”双重代理角色的治理主体之一,是推动地方治理现代化发展的关键一环.研究发现,科层制中地方官员的行政逻辑并非完全是遵从制度预设,按部就班地行事,而是在制度、利益、关系、能力等多种因素交互作用下表现出不同于规范行政的差异化行为.从结构视角进行分析,地方官员行政逻辑的差异化叙事可从任务—态度—次序—行动这一结构链来理解,不同的任务直接或间接影响和形塑地方官员的态度,进而有次序地采用多样性、策略性和选择性的行动.差异化叙事的效能价值凸显于地方官员行政的
地方是人们经验世界的起始与载体,地方感则是人们基于“自我中心观”的生活表达,表征着地方社会文化的深层结构,成为影响地方社会运行的潜在力量.透过鲁中洼子村村民地方感中的“六个圈层”,以及对“文化村”、“礼仪村”的 自我建构,可见长时段国家礼仪下行与村民积极调适的历史层累过程.这或许启示我们,顺循地方感所寓含的地方性知识,聚焦知识精英与民众群体之间的互动情态,以小见大地理解国家一统进程、地方社会发展与民众日常生活的互动关系,有助于探寻“中国原理”.
在当前这个更加不稳定性不确定性的环境下,中国经济的安全在产业、贸易、技术、金融和资源等领域受到了诸多威胁.因而,必须精准识别中国经济安全的风险来源点,客观评估保障中国经济安全面临的约束条件.在此基础上,坚持习近平总体国家安全观,统筹发展和安全,发展国内贸易,构建中国经济安全保障的国内循环体系,将各种风险挑战转化为中国经济高质量发展的倒逼机制,是健全中国经济安全保障体系的根本所在.
作为习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容,以人民为中心思想赢得了广泛的社会认同,已经成为当代中国的重大时代价值理念.以人民为中心思想在中国传统文化中有深厚的根基和底蕴,是对传统文化中的民惟邦本、以民为天、仁民爱物、得民心者得天下等尚民爱民观念的传承,更是对其超越和创新.它将传统尚民爱民观念系统化为以人民为中心的理论与实践相统一的思想体系,对传统文化的尚民爱民观念的内涵实行了创造性转化和创新性发展,确立了检验党和国家一切工作是否以人民为中心的根本标准,构建了以人民为中心的国家制度和治理体系.在中国特色