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刘勰的《乐府》篇提出“诗为乐心,声为乐体”,强调诗声合一。不同于诗歌观,刘勰以观风乐教为本位审视乐府民歌,认为其情感过于激荡、曲调哀思婉转,叹惋汉乐府乐教观风地位弱化而祭祀享乐功能强化。但就开创性来说,刘勰于《乐府》中将乐府诗这一文体融入文论家的研究领域。所以,刘勰对乐府民歌的意义并非全然消极。只是受时代限制,对于乐府的民俗性质没有足够的关注。