佛口清净
　　台北一家烟火公司的技術员张胜本，经常奉派上佛光山放烟火。
　　他不拘小节、言语粗鲁，开口闭口总喜欢骂人，家人一再劝他改掉这个恶习，尤其在佛门清净地，更不宜讲粗话。
　　有一年过年，家人再邀张胜本到佛光山放烟火。当天全山挤满人潮、热闹不已，就在人来人往中转身时，张胜本被人从后面撞了一下。他怒火中烧，正要回头开骂、举拳打人，眼前一个不及他腰部的小孩合掌说：“叔叔，阿弥陀佛！对不起！”
　　张胜本一惊，立刻心生惭愧：“小朋友念‘阿弥陀佛’，我竟然在讲脏话，我怎么能再说坏话呢？”
　　他见到山上新任的住持心培和尚，说：“师父，弟子过去的恶习错了！”
　　心培和尚说：“你不是错了，而是悟了。”
　　从此，张胜本痛改前非，不再口出恶言，成为一位标准的佛教徒。
　　常有人问，为什么要念“阿弥陀佛”，一句“阿弥陀佛”能让人口业清净，这不是阿弥陀佛的力量吗？
　　“阿弥陀佛”这句圣号，要念得好、念得真、念得诚，才是所谓的“一心念佛”。阿弥陀佛的意义是无量光、无量寿，既然寿命无量，就超越了时间；既然光明无量，就超越了空间。超越时空的“阿弥陀佛”圣号，你念对了口，能转换乾坤、改变天地，从此界到他方，是所谓“往生净土”。
　　因此，一句佛号，就能让吾人佛口清净，这有什么稀奇呢？
　　现在需要什么？
　　江苏宜兴佛光大觉寺都监妙士法师回到本山，本山的住持心培和尚见到他，说：“你难得回来，这次带点什么东西回到祖庭去呢？这样吧，山上的菩提树很多，你带两棵回去种在大觉寺吧！”
　　妙士法师回答说：“大陆天气太冷，菩提树恐怕不能活！”
　　过了两天，心培和尚又对妙士法师说：“上次你说菩提树不适合宜兴的气候，这样好了，最近有学校送我们很多榕树，非常茂盛，你可以选几棵移植到祖庭去！”
　　妙士法师说：“感谢和尚，但是榕树只适合生长在亚热带气候中，对于寒热不均、温差甚大的江苏地区可能也不太适合。”
　　又过了几天，心培和尚见到妙士法师，又说：“上次跟你提到菩提树，你说不适合；榕树，你也说不适合。你看，最近山上这许多紫罗兰，开得姹紫嫣红，随便带几棵回去吧！”
　　妙士法师又说：“啊！和尚，大觉寺地处江南，终日烟雨蒙蒙，紫罗兰需要大量阳光，恐怕也不太适合。”
　　和尚说：“这也不行，那也不适合，你说看看，现在究竟需要带什么回去呢？”
　　妙士法师叹了一口气说：“谢谢和尚慈悲，希望大和尚能多带一点人才回到大觉寺去啊！”
　　45年前，我创建佛光山，佛光山能有今天的发展，是因为有人才。几年前，我在大陆恢复祖庭大觉寺，也是因为有一些青年人才发心前往参与。如今建筑群有了，佛像有了，钟鼓有了，树木花草都有了，还需要什么？就是人才了。
　　所谓“人能弘道，非道弘人”，现今中国大陆的佛教需要的，是戒律、制度，但是最重要的，还是人才啊！