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爷爷留下传家宝
一个人走上一条永志不辍的事业之路，肯定都有一个自然又必然的起因。徐信平最初搞中国古币收藏与研究，完全是因为他的爷爷。
徐信平自小在农村长大，故乡莱阳山区的自然景象给他的幼年留下了深深的印象。但印象最深刻，并且伴随了他一生的是他的爷爷。在他的心目里，长髯飘拂的爷爷是天底下最纯朴的人，总是用温和而又睿智的目光望着自己的爱孙。老人终日一袭布衫，生活寡淡。但徐信平发现平时省吃俭用的爷爷，却有一个奇怪的嗜好，就是爱好收集古钱。每当去赶村集，总会带回几枚古币反复把玩，然后小心翼翼地存放在坛子里。记得爷爷在收藏这些玩艺时，动作是那样的细腻那样的认真，仿佛将全世界的珍宝都存放在了坛子里。
辛劳了一生的爷爷终于躺倒了。弥留之际全家人都围拢在老人身前，听他在临终时要嘱咐些什么。只见老人环顾了一番后，招招手将孙子叫到身边，说：“平儿，你爷这一辈子没有什么值钱的东西留下，这两坛子古钱就留给你吧。你爸不好这个，指望你将来能弄出个花样来。”说完，两眼久久望着那两只坛子，又久久望着爱孙，撒手人寰了。
收藏之路无捷径
起初，古钱币不仅没有作为中国古文化的一部分进入徐信平的视野，而且还变成了自家独有的耍物。当周边一些伙伴知道徐信平拥有两坛子“耍物”后，都找他索要，徐逢要必给。天性豪爽的他，有时还将一些古钱作为小礼物，主动送给别人。完全忘记了爷爷临终前的遗言嘱咐。
徐信平毕竟是一个有悟性的人。随着年龄增长，他突然意识到自己正在挥霍的是爷爷的遗产。现在想想也不无后悔，在当时，极有可能将一些珍贵的古币送了人并且被玩丢了。惜哉!
后来他悟到这样一个道理，在收藏的道路上，无捷径可走。因为那里肯定是一个需要高深的学识且高手如林的世界。这时，他想到了读书。
中国有关古钱币方面的论著早在宋朝就有大作问世。徐信平首先选择了从研究古籍经典入手，钻研古币知识。尤其是清朝年间由李佐贤、鲍康合著的《古泉汇》上下卷古本，使他眼界大开，爱不释手。
为了铭志，徐信平给自己起了一个笔名“泉若”。泉者，钱也，无需解释。而对“若”的解释，徐信平说想做成一件事，就应当将“苦”吃出了头，比“苦”再多出一笔，就是“若”了。
激情炼火眼 痴心化金睛
为了钻研收藏古币，“泉若”到底吃了多少苦，无法计算。有一件事令人回味。一次他在北京的一家古籍书店见到了一本有关收藏方面的书。对徐信平来说，那是一本难得的书，但可惜的是书里有多处残页，不巧的是恰恰又只剩下了这一本，使徐信平感到无比的遗憾。书店工作人员见状就让他留下了通讯地址，答应专门为他从出版社订一本。没想到，徐信平刚回到青岛，书店的电话就打来了，说他想要的书已经到货，是否邮寄。徐信平想了想，回答说不要邮寄，他马上返京。结果，他回到家连屁股也没有坐稳，又立马登上了赴京的列车。原来，他是担心书里会再有残页，必须由自己亲自检查一下才放心。他的举动令卖方大为感动，再三表示争取为他打折，为了一本书，不惜专程往返于京青之间，在别人眼里不可思议，但对一位执着的痴迷者来说，完全正常。这就是一位追求学识者的做事风格。
又一次，一位烟台藏友拿来一枚古币请他鉴定。这是一枚刻有“即墨法化”的先秦时铸造的四字刀币。但与流传的先秦四字刀不同的是，该币的背面还刻有“大行”两个字。所有见过这枚古币的藏友都说，这“大行”两字是后人加上去的，应该设法去掉。烟台藏友说，他这次来青，还准备请人帮忙使这枚古币恢复原貌。徐听后没有马上表态。他总是这样，面对棘手的问题从不马上发表见解，必须经过认真研究以后再发表自己的意见。
连续几天，徐信平都在潜心研究这枚奇特的古币，查阅了大量的资料。后来，他得出了这样的一个结论：首先，这是一枚真币。至于币后面的那两个字，并不是后来有人给加上的，而在当时就有。只是这种样式的钱币当时的铸量很少很少。因此，此币价值也就愈加贵重。几天后，当再见到那位藏友后，徐将自己研究的结果——讲给他听，对方听后大为遗憾，久久也没说话。因为，就在昨天，他已经托人将那两字给“修复”掉了。憾哉！
收藏千古事 须有赤子心
而今，众所周知，许多文物收藏者，包括一些高手，当发展到一定的程度时，便会耐不住美金的诱惑，随着市场人潮向“发财”的方向径直而去。而徐信平却始终坚守着这片在他认为是“人类高雅”的文化领地上。长年来，尽管钱币拥有量很大，但是徐信平却从来没卖出过一枚。因此，也使他在泉界赢得了良好的声誉。他以一句很朴实的话来解释他的这种作为：“不能卖，钱再多也不能卖。尤其是外国人，卖了对不起祖宗。”而对一些国内的收藏爱好者，尤其是一些拜访他的初藏者，徐信平却经常赠与。
一次，他在南方的一个文化市场上，意外地发现了几枚极其罕见的古币。由于产生的年代十分久远，又是中国古代历史一个极其特殊的短暂的朝代，此币在当年的发行量就极少。物以稀为贵，徐信平认定，该币的价值完全不能以金钱衡量，属于中国古钱币史上难得的稀世珍宝。更令徐信平惊讶不已的是，该币保护得非常好，品相极佳。但一问价格，使他不得不瞠目结舌退避三舍。作为靠挣工资生活的他根本无法承受这样的大价格。但他深知眼前的古物完全值这样的价钱。看来他今天也只有过过眼福了。那天，被古物吸引的徐信平感到周身瘙痒，在那家柜台前久久留连，不想离开。可是当他刚刚要离开时，来了一群日本人，没想到，这些日本人在摊上见到了那古币后，也表现出了极大的兴趣，与那位摊主久久谈着什么。在这之前，徐信平就知道日本人自来就有收藏中国古币的嗜好，并且已经掠夺了无数的珍宝。一位藏界朋友一次从日本回国后告诉他说，在日本，常常会有人拿出中国的古物炫耀。令徐信平震惊的是，他费心竭力收藏的春秋战国三孔布，国内稀少，但他的那位朋友在一个日本人家里就见到近十枚。
今天看来日本人又在打中国古文物的主意了。徐信平内心好生难受，不知为什么，买卖没谈成，后来日本人走了。这一天，身在异乡的徐信平失眠了。也就是在那个失眠之夜，他做出了一个连他自己也难以相信的决定。
不久后，徐信平又返回了那个南方文化市场，买下了那古币。谁都难以想到，为此，他把单位刚刚分给他的一套新房子给卖了。
为了购买小小的古币不惜卖掉自己崭新的住房，这在别人眼里显得有些不可思议，但在徐信平心目中却十分正常。至少，不能眼看着让那些国家的珍宝落到外国人的手中，他想。
古泉有新韵 代代流不穷
在收藏这件事情上，徐信平是幸运的，因为他的家人，包括他的姐姐，他的儿子都支持他。徐信平的妻子虽然不好古董，但是她的文化与学识，使她明白一个家庭的物质生活与收藏国家古物之间的利弊与轻重。
时光飞逝，当年那个不知古钱为何物的小“平儿”，已经变成了中国收藏界举足轻重的重量级人物，如今，在他的名字后面已经罗列了一连串闪光的称号——2001年，他被评为“山东省十大杰出收藏家”；2002年，他被山东省收藏家协会特授予“杰出钱币收藏鉴赏家”荣誉称号；1995年在无锡召开的全国收藏爱好者大会上，他脱颖而出，被评选为“中国十大收藏明星”。其小传已载入《中国百科专家人物》、《中国收藏界名人辞典》、《中国当代收藏家辞典》等，并屡屡以青年专家的身份参加全国性的评选活动。
收藏千古事，相信徐信平不会在这条漫漫无边的道路上滞步不前。可以肯定，除了一种责任感之外，徐信平还会常常感觉到一位长髯老者始终在用那期待的目光凝望着他。
藏鉴有约
哥釉双兽耳香炉
鉴评：王蔚华
一中年人持—哥釉双兽耳香炉，说是祖上传下之物，不知到底是何年代，希望本刊专家予以鉴明。此器口径11厘米，底径8．3厘米，高8．4厘米。平口，鼓腹下垂，肩部饰两兽耳，内外釉色白中闪黄，并有冰裂纹开片，圈足，足内刻“成化年制”四字篆书款，口、兽耳、款处均上铁褐色釉，胎白而质坚。
此器为哥釉瓷，又称哥瓷、哥窑瓷。哥釉瓷最早是南宋龙泉青瓷窑系中一些技术力量很强的作坊受官窑工艺的影响，而生产出的一种釉面满布碎片纹的青瓷。瓷器釉层开裂片纹，是由于胎体原料受热时膨胀系数大于釉层的膨胀系数，在瓷器烧成后冷却时，胎体将表面玻璃釉层拉碎，即为百圾碎。由于胎釉密合极佳，釉层不剥落，也不划手，除了出现奇特自然的片纹，没有任何有碍使用之感。宋代龙泉窑的工匠为控制胎釉成分作出这种奇特片纹的瓷器，为宋代瓷器艺术的百花园增添了光彩。明清以后的哥瓷更加复杂化，因为景德镇有专门仿哥釉瓷的哥窑户，这些器物应该跟宋元哥釉瓷区分开来。对龙泉地区考古发掘调查发现的哥窑瓷器，都是灰白胎，质地比较粗，施浅灰色青釉，釉质肥润，片纹大小相错，深浅有致，装匣时垫坯工具为垫饼或垫圈，垫烧工具的质地很细腻。传世瓷器中被认为是哥窑作品的，还有铁骨胎、深灰胎、土黄色胎，釉色有炒米黄色、浅炒米黄色等。
从此器的胎质来看，白而质坚，不应是宋元之物，25口饰的铁褐色，是有意模仿宋代哥釉瓷的“紫口”。釉面较稀薄，白中泛黄，且温润有余，底部“成化年制”四字当为“寄托款”，刀法流畅、自然，整个器形古朴，挺拔，纹路开片浑然天成。应为清代中期景德镇所制。
玉带钩
鉴评：王蔚华
藏者持一玉带钩求鉴。此玉呈白色，长12．5厘米，宽2．5厘米。钩首为龙形，阔口微张，口中镂空，突目宽眉，如意鼻头，双耳后抿，双角呈羊角状，钩身背面弧曲，三分之二处有一圆柄状钮。
带钩，是我国古代贵族、官僚以及文人武士日常生活中不可缺少的用具。那时人们着宽大袍服都系腰带，带钩就是腰带上的挂钩，犹如今日腰带上的卡扣，一般多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。据考古资料证实，远在西周晚期至春秋早期，在居于黄河流域(今中原地区)的华夏族的服饰中，已经使用了带钩，战国至秦汉时期广为流行，直到魏晋南北朝时，由于盛行配有铰具(带扣)的革带或蹀躞带的缘故，带钩的使用才逐渐消失。带钩的使用，是采用钩与环相扣合的方法，也有的是将钩直接钩住革带末端的穿孔，这可从出土的秦始皇陵陶武士俑的腰带得到证实，武士使用的带钩是钩挂在革带穿孔内的。西汉刘安在《淮南子·说林训》中提到当时使用带钩的情形说：“满堂之坐，观钩各异，于环带一也。”表明了当时是采用以钩与环相扣合的方法来束结革带，同时也说明了满堂的宾客每人部以所系的带钩式样奇特、装饰华丽，而相互炫耀，其中无一是相同的。
此带钩玉质为新疆和田白玉，手感光滑，细腻温润，表面包浆自然，刻功刀法犀利，眼睛凸起如“虾米眼”，嘴为平面，龙首给人一种老态龙钟的感觉，钩钮又靠后，侧看棱角分明，钩头、钮、钩尾的底部三点处同一平面，据此可断定时代为清朝。
藏界新闻
日本世博会的中国馆别具民族文化特色
本世纪第—个世博会于3月25日至9月25日在日本爱知县举行，中国馆的实际展示面积达到2600平方米，属于此次世博会占地面积最大的展馆之一。中国馆通过各种富有民族特色和地域风隋的展览和活动向日本和世界人民展现中华文明，传递中国智慧。中国百家姓汉字浮雕也呈现在中国馆的墙壁上，反映了中国悠久的文化历史。(新华社)
中国书画市场年交易额达96亿元
2004年的收藏市场如火如荼，拍卖市场的火爆景象是历史上任何时期都无法比拟的，全年拍卖成交额比2003年增加200％多。全年仅书画市场的成交额就达到96亿元人民币。据不完全统计，目前我国艺术品收藏投资者人数已超过7000万人，占全国人口的6%，艺术品的年交易额在200亿元左右，中国正以空前的速度向艺术品收藏投资时代迈进。(《南方日报》)
我国首创计算机沿古代岩画年代新技术
由包头博物馆和包头市科技情报所的科研人员共同研究的“运用计算机技术测定古代岩画年代的研究实验”日前获得成功。这项技术属国内外首创，它突破了传统的岩画年代考证方法，大胆运用现代科学手段解决了岩画断代的棘手难题，填补了岩画断代方法上的一项空白。(央视国际)
周秦汉唐文明大展圆满闭幕
近日，上海博物馆的“周秦汉唐文明大展”圆满闭幕。此次展览是上海博物馆近年来举办过的产生巨大反响的古文明大展之一，吸引了三十万海内外观众。85岁高龄的著名画家程十发也专程到达参观，赞叹不已，流连忘返。万余名观众还参与评选出了最喜爱的十件文物。法门寺的佛指舍利八重宝函、陕西省历史博物馆的镶金玛瑙兽首杯和秦始皇兵马俑中的绿脸“彩绘跪射俑”名列前三甲。(香港《大公报》)
4000年前的古老香水有望复原 塞浦路撕考古人士近日声称他们发现了据认为是世界上最古老的制作香水的作坊，所发现的香水瓶已破损，但香水瓶仍残存有香精，科学家打算以香水瓶中残存的这些香精为蓝本复原这种4000年前的古老香水。(《信息时报》)
西安鸡年挖出唐彩鸡俑
近日，西安市西郊一工地施工时挖出一唐代墓穴，发掘出2件彩色唐代塔式罐、2件女士彩绘陶俑和4件兽头人身生肖陶俑。陶罐，色彩鲜艳，花纹美观彩绘陶俑，做工精致；4件生肖陶俑分别为鸡、牛、鼠、马造型，全部为彩色，兽首人身。据专家称，十二生肖陶俑为唐代独有的随葬品， 具有很高的历史和艺术价值。(《华商报》)
江西发现珍贵古籍《小题五万选》
近日，江西发现珍贵古籍《小题五万选》，面积与lo元人民币纸币相当。《小题五万选》为1895年上海积山书局石印，选集共80册，每册约80000字，总计640万字，全集共收入50000篇文章，汇集了清之前名人专稿和各省书院历科乡会之文，文章主要以《四书》、《五经》中的内容为题，具有较高的史料价值。(新华社)
印度海啸啸出一座海底古代圣城
位于印度马德拉斯以南三十里处的马哈巴里普朗城被2004年底的那场世纪海啸吞没。潮水退去时带走了海底堆积的泥沙，三个刻有精美动物图案的岩石雕塑露出了水面。据印度考古学家介绍：这些建筑应属于公元7世纪的—个海滨城市。政府组织的考古队及海军潜水员已于日前在该水域进行海底挖掘。(《重庆晨报》)
济南发现抗战时期《参考消息》报
山东省济南市一位业余收藏家发现一批抗战时期革命圣地延安出版蝴参考消息》报。据业内人士介绍，由于这一时期出版的《参考消息》存世量极少，十分罕见珍贵，具有较高的文献价值。(新华社)
承德市惊现史前组雕石像
日前，河北省承德市发现一件史前组雕石像。石像高22厘米，呈不规则四面体状，石质为玄武岩，重8．8千克，外形似玺又似权。这件石雕共雕有人物、动物大小8个形象，人和动物神秘怪异，极富神韵。据专家考证，石雕的年代当属于距今五千多年的红山文化。这一罕见的组雕石像，对研究原始宗教、原始信仰、原始图腾及原始艺术提供了珍贵的实物资料。(《光明日报》)
江西宜黄出土北宋12生肖石雕华板
江西省宜黄县凤冈镇西井玉泉寺附近最近出土了一批北宋庆历年间的12生肖石雕华板，共12块，每块长1．2米，宽0．5米，各块均阳刻一生肖图案，并附有相关画面，如“龙舞祥云”、“月兔迎春”、“金鸡报晓”等。每块华板石面光滑，图案凸现，雕工细腻，栩栩如生。据记载，西井玉泉寺始建于北宋庆历二年。(《光明日报》)
贵州威宁出土700余件文物
由贵州省文物考古研究所与四川大学考古系等单位组成的联合考古队，经过3个多月的发掘，近日在贵州省威宁彝族回族苗族自治县中水镇的鸡公山、营盘山遗址和红营盘墓、银子坛墓等古代文化遗存地点，清理出祭祀坑、墓葬、房址等200余处，出土从新石器晚期到西汉晚期的陶器、玉器、青铜器等各式文物700余件。(新华社)
华君武捐赠作晶展在深绸举办
“华君武捐赠作品展”日前在深圳美术馆举办，此次捐赠展览的作品由著名漫画家华君武先生亲自检定，是自1930年创作迄今历时75载的150幅代表作。华君武先生作品数量众多、佳构纷呈，是现当代漫画史上最为光彩的部分。该馆特地为此次捐赠活动组织展出这部分作品，以飨观众，并刊印成册，永久纪念。(Tom)
陶瓷大师精品汇聚亮相
“第四届全国陶瓷艺术教授大师精品展”日前在北京王府井工美大厦亮相。这次除了有国内肋余位大师的700余件作品外，还特意推出了83岁高龄的中国工艺美术大师王锡良、景德镇陶瓷学院院长秦锡麟教授和中国工艺美术大师王恩怀的作品，此外还特意设置了已故中国工艺美术大师刘富安的遗作专柜。(《北京娱乐信报》)
周公庙出土文物首次公开展示
2004年周公庙遗址考古工作取得重大进展，发现了西周大型墓地群、铸铜作坊和甲骨坑等重要遗迹、遗物。为让人们对周公庙出土文物有直观的了解，宝鸡青铜器博物馆充分发挥自身优势，在相关单位的配合下，于近日推出周公庙出土文物展，其中包括新出土的甲骨。(新华社)
吉州窑瓷器展在京举办
近日，由中国国家博物馆和江西省吉安市博物馆联合举办的吉州窑展在中国国家博物馆举办，共展出吉州窑精品200件(套)。吉州窑以其创烧的木叶纹、剪纸贴花纹等特征在中国陶瓷史上占有重要地位。(新华社)
行家档案馆展5000幅老照片
来自全国1000多家档案馆的5000幅珍贵老照片日前在中国建筑文化中心建筑展览馆亮相。此次百年老照片精品回顾展经国家档案局批准，由《中国档案》报社和爱都文化传播有限公司集合各级国家档案馆联合推出。老照片如此大规模、成系统地展出，在国内尚属首次。图为梅兰芳与卓别林握手的照片。(《北京娱乐信报》)老
编读信
栏目主持：石泰峰——————————————————————————
○目前收藏的热点书有哪些?
云南 肖华：我喜欢藏书，请问目前收藏的热点书有哪些?
老编：图书收藏除传统的古籍善本外，目前有较高收藏价值的热点书主要有：
初版本即古籍的初刻本和现代图书的初印本。
手稿本即作品的手写原本，主要有(1)原稿本——作者亲自书写的稿本；(2)清稿本——由他人抄录后再由作者亲笔加以批注、考证、修改的稿本。
签名本和题赠本指由作者签名或题签后赠送、出售的图书。
连环画 又称小人书，主要指20世纪五六十年代出版的由一流画家所作的连环画。
期刊 主要指解放前或建国初期出版的期刊，特别是一些著名的具有特殊时代意义的期刊。
红色经典版本 主要指马克思、恩格斯、列宁、毛泽东所著的经典著作的早期中译版本。
○如何收藏报纸?
广东 张烨：目前国内报纸众多，请问应该收藏哪几种报纸?
老编：报纸收藏主要针对以下几种：
1．创刊号 每种报纸一般只有一期创刊号，创刊号一般都有创刊时间、办报宗旨等资料。对日后研究该报纸很有价值。
2．号外 一些报纸为了报道突发性事件，以“号外”形式出版的增刊。
3．各种纪念刊 逢到一些特殊的日子或事件，诸如创刊周年、文化节、艺术节等，报纸会发行一些有纪念意义的纪念刊或特刊号等。
4．特殊材料印制的报纸 如一些绫绢报、丝绸报、手帕报，因其设计独特、印刷精美、发行量小，颇有收藏价值。
○藏品年代越久越值钱吗?
广西 梁英：我初入藏界，请问老编年代越久的藏品是否越值钱?
老编：一些收藏爱好者认为，年代越久的收藏品越值钱。这种看法并不正确。藏品的收藏价值主要体现在历史文化价值、稀罕程度和工艺水平上。例如一些有数千年历史的高古陶器，因其存世量大、制作粗劣，其价值远低于后世的一些精稀藏品。
收藏品的价格弹性很大，即使同一件藏品，其价格也会因人、因地、因时 而异。此外由于各地收藏氛围、购买能力不尽相同，一件藏品在不同地方的市场价格可能也会相差很大。
○紫砂壶的作伪手法有哪些?
湖北 石建华：目前紫砂壶市场上时有伪品出现，令人防不胜防，请问紫砂壶作伪手法主要有哪几种?
老编：紫砂壶作伪主要有以下几种情况：
1．旧壶翻新 由于年代久远，许多古旧壶在传世中会出现缺损，作伪者往往会对那些有缺损的紫砂壶进行修补，力图使其完美，卖个好价钱。因此对于一些壶盖包有锡边、铜边、银边的壶应特别注意，一些经包边的壶看似完荚，但实际上是旧壶翻新。事实上，镶黄铜边和包锡的紫砂壶直到清道光年间才出现。
2．新壶造旧 作伪者假托古代名匠制壶，方法是用细水磨砂纸，将新壶磨面，使茶渍容易蚀进，再用茶色素较浓的茶，将整个新壶放入锅内用沸水煮，使茶叶入壶。然后用洁净的布反复擦拭强行“着色”后的壶，使其外表有光泽。此外，还有作伪者会用陶土仿制已断的旧壶嘴把手，粘合后再作旧，或壶盖残破、散失，作伪者造旧后配制等。
○如何收藏石砚?
江西 杜灿：我业余爱好石砚收藏请老编谈谈石砚收藏保养方面的知识。
老编：石砚的收藏保养应注意以下几点：
1．避免光照砚若置于窗前案头，应避免阳光直射，否则易使砚质干燥，砚匣干裂。
2．玩赏 玩赏名贵石砚时，应在桌上铺上毛毡，不能使砚接触金属及玻璃器物，也不可将砚重叠放置，以防损伤。
3．涂蜡 石砚涂蜡是可以的，但方法应得当。有人将蜡涂遍砚身，有的还涂抹植物油，甚至墨，以为可以养砚，这种方法并不妥当。涂蜡时应涂于砚的四周，底部应薄厚适中；切不可将蜡涂于砚堂磨墨的部分，因为此处涂蜡，则水墨不融，亦不能发墨了。
4．砚匣 砚匣多为木质，清代初期佳砚的砚匣大多为优良木材制作，在收藏时应经常打蜡，保持光泽，防止潮气侵入。古砚匣因年代久远而破烂损坏，对此类砚匣可采用匣外配匣的方法进行收藏。
来稿摘编
根雕“弥勒百态”赏析●徐华铛
呈现出各种笑意的系列根雕“弥勒百态”，在“根雕之乡”嵊州问世，创作者是根雕工艺美术师郑剑夫、吴筱阳、周扬和郑兴国。
弥勒，是东汉年间由印度传入中国的洋和尚。唐末五代后梁时期，洋和尚在浙江奉化找到了化身，他就是布袋和尚“契此”。此和尚身体不高，肚皮特大，寝卧居住没有固定的地方，能预言人间吉凶，预测天气变化。平时说话嬉笑怒骂，却颇有哲理；举手投足，皆有寓意。没有人知道他的身世经历，由于他经常背着一只布袋，人称“布袋和尚”。后来，布袋和尚取代了佛经里的弥勒佛而名扬四海。
嵊州四位根雕工艺美刺币们发扬了自己的造型擅长和超凡雕艺，在充分发挥树根材质美感的前提下，创作了一百尊姿态各异的根雕弥勒造像。
百尊根雕弥勒中，虽说动态各异，神情不一，但向观赏者传递的各种欢乐笑声却是一致的，他们有的颔首微笑，有的仰头豪笑，有的天真憨笑，有的玩世嬉笑，有的开怀大笑，有的会心暗笑……他们笑得真真切切，笑得开开心心，看了这些笑成一团而无半点坏心眼的弥勒，真想伸手去摸摸这些仿佛富有弹性的皮肉，看他们究竟还能做出什么意想不到的笑相。
嵊州四位根雕工艺师创作的“弥勒百态”，旨在以美倡导文明，以笑促进长寿。他们把一段段枯枝残根雕刻成—个个有眼睛，有鼻子，有人情味的“笑佛”。系列根雕“弥勒百态”显示了生活中的真，人性中的善和艺术中的美，是四位根雕艺术家勤奋创作的结晶。
电影海报值得收藏●袁志国
近来我的一位经营古旧书报的老朋友在电影公司清理仓库时搜得上万张海报，有早期的，文革的，上世纪八九十年代的。我一次性从他手上购得千余种(还有外国电影海报)。在《大江南收藏报》上我偶尔看到一篇《要重视海报收藏》的文章。海报是个被遗忘的角落，可成为当今收藏的新品种，现在只有极少数藏家注意，其实海报“海阔天空”，内容非常丰富。据说早中期的海报在香港、台湾、澳门等地的售价不菲，我的这位老朋友带了部分海报到沿海被一老板看中高价购完。
海报上人物图案鲜明，有很强的视觉冲击力，是一种大平面的艺术。另外海报上有片名、导演、演员、剧情等介绍。中国民间有以各种藏品命名的协会，但还没有“中外电影海报协会”。虽然当今电影受家庭电视影响，有些不很景气，但好的精品电影海报(包括电视海报)，尤其是早期有代表性的海报，有一定的收藏价值和审美意趣。
钟上奇葩——伞钟●方知青
在众多藏品中，图片中的伞钟是我通过藏友转让而得，是心仪已久之物。此钟系德国造原装机械钟，质地为黄铜，伞面直径为13．5厘米，伞顶到伞柄末端长为10．5厘米，伞面与伞柄可自由分解、组合。伞形与真伞无异，伞面中间有钟盘，由时针、分针、定时针组成，背面由发条钮、定时钮、闹铃开关、快慢调节器等组成，走时准确、顺畅，惜无制造时间。此钟从外表看，包浆古旧，至少有上百年历史，玲珑别致，令人爱不释手。
在收藏类刊物中，不乏有介绍钟表收藏的文章，但未见此类伞钟，可谓“漏网之鱼”，此钟虽不是钟表类的“黄钟大吕”，但就其造型而言，不失是件得意之藏品。
灵壁石“海层”赏析●叶寅生
灵壁石为我国四大著名的观赏石之一。因其质地坚硬细密，敲打时能发出金属般清润悦耳的声音，又具有优美纹理和如彩如幻般的图案，而被世人所称赞。这里所介绍的一块形如“海怪”的灵壁石，高18厘米，长34厘米，厚24厘米，重13．5千克，属于灵壁石中灰黑色彩纹灵壁石。此石整个外形像一条大头鱼，又像尼斯湖中的“怪兽”。总之，这个似鱼非鱼、似兽非兽的东西，我们给它命名为“海怪”。它长了一个巨大的头和一条又短又小的尾巴，头部鼻梁上翘，嘴巴微张，鼻梁之下有一只梯形的“怪眼”，眼中显现出一形象逼真、姿态轻盈的“美人鱼”图像。
“美人鱼”是北欧各国中流传甚广的一种神话故事中的精灵。其形状为半人半鱼，上半身为一位美丽的姑娘，下半身为鱼的后半形体，有着一条秀丽而灵活的尾巴。 该石在灰黑色基底上布满了轻淡而优雅的红、黄、白三色的石脉，流纹密布，如丝如云，如润如絮，美轮美奂。特别是海怪那只梯形的“怪眼”中呈现的“美人鱼”形象其头部为黑色高高卷起的云发，卷发下面一张美丽可人的瓜子脸，赤胸鳞装，修长的下身，鱼鳞闪闪，弯曲上翘，露出一只月牙状的尾巴。该“美人鱼”形如我国古代的仕女，俊秀婀娜，实为中国版的“美人鱼”写真图。
灵壁石“海怪”让人看到了大海，大海中的怪物。又通过“海怪”的巨眼，看到了大海中不多见的“美人鱼”。这一“怪”一“美”同时出现在一块奇石之中，是多 么奇巧而优美的情景。
(责编：石泰峰)纸上画廊
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一个人走上一条永志不辍的事业之路，肯定都有一个自然又必然的起因。徐信平最初搞中国古币收藏与研究，完全是因为他的爷爷。
徐信平自小在农村长大，故乡莱阳山区的自然景象给他的幼年留下了深深的印象。但印象最深刻，并且伴随了他一生的是他的爷爷。在他的心目里，长髯飘拂的爷爷是天底下最纯朴的人，总是用温和而又睿智的目光望着自己的爱孙。老人终日一袭布衫，生活寡淡。但徐信平发现平时省吃俭用的爷爷，却有一个奇怪的嗜好，就是爱好收集古钱。每当去赶村集，总会带回几枚古币反复把玩，然后小心翼翼地存放在坛子里。记得爷爷在收藏这些玩艺时，动作是那样的细腻那样的认真，仿佛将全世界的珍宝都存放在了坛子里。
辛劳了一生的爷爷终于躺倒了。弥留之际全家人都围拢在老人身前，听他在临终时要嘱咐些什么。只见老人环顾了一番后，招招手将孙子叫到身边，说：“平儿，你爷这一辈子没有什么值钱的东西留下，这两坛子古钱就留给你吧。你爸不好这个，指望你将来能弄出个花样来。”说完，两眼久久望着那两只坛子，又久久望着爱孙，撒手人寰了。
收藏之路无捷径
起初，古钱币不仅没有作为中国古文化的一部分进入徐信平的视野，而且还变成了自家独有的耍物。当周边一些伙伴知道徐信平拥有两坛子“耍物”后，都找他索要，徐逢要必给。天性豪爽的他，有时还将一些古钱作为小礼物，主动送给别人。完全忘记了爷爷临终前的遗言嘱咐。
徐信平毕竟是一个有悟性的人。随着年龄增长，他突然意识到自己正在挥霍的是爷爷的遗产。现在想想也不无后悔，在当时，极有可能将一些珍贵的古币送了人并且被玩丢了。惜哉!
后来他悟到这样一个道理，在收藏的道路上，无捷径可走。因为那里肯定是一个需要高深的学识且高手如林的世界。这时，他想到了读书。
中国有关古钱币方面的论著早在宋朝就有大作问世。徐信平首先选择了从研究古籍经典入手，钻研古币知识。尤其是清朝年间由李佐贤、鲍康合著的《古泉汇》上下卷古本，使他眼界大开，爱不释手。
为了铭志，徐信平给自己起了一个笔名“泉若”。泉者，钱也，无需解释。而对“若”的解释，徐信平说想做成一件事，就应当将“苦”吃出了头，比“苦”再多出一笔，就是“若”了。
激情炼火眼 痴心化金睛
为了钻研收藏古币，“泉若”到底吃了多少苦，无法计算。有一件事令人回味。一次他在北京的一家古籍书店见到了一本有关收藏方面的书。对徐信平来说，那是一本难得的书，但可惜的是书里有多处残页，不巧的是恰恰又只剩下了这一本，使徐信平感到无比的遗憾。书店工作人员见状就让他留下了通讯地址，答应专门为他从出版社订一本。没想到，徐信平刚回到青岛，书店的电话就打来了，说他想要的书已经到货，是否邮寄。徐信平想了想，回答说不要邮寄，他马上返京。结果，他回到家连屁股也没有坐稳，又立马登上了赴京的列车。原来，他是担心书里会再有残页，必须由自己亲自检查一下才放心。他的举动令卖方大为感动，再三表示争取为他打折，为了一本书，不惜专程往返于京青之间，在别人眼里不可思议，但对一位执着的痴迷者来说，完全正常。这就是一位追求学识者的做事风格。
又一次，一位烟台藏友拿来一枚古币请他鉴定。这是一枚刻有“即墨法化”的先秦时铸造的四字刀币。但与流传的先秦四字刀不同的是，该币的背面还刻有“大行”两个字。所有见过这枚古币的藏友都说，这“大行”两字是后人加上去的，应该设法去掉。烟台藏友说，他这次来青，还准备请人帮忙使这枚古币恢复原貌。徐听后没有马上表态。他总是这样，面对棘手的问题从不马上发表见解，必须经过认真研究以后再发表自己的意见。
连续几天，徐信平都在潜心研究这枚奇特的古币，查阅了大量的资料。后来，他得出了这样的一个结论：首先，这是一枚真币。至于币后面的那两个字，并不是后来有人给加上的，而在当时就有。只是这种样式的钱币当时的铸量很少很少。因此，此币价值也就愈加贵重。几天后，当再见到那位藏友后，徐将自己研究的结果——讲给他听，对方听后大为遗憾，久久也没说话。因为，就在昨天，他已经托人将那两字给“修复”掉了。憾哉！
收藏千古事 须有赤子心
而今，众所周知，许多文物收藏者，包括一些高手，当发展到一定的程度时，便会耐不住美金的诱惑，随着市场人潮向“发财”的方向径直而去。而徐信平却始终坚守着这片在他认为是“人类高雅”的文化领地上。长年来，尽管钱币拥有量很大，但是徐信平却从来没卖出过一枚。因此，也使他在泉界赢得了良好的声誉。他以一句很朴实的话来解释他的这种作为：“不能卖，钱再多也不能卖。尤其是外国人，卖了对不起祖宗。”而对一些国内的收藏爱好者，尤其是一些拜访他的初藏者，徐信平却经常赠与。
一次，他在南方的一个文化市场上，意外地发现了几枚极其罕见的古币。由于产生的年代十分久远，又是中国古代历史一个极其特殊的短暂的朝代，此币在当年的发行量就极少。物以稀为贵，徐信平认定，该币的价值完全不能以金钱衡量，属于中国古钱币史上难得的稀世珍宝。更令徐信平惊讶不已的是，该币保护得非常好，品相极佳。但一问价格，使他不得不瞠目结舌退避三舍。作为靠挣工资生活的他根本无法承受这样的大价格。但他深知眼前的古物完全值这样的价钱。看来他今天也只有过过眼福了。那天，被古物吸引的徐信平感到周身瘙痒，在那家柜台前久久留连，不想离开。可是当他刚刚要离开时，来了一群日本人，没想到，这些日本人在摊上见到了那古币后，也表现出了极大的兴趣，与那位摊主久久谈着什么。在这之前，徐信平就知道日本人自来就有收藏中国古币的嗜好，并且已经掠夺了无数的珍宝。一位藏界朋友一次从日本回国后告诉他说，在日本，常常会有人拿出中国的古物炫耀。令徐信平震惊的是，他费心竭力收藏的春秋战国三孔布，国内稀少，但他的那位朋友在一个日本人家里就见到近十枚。
今天看来日本人又在打中国古文物的主意了。徐信平内心好生难受，不知为什么，买卖没谈成，后来日本人走了。这一天，身在异乡的徐信平失眠了。也就是在那个失眠之夜，他做出了一个连他自己也难以相信的决定。
不久后，徐信平又返回了那个南方文化市场，买下了那古币。谁都难以想到，为此，他把单位刚刚分给他的一套新房子给卖了。
为了购买小小的古币不惜卖掉自己崭新的住房，这在别人眼里显得有些不可思议，但在徐信平心目中却十分正常。至少，不能眼看着让那些国家的珍宝落到外国人的手中，他想。
古泉有新韵 代代流不穷
在收藏这件事情上，徐信平是幸运的，因为他的家人，包括他的姐姐，他的儿子都支持他。徐信平的妻子虽然不好古董，但是她的文化与学识，使她明白一个家庭的物质生活与收藏国家古物之间的利弊与轻重。
时光飞逝，当年那个不知古钱为何物的小“平儿”，已经变成了中国收藏界举足轻重的重量级人物，如今，在他的名字后面已经罗列了一连串闪光的称号——2001年，他被评为“山东省十大杰出收藏家”；2002年，他被山东省收藏家协会特授予“杰出钱币收藏鉴赏家”荣誉称号；1995年在无锡召开的全国收藏爱好者大会上，他脱颖而出，被评选为“中国十大收藏明星”。其小传已载入《中国百科专家人物》、《中国收藏界名人辞典》、《中国当代收藏家辞典》等，并屡屡以青年专家的身份参加全国性的评选活动。
收藏千古事，相信徐信平不会在这条漫漫无边的道路上滞步不前。可以肯定，除了一种责任感之外，徐信平还会常常感觉到一位长髯老者始终在用那期待的目光凝望着他。
藏鉴有约
哥釉双兽耳香炉
鉴评：王蔚华
一中年人持—哥釉双兽耳香炉，说是祖上传下之物，不知到底是何年代，希望本刊专家予以鉴明。此器口径11厘米，底径8．3厘米，高8．4厘米。平口，鼓腹下垂，肩部饰两兽耳，内外釉色白中闪黄，并有冰裂纹开片，圈足，足内刻“成化年制”四字篆书款，口、兽耳、款处均上铁褐色釉，胎白而质坚。
此器为哥釉瓷，又称哥瓷、哥窑瓷。哥釉瓷最早是南宋龙泉青瓷窑系中一些技术力量很强的作坊受官窑工艺的影响，而生产出的一种釉面满布碎片纹的青瓷。瓷器釉层开裂片纹，是由于胎体原料受热时膨胀系数大于釉层的膨胀系数，在瓷器烧成后冷却时，胎体将表面玻璃釉层拉碎，即为百圾碎。由于胎釉密合极佳，釉层不剥落，也不划手，除了出现奇特自然的片纹，没有任何有碍使用之感。宋代龙泉窑的工匠为控制胎釉成分作出这种奇特片纹的瓷器，为宋代瓷器艺术的百花园增添了光彩。明清以后的哥瓷更加复杂化，因为景德镇有专门仿哥釉瓷的哥窑户，这些器物应该跟宋元哥釉瓷区分开来。对龙泉地区考古发掘调查发现的哥窑瓷器，都是灰白胎，质地比较粗，施浅灰色青釉，釉质肥润，片纹大小相错，深浅有致，装匣时垫坯工具为垫饼或垫圈，垫烧工具的质地很细腻。传世瓷器中被认为是哥窑作品的，还有铁骨胎、深灰胎、土黄色胎，釉色有炒米黄色、浅炒米黄色等。
从此器的胎质来看，白而质坚，不应是宋元之物，25口饰的铁褐色，是有意模仿宋代哥釉瓷的“紫口”。釉面较稀薄，白中泛黄，且温润有余，底部“成化年制”四字当为“寄托款”，刀法流畅、自然，整个器形古朴，挺拔，纹路开片浑然天成。应为清代中期景德镇所制。
玉带钩
鉴评：王蔚华
藏者持一玉带钩求鉴。此玉呈白色，长12．5厘米，宽2．5厘米。钩首为龙形，阔口微张，口中镂空，突目宽眉，如意鼻头，双耳后抿，双角呈羊角状，钩身背面弧曲，三分之二处有一圆柄状钮。
带钩，是我国古代贵族、官僚以及文人武士日常生活中不可缺少的用具。那时人们着宽大袍服都系腰带，带钩就是腰带上的挂钩，犹如今日腰带上的卡扣，一般多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。据考古资料证实，远在西周晚期至春秋早期，在居于黄河流域(今中原地区)的华夏族的服饰中，已经使用了带钩，战国至秦汉时期广为流行，直到魏晋南北朝时，由于盛行配有铰具(带扣)的革带或蹀躞带的缘故，带钩的使用才逐渐消失。带钩的使用，是采用钩与环相扣合的方法，也有的是将钩直接钩住革带末端的穿孔，这可从出土的秦始皇陵陶武士俑的腰带得到证实，武士使用的带钩是钩挂在革带穿孔内的。西汉刘安在《淮南子·说林训》中提到当时使用带钩的情形说：“满堂之坐，观钩各异，于环带一也。”表明了当时是采用以钩与环相扣合的方法来束结革带，同时也说明了满堂的宾客每人部以所系的带钩式样奇特、装饰华丽，而相互炫耀，其中无一是相同的。
此带钩玉质为新疆和田白玉，手感光滑，细腻温润，表面包浆自然，刻功刀法犀利，眼睛凸起如“虾米眼”，嘴为平面，龙首给人一种老态龙钟的感觉，钩钮又靠后，侧看棱角分明，钩头、钮、钩尾的底部三点处同一平面，据此可断定时代为清朝。
藏界新闻
日本世博会的中国馆别具民族文化特色
本世纪第—个世博会于3月25日至9月25日在日本爱知县举行，中国馆的实际展示面积达到2600平方米，属于此次世博会占地面积最大的展馆之一。中国馆通过各种富有民族特色和地域风隋的展览和活动向日本和世界人民展现中华文明，传递中国智慧。中国百家姓汉字浮雕也呈现在中国馆的墙壁上，反映了中国悠久的文化历史。(新华社)
中国书画市场年交易额达96亿元
2004年的收藏市场如火如荼，拍卖市场的火爆景象是历史上任何时期都无法比拟的，全年拍卖成交额比2003年增加200％多。全年仅书画市场的成交额就达到96亿元人民币。据不完全统计，目前我国艺术品收藏投资者人数已超过7000万人，占全国人口的6%，艺术品的年交易额在200亿元左右，中国正以空前的速度向艺术品收藏投资时代迈进。(《南方日报》)
我国首创计算机沿古代岩画年代新技术
由包头博物馆和包头市科技情报所的科研人员共同研究的“运用计算机技术测定古代岩画年代的研究实验”日前获得成功。这项技术属国内外首创，它突破了传统的岩画年代考证方法，大胆运用现代科学手段解决了岩画断代的棘手难题，填补了岩画断代方法上的一项空白。(央视国际)
周秦汉唐文明大展圆满闭幕
近日，上海博物馆的“周秦汉唐文明大展”圆满闭幕。此次展览是上海博物馆近年来举办过的产生巨大反响的古文明大展之一，吸引了三十万海内外观众。85岁高龄的著名画家程十发也专程到达参观，赞叹不已，流连忘返。万余名观众还参与评选出了最喜爱的十件文物。法门寺的佛指舍利八重宝函、陕西省历史博物馆的镶金玛瑙兽首杯和秦始皇兵马俑中的绿脸“彩绘跪射俑”名列前三甲。(香港《大公报》)
4000年前的古老香水有望复原 塞浦路撕考古人士近日声称他们发现了据认为是世界上最古老的制作香水的作坊，所发现的香水瓶已破损，但香水瓶仍残存有香精，科学家打算以香水瓶中残存的这些香精为蓝本复原这种4000年前的古老香水。(《信息时报》)
西安鸡年挖出唐彩鸡俑
近日，西安市西郊一工地施工时挖出一唐代墓穴，发掘出2件彩色唐代塔式罐、2件女士彩绘陶俑和4件兽头人身生肖陶俑。陶罐，色彩鲜艳，花纹美观彩绘陶俑，做工精致；4件生肖陶俑分别为鸡、牛、鼠、马造型，全部为彩色，兽首人身。据专家称，十二生肖陶俑为唐代独有的随葬品， 具有很高的历史和艺术价值。(《华商报》)
江西发现珍贵古籍《小题五万选》
近日，江西发现珍贵古籍《小题五万选》，面积与lo元人民币纸币相当。《小题五万选》为1895年上海积山书局石印，选集共80册，每册约80000字，总计640万字，全集共收入50000篇文章，汇集了清之前名人专稿和各省书院历科乡会之文，文章主要以《四书》、《五经》中的内容为题，具有较高的史料价值。(新华社)
印度海啸啸出一座海底古代圣城
位于印度马德拉斯以南三十里处的马哈巴里普朗城被2004年底的那场世纪海啸吞没。潮水退去时带走了海底堆积的泥沙，三个刻有精美动物图案的岩石雕塑露出了水面。据印度考古学家介绍：这些建筑应属于公元7世纪的—个海滨城市。政府组织的考古队及海军潜水员已于日前在该水域进行海底挖掘。(《重庆晨报》)
济南发现抗战时期《参考消息》报
山东省济南市一位业余收藏家发现一批抗战时期革命圣地延安出版蝴参考消息》报。据业内人士介绍，由于这一时期出版的《参考消息》存世量极少，十分罕见珍贵，具有较高的文献价值。(新华社)
承德市惊现史前组雕石像
日前，河北省承德市发现一件史前组雕石像。石像高22厘米，呈不规则四面体状，石质为玄武岩，重8．8千克，外形似玺又似权。这件石雕共雕有人物、动物大小8个形象，人和动物神秘怪异，极富神韵。据专家考证，石雕的年代当属于距今五千多年的红山文化。这一罕见的组雕石像，对研究原始宗教、原始信仰、原始图腾及原始艺术提供了珍贵的实物资料。(《光明日报》)
江西宜黄出土北宋12生肖石雕华板
江西省宜黄县凤冈镇西井玉泉寺附近最近出土了一批北宋庆历年间的12生肖石雕华板，共12块，每块长1．2米，宽0．5米，各块均阳刻一生肖图案，并附有相关画面，如“龙舞祥云”、“月兔迎春”、“金鸡报晓”等。每块华板石面光滑，图案凸现，雕工细腻，栩栩如生。据记载，西井玉泉寺始建于北宋庆历二年。(《光明日报》)
贵州威宁出土700余件文物
由贵州省文物考古研究所与四川大学考古系等单位组成的联合考古队，经过3个多月的发掘，近日在贵州省威宁彝族回族苗族自治县中水镇的鸡公山、营盘山遗址和红营盘墓、银子坛墓等古代文化遗存地点，清理出祭祀坑、墓葬、房址等200余处，出土从新石器晚期到西汉晚期的陶器、玉器、青铜器等各式文物700余件。(新华社)
华君武捐赠作晶展在深绸举办
“华君武捐赠作品展”日前在深圳美术馆举办，此次捐赠展览的作品由著名漫画家华君武先生亲自检定，是自1930年创作迄今历时75载的150幅代表作。华君武先生作品数量众多、佳构纷呈，是现当代漫画史上最为光彩的部分。该馆特地为此次捐赠活动组织展出这部分作品，以飨观众，并刊印成册，永久纪念。(Tom)
陶瓷大师精品汇聚亮相
“第四届全国陶瓷艺术教授大师精品展”日前在北京王府井工美大厦亮相。这次除了有国内肋余位大师的700余件作品外，还特意推出了83岁高龄的中国工艺美术大师王锡良、景德镇陶瓷学院院长秦锡麟教授和中国工艺美术大师王恩怀的作品，此外还特意设置了已故中国工艺美术大师刘富安的遗作专柜。(《北京娱乐信报》)
周公庙出土文物首次公开展示
2004年周公庙遗址考古工作取得重大进展，发现了西周大型墓地群、铸铜作坊和甲骨坑等重要遗迹、遗物。为让人们对周公庙出土文物有直观的了解，宝鸡青铜器博物馆充分发挥自身优势，在相关单位的配合下，于近日推出周公庙出土文物展，其中包括新出土的甲骨。(新华社)
吉州窑瓷器展在京举办
近日，由中国国家博物馆和江西省吉安市博物馆联合举办的吉州窑展在中国国家博物馆举办，共展出吉州窑精品200件(套)。吉州窑以其创烧的木叶纹、剪纸贴花纹等特征在中国陶瓷史上占有重要地位。(新华社)
行家档案馆展5000幅老照片
来自全国1000多家档案馆的5000幅珍贵老照片日前在中国建筑文化中心建筑展览馆亮相。此次百年老照片精品回顾展经国家档案局批准，由《中国档案》报社和爱都文化传播有限公司集合各级国家档案馆联合推出。老照片如此大规模、成系统地展出，在国内尚属首次。图为梅兰芳与卓别林握手的照片。(《北京娱乐信报》)老
编读信
栏目主持：石泰峰——————————————————————————
○目前收藏的热点书有哪些?
云南 肖华：我喜欢藏书，请问目前收藏的热点书有哪些?
老编：图书收藏除传统的古籍善本外，目前有较高收藏价值的热点书主要有：
初版本即古籍的初刻本和现代图书的初印本。
手稿本即作品的手写原本，主要有(1)原稿本——作者亲自书写的稿本；(2)清稿本——由他人抄录后再由作者亲笔加以批注、考证、修改的稿本。
签名本和题赠本指由作者签名或题签后赠送、出售的图书。
连环画 又称小人书，主要指20世纪五六十年代出版的由一流画家所作的连环画。
期刊 主要指解放前或建国初期出版的期刊，特别是一些著名的具有特殊时代意义的期刊。
红色经典版本 主要指马克思、恩格斯、列宁、毛泽东所著的经典著作的早期中译版本。
○如何收藏报纸?
广东 张烨：目前国内报纸众多，请问应该收藏哪几种报纸?
老编：报纸收藏主要针对以下几种：
1．创刊号 每种报纸一般只有一期创刊号，创刊号一般都有创刊时间、办报宗旨等资料。对日后研究该报纸很有价值。
2．号外 一些报纸为了报道突发性事件，以“号外”形式出版的增刊。
3．各种纪念刊 逢到一些特殊的日子或事件，诸如创刊周年、文化节、艺术节等，报纸会发行一些有纪念意义的纪念刊或特刊号等。
4．特殊材料印制的报纸 如一些绫绢报、丝绸报、手帕报，因其设计独特、印刷精美、发行量小，颇有收藏价值。
○藏品年代越久越值钱吗?
广西 梁英：我初入藏界，请问老编年代越久的藏品是否越值钱?
老编：一些收藏爱好者认为，年代越久的收藏品越值钱。这种看法并不正确。藏品的收藏价值主要体现在历史文化价值、稀罕程度和工艺水平上。例如一些有数千年历史的高古陶器，因其存世量大、制作粗劣，其价值远低于后世的一些精稀藏品。
收藏品的价格弹性很大，即使同一件藏品，其价格也会因人、因地、因时 而异。此外由于各地收藏氛围、购买能力不尽相同，一件藏品在不同地方的市场价格可能也会相差很大。
○紫砂壶的作伪手法有哪些?
湖北 石建华：目前紫砂壶市场上时有伪品出现，令人防不胜防，请问紫砂壶作伪手法主要有哪几种?
老编：紫砂壶作伪主要有以下几种情况：
1．旧壶翻新 由于年代久远，许多古旧壶在传世中会出现缺损，作伪者往往会对那些有缺损的紫砂壶进行修补，力图使其完美，卖个好价钱。因此对于一些壶盖包有锡边、铜边、银边的壶应特别注意，一些经包边的壶看似完荚，但实际上是旧壶翻新。事实上，镶黄铜边和包锡的紫砂壶直到清道光年间才出现。
2．新壶造旧 作伪者假托古代名匠制壶，方法是用细水磨砂纸，将新壶磨面，使茶渍容易蚀进，再用茶色素较浓的茶，将整个新壶放入锅内用沸水煮，使茶叶入壶。然后用洁净的布反复擦拭强行“着色”后的壶，使其外表有光泽。此外，还有作伪者会用陶土仿制已断的旧壶嘴把手，粘合后再作旧，或壶盖残破、散失，作伪者造旧后配制等。
○如何收藏石砚?
江西 杜灿：我业余爱好石砚收藏请老编谈谈石砚收藏保养方面的知识。
老编：石砚的收藏保养应注意以下几点：
1．避免光照砚若置于窗前案头，应避免阳光直射，否则易使砚质干燥，砚匣干裂。
2．玩赏 玩赏名贵石砚时，应在桌上铺上毛毡，不能使砚接触金属及玻璃器物，也不可将砚重叠放置，以防损伤。
3．涂蜡 石砚涂蜡是可以的，但方法应得当。有人将蜡涂遍砚身，有的还涂抹植物油，甚至墨，以为可以养砚，这种方法并不妥当。涂蜡时应涂于砚的四周，底部应薄厚适中；切不可将蜡涂于砚堂磨墨的部分，因为此处涂蜡，则水墨不融，亦不能发墨了。
4．砚匣 砚匣多为木质，清代初期佳砚的砚匣大多为优良木材制作，在收藏时应经常打蜡，保持光泽，防止潮气侵入。古砚匣因年代久远而破烂损坏，对此类砚匣可采用匣外配匣的方法进行收藏。
来稿摘编
根雕“弥勒百态”赏析●徐华铛
呈现出各种笑意的系列根雕“弥勒百态”，在“根雕之乡”嵊州问世，创作者是根雕工艺美术师郑剑夫、吴筱阳、周扬和郑兴国。
弥勒，是东汉年间由印度传入中国的洋和尚。唐末五代后梁时期，洋和尚在浙江奉化找到了化身，他就是布袋和尚“契此”。此和尚身体不高，肚皮特大，寝卧居住没有固定的地方，能预言人间吉凶，预测天气变化。平时说话嬉笑怒骂，却颇有哲理；举手投足，皆有寓意。没有人知道他的身世经历，由于他经常背着一只布袋，人称“布袋和尚”。后来，布袋和尚取代了佛经里的弥勒佛而名扬四海。
嵊州四位根雕工艺美刺币们发扬了自己的造型擅长和超凡雕艺，在充分发挥树根材质美感的前提下，创作了一百尊姿态各异的根雕弥勒造像。
百尊根雕弥勒中，虽说动态各异，神情不一，但向观赏者传递的各种欢乐笑声却是一致的，他们有的颔首微笑，有的仰头豪笑，有的天真憨笑，有的玩世嬉笑，有的开怀大笑，有的会心暗笑……他们笑得真真切切，笑得开开心心，看了这些笑成一团而无半点坏心眼的弥勒，真想伸手去摸摸这些仿佛富有弹性的皮肉，看他们究竟还能做出什么意想不到的笑相。
嵊州四位根雕工艺师创作的“弥勒百态”，旨在以美倡导文明，以笑促进长寿。他们把一段段枯枝残根雕刻成—个个有眼睛，有鼻子，有人情味的“笑佛”。系列根雕“弥勒百态”显示了生活中的真，人性中的善和艺术中的美，是四位根雕艺术家勤奋创作的结晶。
电影海报值得收藏●袁志国
近来我的一位经营古旧书报的老朋友在电影公司清理仓库时搜得上万张海报，有早期的，文革的，上世纪八九十年代的。我一次性从他手上购得千余种(还有外国电影海报)。在《大江南收藏报》上我偶尔看到一篇《要重视海报收藏》的文章。海报是个被遗忘的角落，可成为当今收藏的新品种，现在只有极少数藏家注意，其实海报“海阔天空”，内容非常丰富。据说早中期的海报在香港、台湾、澳门等地的售价不菲，我的这位老朋友带了部分海报到沿海被一老板看中高价购完。
海报上人物图案鲜明，有很强的视觉冲击力，是一种大平面的艺术。另外海报上有片名、导演、演员、剧情等介绍。中国民间有以各种藏品命名的协会，但还没有“中外电影海报协会”。虽然当今电影受家庭电视影响，有些不很景气，但好的精品电影海报(包括电视海报)，尤其是早期有代表性的海报，有一定的收藏价值和审美意趣。
钟上奇葩——伞钟●方知青
在众多藏品中，图片中的伞钟是我通过藏友转让而得，是心仪已久之物。此钟系德国造原装机械钟，质地为黄铜，伞面直径为13．5厘米，伞顶到伞柄末端长为10．5厘米，伞面与伞柄可自由分解、组合。伞形与真伞无异，伞面中间有钟盘，由时针、分针、定时针组成，背面由发条钮、定时钮、闹铃开关、快慢调节器等组成，走时准确、顺畅，惜无制造时间。此钟从外表看，包浆古旧，至少有上百年历史，玲珑别致，令人爱不释手。
在收藏类刊物中，不乏有介绍钟表收藏的文章，但未见此类伞钟，可谓“漏网之鱼”，此钟虽不是钟表类的“黄钟大吕”，但就其造型而言，不失是件得意之藏品。
灵壁石“海层”赏析●叶寅生
灵壁石为我国四大著名的观赏石之一。因其质地坚硬细密，敲打时能发出金属般清润悦耳的声音，又具有优美纹理和如彩如幻般的图案，而被世人所称赞。这里所介绍的一块形如“海怪”的灵壁石，高18厘米，长34厘米，厚24厘米，重13．5千克，属于灵壁石中灰黑色彩纹灵壁石。此石整个外形像一条大头鱼，又像尼斯湖中的“怪兽”。总之，这个似鱼非鱼、似兽非兽的东西，我们给它命名为“海怪”。它长了一个巨大的头和一条又短又小的尾巴，头部鼻梁上翘，嘴巴微张，鼻梁之下有一只梯形的“怪眼”，眼中显现出一形象逼真、姿态轻盈的“美人鱼”图像。
“美人鱼”是北欧各国中流传甚广的一种神话故事中的精灵。其形状为半人半鱼，上半身为一位美丽的姑娘，下半身为鱼的后半形体，有着一条秀丽而灵活的尾巴。 该石在灰黑色基底上布满了轻淡而优雅的红、黄、白三色的石脉，流纹密布，如丝如云，如润如絮，美轮美奂。特别是海怪那只梯形的“怪眼”中呈现的“美人鱼”形象其头部为黑色高高卷起的云发，卷发下面一张美丽可人的瓜子脸，赤胸鳞装，修长的下身，鱼鳞闪闪，弯曲上翘，露出一只月牙状的尾巴。该“美人鱼”形如我国古代的仕女，俊秀婀娜，实为中国版的“美人鱼”写真图。
灵壁石“海怪”让人看到了大海，大海中的怪物。又通过“海怪”的巨眼，看到了大海中不多见的“美人鱼”。这一“怪”一“美”同时出现在一块奇石之中，是多 么奇巧而优美的情景。
(责编：石泰峰)纸上画廊
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