写下这个题目，我的眼前不自觉便浮现出一间古老、阴晦、四面密不透风的围墙。围墙里有一群被囚禁的人，他们谈笑风生甚至洋洋得意，从他们欣然的脸上丝毫看不出被囚禁者的悲哀与愤怒。也许，他们被囚禁、奴役太久，已经麻木；也许，反抗无效，终至屈服；也许，他们根本就未曾有过反抗，甚至根本不知自己一直被囚禁在围墙之内。
　　围墙的墙体是用“教材”、“教法”、“教参”……砌成的。
　　墙体不断地向内收缩，墙内的空间越来越小，令人窒息。
　　一部分人开始意识到，如果不想办法突围出去，便要葬身于此。于是，一些人开始觉醒，他们开始寻找出路……
　　作这样一个比喻，似乎有些夸张，但俯瞰现实，也并非言过其实——我们正一步步被固有的教材、教法、教参束缚、吞噬，至少是我们中的大多数。
　　先说教材。叶圣陶老先生早就说过“课文不过是个例子”，既然是个例子，我们就不应该囿于例子之内，求末而舍本，只见树木不见森林；既然只是个例子，我们就要把它当作例子来看待，如果例子不适合，我们为何不可以用另一个例子来替代？但现实状况如何？不敢越教材之“雷池”半步者比比皆是。
　　再说教法。有人将教学方法总结为这个模式，那个模式，并试图推而广之。若是他人能活学活用，这自然无可厚非。可悲的是那种邯郸学步，生搬硬套，只知形式而不识其中思想的懒汉式学习。“洋思”的风刮过来了，就学“洋思”；“洋思”的风过去了，又学杜郎口，“你方唱罢我登场”。可学来学去，总还是没有自己的东西。蜻蜓点水、隔靴搔痒是触及不到教育的根本的，这种徒袭皮毛、仅求形似的效仿或移植自然不会有任何效果。因而多数所谓的推广，终至失败。
　　我们常说课堂教学是一门艺术，这种艺术更多地表现在它不是僵死的、固有的模式，而是充满变化、不可预知的期待。既然如此，具有艺术性的课堂又怎能束之于“模式”之内，而游离于思想之外呢？岂不知一切“模式”的成功实施皆是科学的思想与自身的实际相结合的产物？
　　俗话说“教无定法”，一切有智慧的教师都会根据自己的个性特点，选用适合的教学方法，并根据不同的教学对象，不同的教学内容，不同的教学情境，适当地进行调整，使之适应于课堂教学进程，而不会囿于固有的模式，固步自封。因此，如果硬要说有“模式”,那这种模式也是属于个人——一个独立的个体模式。齐白石说：“学我者生，似我者死。”只有得他人之思想，融自我之个性，成一己之风格，方可久盛不衰，成为真正的“模式”。
　　至于教参，只是教学参考而已，却有许多教师将其奉为“圣经”，俯首膜拜，莫敢易一字。当然，这主要是教师自身思想懒惰所致。“盗来的火，照不亮自己的心灵”，照搬教参上的理解，无疑是在盗他人之火，自然无法将自己的心灵照亮。理解不透彻或者说根本就没有自我参与的理解，如何能有效地让学生理解？连自己的心灵都未照亮，如何能照亮学生的心灵？如今，我们提倡自主、合作、探究的学习方式，如果教师都没有对课文内容进行深入的研读探究，那又如何凭借自己的阅读体验来引领学生的探究？只有通过独立的阅读与思考，并且获得相应的思考与体验，才能在课堂上与学生的心灵取得沟通，与学生的思想产生碰撞，这样的课堂才会充满灵性。
　　囿于此，我们需要突围。
　　有人会问：四壁严实，密不透风，突破口在哪儿？我想说它在我们自己的手中，在我们自己的心里——关键是我们有没有突围的勇气。
　　（姚小立，睢宁县高集中学，221215）