【摘 要】
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“极高明而道中庸”(《礼记·中庸》)这一著名命题,点出了中国古代道德教育和道德修养的一种基本精神,或者说是一项基本原则:寓伟大于平凡,寓抽象原理于具体规范,寓理论于实
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“极高明而道中庸”(《礼记·中庸》)这一著名命题,点出了中国古代道德教育和道德修养的一种基本精神,或者说是一项基本原则:寓伟大于平凡,寓抽象原理于具体规范,寓理论于实用;总之,寓绝对于相对之中。这种基本精神或基本原则对于现代文明的道德教育和道德修养工作仍然具有指导意义。
The famous proposition of “the golden mean of the Taoism” (“The Mean of the Book of Rites”) points out a basic spirit of ancient Chinese moral education and moral cultivation, or a basic principle: greatness is greater than ordinaryness, Abstraction of the principle of specific norms, in the theory of usefulness; in short, absolute relative to the relative. This basic spirit or basic principle is still instructive for the moral education and moral cultivation of modern civilization.
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