在党史学习教育中不断增强开拓前进的勇气和力量

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学好百年党史,深化理论武装,在学思践悟中不断增强对马克思主义、共产主义的信仰,不断增强对中国特色社会主义的信念,不断增强对实现中华民族伟大复兴的信心。中国共产党的百年历史,是引导广大党员知史爱党、知史爱国、增强自信最好的老师、最有说服力的教科书。百年党史中形成的伟大建党精神,是对党取得伟大成就、保持光荣传统和优良作风的生动总结。
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起草好领导“点名”文稿,需注意表扬要点睛,提醒要点透,指导要点清,教训要点重,经验要点亮,关心要点实。领导在讲话中对某地某项工作进行“点名”,是鼓舞士气、提醒下级、推动工作的重要方式。这就像“点穴”,点得好了可以凝心聚力,激励下级开拓进取,甚至可以起到“四两拨千斤”“一声吆喝万众跟随”的功效;点得不好就会不痛不痒,甚至可能让下级觉得自己的工作不受重视,挫伤积极性。
党的十八大以来,习近平总书记多次强调坚持质量立校,要求党校高质量教育培训干部,高水平服务党和国家事业发展。习近平总书记指出:“质量兴则党校兴,质量强则党校强。”《中国共产党党校(行政学院)工作条例》明确规定,必须坚持质量立校的办学原则。准确把握和全面贯彻质量立校要求,要聚焦关键,精准发力;要眼睛向内,苦练内功,以内在品质的提升,推动党校工作质量的提高。
人们普遍承认我们负有守诺的义务,但却很少有人能清楚地说明我们为什么负有守诺的义务.不了解守诺义务的道德基础,人们在推导守诺义务的过程中就会出现自然主义谬误:从“做出
王阳明"无善无恶心之体"一说在中晚明引起了激烈的争论,批评者谓该说否定了善恶的分际,有取消道德工夫的危险.的确,王阳明承认心之本体具有虚无的性质.但是,他所说的"虚无"并非为纯然的否定,而是指本体的超越普遍性."无善无恶心之体"并未泯灭善恶的分判,相反,此说为经验世界善恶的确立、明觉与转换奠定了本体论基础:意念之发动,或为本心的感通,或为本心的阻滞,此即"有善有恶意之动",表明经验世界存在着善恶的分判;本心的感通或阻滞,良知自能感应明觉,此即"知善知恶是良知",表明良知能提供先天的道德法则;只有破除私欲之
人类卫生健康共同体本质上是一种内蕴伦理意涵、伦理精神和伦理价值的伦理共同体.把人类生命健康放在第一位、尊重世界各国人民的平等生命健康权是人类卫生健康共同体的价值主旨.构建人类卫生健康共同体的核心是加强全球卫生健康治理合作.人类卫生健康共同体所秉持的共商共建共享的理念和原则,也是体现和彰显全球卫生健康治理价值共赢的伦理原则.作为建设健康世界和保护人类共同地球家园的根本大计,人类卫生健康共同体内蕴和贯穿着对人类生命健康与生态环境、人与自然以及生态利益与生态责任辩证统一关系的理解,是人类生命健康与生态安全一体化
在任何一个国家或地区,社会保障都与人们的生活紧密相关.社会保障的伦理属性十分鲜明、丰富.从社会保障的产生、发展与进步看,社会保障本身就具有伦理性.社会保障思想、理论与制度实践也表明,社会保障拥有明确的伦理性,突出表现在社会保障起源具有伦理的特性、社会保障与伦理道德之间具有相互促进的辩证关系、社会保障制度发展遵循基本伦理原则、社会保障的终极目标是追求和实现人的全面发展等,这些共同构成了社会保障的基本伦理属性.
做好会议议题审核把关,需要把握好四点,即可行性判断、合理性分析、规范性监督和技巧性设计。市委常委会会议议题审核把关的优劣,直接影响议题研究质量和效果,关系到市委重要决策部署落实和本地经济社会长远发展。做好议题审核把关工作,我认为应坚持党办引导、严控标准,整合各方力量“协同作战”,以过硬招数抓好关键环节。
从严格道德责任概念看,将人为的气候变化简单地归咎为个人责任是缺乏说服力的,因为它无法满足严格道德责任所要求的主体明确、主观故意和因果关系的三个基本要件.然而如果将气候责任视为集体责任又会面临集体意愿不明确和责任不对等问题.如果能够以更加宏观的视角看待气候责任,不难发现个人行为只是基于他们各自社会背景的行动,气候变化也只是社会正常运转的结果,虽然也与个人责任和集体责任相关,但并非全部,而是更多地体现在社会结构化特征方面.当今社会的一个显著特征就是结构性非正义,如果从这个视角来审视气候责任,这必然要求我们不仅
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