《泊船瓜洲》为北宋政治家王安石的代表诗作之一，全诗为：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？其中“春风又绿江南岸”成为流传至今的千古名句。这首诗创作于宋熙宁八年（1075）二月，此时正值王安石第二次拜相入京之时。本诗通过词类活用、颜色词的使用、意象的使用等手法，将作者的思乡之情描写得淋漓尽致。学习这首诗，有利于提高学生的诗歌审美和鉴赏能力。
　　一、 “绿”字的词类活用
　　《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”一句中的“绿”字，作为词类活用即形容词活用为动词的经典例证，被教师反复讲解。那么，为何一个“绿”字能够成为这首诗的点睛之笔呢？在洪迈的《容斋随笔》中曾有这样一段公案：“吴中士人家藏其草，初云‘又到江南岸’，圈去‘到’字，注曰‘不好’。改为‘过’，复圈去而改为‘入’，旋改为‘满’。凡如是十许字，始定为‘绿’。”
　　将“绿”字与“如是十许字”进行对比，最大的不同便是词类活用的使用。“到”“过”
　　“入”等词都是作为一般动词使用的，且在诗文中出现的频率较高，如刘禹锡《秋词二首（其一）》“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”，王维《使至塞上》“单车欲问边，属国过居延”，白居易《长恨歌》“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。作为一般动词，这些词都是较为常见的。相比之下，“绿”这一形容词活用为动词，这种用法就比较特别了。许慎在《说文解字》中提到：“绿，帛青黄色也。”即“绿”的本义为“被染成井水色即青中带黄的丝帛”，最初作为名词使用，后来引申出形容词的用法。在汉语字典中，“绿”的常见用法也是作为名词、形容词使用。而在“春风又绿江南岸”中，“绿”字以形容词用作使动，可译为“使……变绿”，不同于其他动词的一般用法，也不同于“绿”字的常见用法，这一点睛之笔，凸显了这首诗的与众不同。
　　二、 颜色词“绿”的使用
　　在汉语言的背景下，“绿”字作为颜色词，被赋予了独特的隐喻和象征意义，带有中华文化特有的情感色彩。然而“绿”字的使用，也充满了矛盾性。
　　汉语中的“绿”常用于隐喻人的身份或职业。受古代五行学说的影响， 人们认为色彩有贵贱之分。绿色并没有在五行中使用，且地位低微的官员才身着绿色青衫，如白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”，便通过“青衫”暗示自己的身份卑微。与“绿”相关的“青”字也有相近的隐喻之意，如“青楼女子”，暗含贬义。但“绿”字仍可反映草木茂盛或是女子的年轻貌美，如高骈《山亭夏日》“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”，刘禹锡《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青”，都写出了草木茂盛的美景。“绿云”“绿鬓”等词语，则描写了女子黑润而浓密的头发，含有褒义色彩。而且，在现代汉语中，“绿”字更有和平、环保的含义。古代汉语与现代汉语对于“绿”字的不同使用，以及古代汉语中“绿”字的不同情感色彩，都使“绿”字的使用具有矛盾性与复杂性。
　　在《泊船瓜洲》中，“绿”对应“春风”，春风轻拂，吹绿万物，让读者自然而然地联想到春天的勃勃生机，而正是在春天的勃勃生机中，作者发出了“明月何时照我还”的感叹。在生机盎然的春天，春风唤醒了家乡的万事万物，诗人自己此时却不得不背井离乡，他通过“绿”“春风”，联想到春天的美景，并以美景衬哀情，更加凸显了自己的愁绪。
　　三、 “春风”“明月”意象的使用
　　1. 春风
　　“春风又绿江南岸”中的“春风”是诗人笔下值得探讨的意象，至今仍存在争议。春风究竟是象征了“新法带来的生机”，还是对家乡美好景色的描绘？这是解决出世与入仕之争的一个关键。而对于出世与入仕之争的确定，又影响到对诗歌主题的把握。
　　“春风”这一意象在王安石的诗歌中较为常见，一般可分为两大类：一类是明确暗示出象征意义的，如“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”中的“春风”，就是指变法。另一类则是将“春风”纯粹作为自然景观来描写，与隐逸情怀挂钩。
　　然而，在作者的诗歌中，以“春风”象征“新法”出现的频率较小，故笔者更偏向于“春风”是纯粹地对家乡美好景色的描绘，并与“绿”字前后呼应，描绘出春天到来时家乡万物复苏的美景。作者创作《泊船瓜洲》的时间为熙宁八年（1075）二月，在此之前，因遭到反对派势力的攻击，王安石被迫罢官，“新法”失败。如今第二次拜相进京，诗人自然会对未知的前途感到迷茫，并对人生的变化无常发出感叹，不大可能持有“春风送暖入屠苏”中对“新法”的乐观态度。而且，后文发出“明月何时照我还”的感叹，在感情色彩上是悲伤的，是舍不得离开家乡的。诗中并没有表现出作者第二次拜相入京的喜悦，反而是愁绪更重，并不符合对“新法”的歌颂。我们再联系诗人的经历，他在第二次罢相后退居江宁半山园，仕途不顺、政治上的心灰意冷使他不得不将注意力从建功立业转移到隐逸情怀、自然山水上来。所以，我认为“春风”这一意象更多的是对自然风光的描写，而不是象征“新法”。
　　2. 明月
　　“月”这一意象在中国古典诗文中出现的频率较高，且“明月”与“月”在含义上的差别并不显著。因此，可以用研究“月”的方法来探讨“明月”这个词。
　　自嫦娥奔月的故事后，“月”多有团圆之意。如苏轼《水调歌头》“明月何时有？把酒问青天”，渴望的是与弟弟团聚。白居易在对宫女的描写中也用到“月”这一意象，被打入冷宫的宫女已经忘记了自己在冷宫中待了多少年，却记得月亮圆了几次，可见她对团圆的渴望。“月”不仅象征团圆，还可以作为自然景观出现，作为这种意象时，有些诗句带有隐逸色彩，如王维《竹里馆》“深林人不知，明月来相照”;有些带有乐观色彩，如苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”;有些则满带愁绪和凄凉，如张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。
　　四、 诗眼的确定
　　诗眼在全诗中起到串联全诗的作用。不同的读者对于本诗诗眼有着不同的见解。如孙双金老师在《我的好课观》中认为此诗的诗眼为“还”，突出“明月何时照我还”;也有人认为诗眼为“又”。笔者认为“绿”字可谓本诗的点睛之笔，是诗眼所在。
　　原因在于，这首诗的“绿”字是形容词活用作动词，再搭配上虚词“又”，更凸显出独特韵味。而且“绿”与“春风”前后照应，由“春风”联想到草木皆被春风吹绿，自己却不得不离家在外的愁绪，引出后文“明月何时照我还”的感叹，前后呼应，串联起诗歌所要表达的思想感情。
　　五、 诗歌蕴含的感情
　　这首诗所蕴含的感情，目前也存有争议。有人认为它表现了诗人对家乡美好山水的留恋或向往，有人认为它表现了诗人重返朝廷推行“新法”的愿望。笔者在对此诗做了外部研究（作者的生平经历）与内部研究（诗歌的创作技法）之后，对其蕴含的情感进行了总结：
　　首先是告别家乡的愁绪。当春风又绿江南时，作者却无法与亲朋好友共享美景，在第二次進京途中，诗人产生了对家乡的留恋之情。
　　其次是重返官场的憧憬。作为士大夫的王安石，深受儒家“修身、齐家、治国、平天下”思想的影响，自然渴望改革朝政，有一番作为。
　　第三是前途未知的迷茫。王安石虽然渴望有所作为，但有了第一次被迫罢相与变法失败的经历，即使有了再次出仕的机会，也让他对于自己的人生感到迷茫。
　　第四是人生无常的感叹。在变法失败后无奈罢相，在留恋中不得不告别家乡，人生无常，世事沧桑，诗人感到忧愁而又无奈。