有一则《执著病》的笑话：一个男人得了棒球执著病，心理医生正为他治疗。“事情坏透了，我完全睡不着觉。一合眼我就看见自己成了投手，或者满场跑垒，这样我起床时比上床时更疲惫不堪。我该怎么办?”患者说。“你为什么不试着幻想拥抱着一个美丽的姑娘呢?”医生说。“你疯了吗?那我怎么击球?”
　　在亚洲：有一种捉猴子的陷阱，人们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留一小洞，洞里放些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头出来；于是，猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，便是逃不掉了。猴子是被自己的执著所俘虏的。
　　什么叫“执著”?《佛学大辞典》中解释说：“执著，术语，固著于事物而不离也。”执著原为佛教用语，指对某一事物坚持不懈，不能超脱。后来指固执或拘泥，也指坚持不懈。唐朝《坛经》云：“但行直心，于一切法，勿有执著。”意思是：“要修行正直心，对一切法都不要执著。”对于事业、前途、生活目标等，执著地去追求，当然无可非议，但是在现实生活中，人们放不下的，往往是过眼烟云似的名利得失和一些鸡毛蒜皮的无谓纷争与闲愁。
　　贪婪就是最严重的执著，因为贪婪才产生了无穷无尽的烦恼。人们在灯红酒绿的世界里迷失，习惯了对名利与权势的追求，却发现心灵深处依然空虚。为了别人的掌声而使劲地去讨好别人，为了表现自我的优越感而沽名钓誉，为了虚荣强作体面。这就是无谓的执著，使自己的心灵承受着负担，失去了自由和灵性。
　　唐朝的拾得说得好：“无嗔即是戒，心净即出家。”只有放得下才能让心净化，清醒地待人接物。心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执著，使我们一直受缚，我们惟一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执著，就能逍遥自在了。
　　哲人说：“人在30岁以前要用加法过日子，而过了30岁，要学会用减法。因为，生命中总有很多东西你不可能都能拥在怀里。就像你双手捧起的细沙。总有从手指间流走的那一部分。而世间所有的流沙也不可能全被你捧在手里。”只是，这样的道理说来很简单。可真正地面对诱惑，面对心动的一切，能做到适可而止、不为所动的人又有几个?
　　人不可能逃避烦恼的纠缠，但一定要学会放下心头一切不该的执著和痴妄。《金刚经》上说：“应无所住而生其心。”这是告诉人们只有通过真诚，打破虚幻与执著，心灵才能获得自由，才能彰显出生命的智慧。如果不把种种妨碍自身的欲望和贪婪放下，那么，人只能做物欲的奴隶。
　　放下无谓执著，潇洒走人生。不要为失去什么、得到什么而大喜大悲，要时刻对自己说：不过如此而已，何必呢?用平常心对待每个人、每件事。我相信，若如此，我们的日子将会更精彩、更快乐。
　　
　　(编辑　兆　文)