一封来信

来源 :书屋 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fxqq
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  编辑同志:
  我在贵刊2009年第12期上读到眉睫先生的大作《“正常时代正常人,非正常时代非正常人”——〈许君远文存〉编后记》深有感触,使我想起一件有关许君远先生的旧事。
  抗日战争胜利后,暨南大学复原回上海。因真如的原校址在战争中被毁,故临时在上海市区复校开课,我这时在暨大新闻系就读。君远师受王芸生先生委托,负责《大公报》的工作,他同时在暨大兼任教授,为学生开了“新闻学概论”等课程。大概是1947年、1948年间,《大公报》发起了一场知识分子去向的讨论,不少著名人士都著文参加。当时我年轻气盛,不自量力,更不知当时文网森严,形势险恶,竟也写了篇幼稚的拙作,投给《大公报》参加讨论。这篇拙作思想偏激,不知天高地厚,文中批判了费孝通先生等名家的渐进变革思想,认为需要改革当时的制度,甚至说“垃圾堆长不出鲜花的,旧的制度不革除,一切乡土工业的建设、农村的现代化,都是镜花水月、空洞的想望而已”。不料这篇拙文竟给《大公报》和君远师带来一场大祸。当时主持监管上海报刊舆论、意识形态的国民党特务头子潘公展把君远师找去,严厉申斥、追问稿子来源,君远师却坚持不漏透文章作者的情况和行踪,保护了我这面临生死危险的幼稚的学生。
  暨南大学在当时上海的学运中是个“打先锋”的学校,深为国民党当局忌恨,他们向学校派遣了大批特务监视、镇压。有一次竟动用武装部队,荷枪实弹,乘坐坦克、装甲车包围了暨大校区,入校逐室搜查,抓捕了众多学生。据说,他们原准备将这些学生装进麻袋,投入黄浦江中。幸亏当时负责监管这些学生的国民党基层军官,是一名中共地下工作者,他把这些学生全部悄悄地放走了,避免了一场惨祸。
  眉睫先生说,君远师不仅是位有成绩的作家、报人、翻译家,就他整个一生来看,他还是一个自由主义的知识分子。在我同他接触中的感受,的确如此,他正直刚毅,绝不为一己安危,把明知的危险委诸别人。先生已于1962年辞世。感谢眉睫先生编纂了《许君远文存》,并写了这篇充满感情的编后记,把先生高尚的风范记录下来,使缅怀先生的他的学生,更多地了解老师,以慰思念。
  即祝
  编安!
  读者庞嘉季(家骥)上
  2009年12月27日
其他文献
康定斯基于1910创作的一幅取名为“即兴”的抽象绘画,画面独特的色彩给观者带来了全新的审美体验.抽象绘画的特点决定了色彩在画面上具有至关重要的表现力,本文以研究抽象绘
期刊
徐翠先译编的《唐诗三百首》以译注平实著称,是当代比较流行的《唐诗三百首》读本之一,在学术界和读者中享有较高的声誉.但笔者在研读中发现,书中有一些训释似乎不尽妥当,值
目的:探讨分析肛裂术后便秘应用综合护理的效果。方法:研究对象选自我院2014年5月-2015年12月收治的220例肛裂患者,按入院登记单双号分组,110个单号为对照组选用传统护理,110
外面下着雨.rn已是午夜时分,绵密的雨声不断.没有事情可做,也没有一点睡意,就在网络里聊天.QQ频频闪动,萧萧说,给你讲一个故事吧,和雨有关.萧萧说,那个故事能像一场春雨滋润
高校工会坚持“凝心聚智促发展”理念,积极关注青年教师科研创新,在总结、借鉴企业工会服务职工“自主创新”工作好做法和好经验基础上、探索出并实践着应然服务青年教师科研
编辑同志:  你好!贵刊2009年第5期丁国强的《陈丹青的优越感》是一篇罔顾事实,书没读懂,却妄加批评的拙劣之作。  首先,作者对陈丹青的“退步”、“荒废”为书名,作出“不可救药的‘自憨’、‘自贬’,以致‘自诩大师’”的论断,是完全错误的解读。众所周知,陈丹青取这样的书名,是隐喻中国百年人文的大倒退,这些书中有充分的论述。其中一篇题目就是“我们上百年文化命运天灾人祸的总报应”,上世纪三十年代的曾经
摘 要:毯功在戏曲表演当中有着不可替代的地位。每一名合格的戏曲演员参加戏曲表演都必须具有一定的毯功技艺。许多领域都涉及毯功:戏曲舞台、武术体操、杂技、各类舞蹈等。作为一门特殊的形体动作语言,毯功在这些领域中都是非常重要的。文章将就舞台毯功在戏曲表演中的重要性及如何运用毯功为戏曲表演添色进行分析。  关键词:舞台毯功;戏曲表演;运用  一、舞台毯功的简介  (一)舞台毯功的定义  戏曲表演的基本功之
中国传统民居作为世界建筑艺术宝库珍贵遗产之一,在漫长的发展过程中,逐渐形成了自己的建筑特色,而不同地区不同民族的民居建筑也有其自身独特的特点.满族民居以其自身独特的
如今,张信哲似乎已成为热衷怀旧的人才喜欢提起的一个名字,他是上世纪70年代生人的心头好.
期刊