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在全国各族人民欢庆中国共产党成立六十周年的日子里,我初步读了十一届六中全会一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,心情十分高兴。
其他文献
自20世纪初西学东渐起,西方美学理论进入中国。历经一个多世纪,虽对西方美学理论的研究取得了很大进展,却仍有许多空白和短板。西方美学研究重点何在?经典篇什几何?进入新世纪又出现了哪些变化?这些都是值得我们关注的问题。为了帮助解决这些问题,完成西方美学经典文献的梳理工作,搞清当代西方美学研究的基础和热点问题,本文以21世纪以来出版的英语美学读本为研究对象,采用统计的方法分析读本中的主题概念,并通过比较读本中收录的美学家以及关键著述的统计结果,绘制美学生产力与影响力地图:,透过19本重要美学读本的分析,我们可以
改革开放以来中国散文的“父爱”叙事继承了传统,又有新的探索和发展第一,既全力批判父亲家长制权威,又省思严父的价值,还肯定父亲“缺席”为子女带来的宽松自由环境。第二,既表现博大情怀的父爱,又呈现柔情似水的父爱,以彰显“父爱”叙事的柔性美学。第三,“父爱”叙事呈多元化格局,既有强烈的反差和张力效果,又不失均衡和谐,给读者带来心灵震动和灵魂升华。改革开放以来散文为2〇世纪以来的“父爱”叙事带来丰富的色彩、深刻的内涵、多样的形式和长久的生命力量。
1940年代初期,因客观环境的变化,一些解放区作家以自己此前的实践为基础,更多地面向自我、关注自我,自觉地对自己所属的知识分子阶层作出了严肃的反省、审视,表现出了较为鲜明的自审意识。他们认为,知识分子是令他们自己感到不满和愧疚的“可耻的阶层”;在现实生活中,知识分子不但“无用”,甚至还有“负面作用”;其精神缺点主要包括个人主义、不切实际、意志脆弱、空虚无聊等;因此,知识分子必须改造。他们自审时所表现出的这一基本倾向,与当时解放区的主流观点差异较大,但与解放区后期文学在知识分子问题上的认知倒表现出了内在的一
期刊
抗战胜利后的中国百废待兴,“国府还都”成为国家重建的首要举措。国民党及国民政府历经大半年时间终于从重庆还都南京,举行了还都大典,并承诺将竭力完成抗战建国使命。但随后由于国民党发动全面内战,加上日益严重的政治腐败和经济危机,不仅国家重建成为一场梦幻,而且国民党的统治也很快宣告失败。
“丝绸之路”是李希霍芬最早命名的东西方交通线路,已经得到国际学术界的公认。从《李希霍芬中国旅行日记》可知,李希霍芬通过对中国东北、华北、西北、西南四大内陆至边疆,联结国际的交通线路,即如今被视为广义“丝绸之路”的系列考察,探究了从陆路通往俄国、欧洲、中亚、印度、缅甸等国际商道的状况。他从历史和现实中认识到从西安经新疆到中亚这条国际交通线路的特殊价值,这为其后来提出“丝绸之路”概念奠定了地理基础。
知识是什么?按照布鲁纳的话来说:知识是我们给经验中的规律性予以意义和结构而组成的一个模式。任何一片知识之组织中的观念,都是为了使经验经济与连贯的发明。我们发明概念,如物理学中的力、化学中的键、心理学中的动机、文学中的文体等,都是作为达到理解达一目的的手段。
知识是什么? 杜成认为: 可以被称为知识或者认识对象的任何事困难,是标志一个解答了的问题,一个除去了的物,总一种澄清了的混乱,已缩减成融合的不一致性,一种控制了的烦难。
编辑同志:在一九八一年第一期《教育研究》上发表的拙作《杰出的教育战士——杨贤江》一文中,有关杨贤江同志生平的几件事,以及有关书刊上的记载,经最近查考,有些出入,需要更正。
对于教师的教学,人们历来认为就是讲授知识,即把教材上的知识原原本本地正确地教给学生。可是,社会发展到今天,人们特别注意了对学生能力的培养,智力的开发。这样,教师光是简单地教知识就适应不了教育事业迅速发展的需要。一个教师虽然有一定的(或较高的)科学文化水平,并能按照教学大纲的要求将知识完整准确地教给学生,这还不能算是一个完全优秀的教师。一个好的教师必须在具备上述条件的同时,还应善于结合自己的教学和学生的实际来探索、总结学生的学习方法,恰切地做到教之以学法。