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我们生活在如此错综复杂的世界里,被其中有同圆周率一样从不重复也毫无规律的事情拉扯着朝世界尽头盲目地跋涉而去。我们要摒弃这世间诸多纷扰,寻找一种心境,寻找桃花源。
寻找桃花源,是为了开拓另一片视野。看惯了世俗的喧嚣,开始向往那个水草丰美、落英缤纷的桃花源。陶潜如是说:“采菊东南下,悠然见南山。”这视线便沿着无界菊花开拓出另一片天地。李白如是说:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”诗情直冲九天,那视野在这水汽氤氲下愈加明晰。海子如是说:“面朝大海,春暖花开。”寻见的是理想之花于彼岸绽放,开拓的是思想的无际汪洋。
寻找桃花源,视野之上是为了寻求一种心境。古人有云,逝者如斯。伫立江边,古人感怀这时光如同江水流淌,浩荡奔去不复重来。视线所及,昭示了一种心境。古之圣人多半由一景悟出另一番真谛,寻找桃花源的意义也在这一日日的寻找中愈加鲜明,可以是感叹春花冬雪,物物流转,亦是伤春悲秋,心底渐渐衍生出一种思想,然后传给后世。所见到的东西已经不重要,思想蔓延在心头已成了另一种境界。“桃花源”显然已不是一处单纯的景物,世人在追寻桃花源的过程中,也渐渐体会出其中的意味并逐渐了然于胸。
然而最深刻的,是追寻中日益显示出来的人格的高度,官场的繁奢留不住一颗向往自由的心。陶潜的高度日益显现,采菊东篱、带月荷锄都体现了一种生活态度。孔子推崇仁政,他跋山涉水、不辞劳苦,终于克服路程的坎坷将其普及,他花白的胡子下隐藏着人格的高度。爱默生如是说:“一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。”孔子不屈的生命下掩着一个伟大的灵魂。米歇潘说:“生命是一条艰难的峡谷,只有勇敢的人才能通过。”而真正通过峡谷的人必当是真正的猛士,而通过之后也将看见一个为你而徐徐展开的美丽的桃花源。相信这才是桃花园本质上的内涵。
追寻桃花源是在现世逐渐认清了自己,在另一片天地下洗出尘埃,寻找另一种心境。
[山东省微山一中小荷文学社
指导老师:韩 晶]
寻找桃花源,是为了开拓另一片视野。看惯了世俗的喧嚣,开始向往那个水草丰美、落英缤纷的桃花源。陶潜如是说:“采菊东南下,悠然见南山。”这视线便沿着无界菊花开拓出另一片天地。李白如是说:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”诗情直冲九天,那视野在这水汽氤氲下愈加明晰。海子如是说:“面朝大海,春暖花开。”寻见的是理想之花于彼岸绽放,开拓的是思想的无际汪洋。
寻找桃花源,视野之上是为了寻求一种心境。古人有云,逝者如斯。伫立江边,古人感怀这时光如同江水流淌,浩荡奔去不复重来。视线所及,昭示了一种心境。古之圣人多半由一景悟出另一番真谛,寻找桃花源的意义也在这一日日的寻找中愈加鲜明,可以是感叹春花冬雪,物物流转,亦是伤春悲秋,心底渐渐衍生出一种思想,然后传给后世。所见到的东西已经不重要,思想蔓延在心头已成了另一种境界。“桃花源”显然已不是一处单纯的景物,世人在追寻桃花源的过程中,也渐渐体会出其中的意味并逐渐了然于胸。
然而最深刻的,是追寻中日益显示出来的人格的高度,官场的繁奢留不住一颗向往自由的心。陶潜的高度日益显现,采菊东篱、带月荷锄都体现了一种生活态度。孔子推崇仁政,他跋山涉水、不辞劳苦,终于克服路程的坎坷将其普及,他花白的胡子下隐藏着人格的高度。爱默生如是说:“一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。”孔子不屈的生命下掩着一个伟大的灵魂。米歇潘说:“生命是一条艰难的峡谷,只有勇敢的人才能通过。”而真正通过峡谷的人必当是真正的猛士,而通过之后也将看见一个为你而徐徐展开的美丽的桃花源。相信这才是桃花园本质上的内涵。
追寻桃花源是在现世逐渐认清了自己,在另一片天地下洗出尘埃,寻找另一种心境。
[山东省微山一中小荷文学社
指导老师:韩 晶]