政和是我国著名的白茶原产地，产茶历史悠久。北宋政和年间，茶叶就被列为朝廷贡品，宋徽宗皇帝喝了贡茶白毫银针，龙颜大悦，将年号赐作县名。茶叶生产的繁荣，民间各种茶事活动应运而生。清中叶，茶灯戏从江西传入政和，主要流行于东平、苏地等地，表演形式是用灯笼、茶篮、扇子、手帕、彩伞等道具和舞蹈动作，表演时载歌载舞，极具观赏性和娱乐性。每年正月是其主要活动时期，村头村尾、农家小院均为演出场所。特别是在新春期间，常形成“茶灯闹元宵”的盛景。
　　政和茶灯戏在汲取和融入一些地方民间歌舞后，使其表演更加清新明快，活泼优美。内容多反映农村生活，有男女爱情悲欢离合的感情戏，有伦理道德和善恶报应的哲理戏，语言生动朴实，唱词通俗易懂。
　　东平民间茶灯戏艺人李贤梦介绍说，政和茶灯戏传统剧目有100多种，本戏有《赵玉林》《青龙山》《三家福》《割肉记》《卖花记》等，小戏有《双福船》《补缸》《怔氏劝夫》《看相》《卖杂货》《牡丹对药》等，但很多失传，现在可以表演的剧目有30多种。
　　近年来，政和县在发展茶叶经济中融入茶文化，使经济和文化实现互促互动。东平镇对茶灯戏进行了抢救性发掘和保护，使得早些年在政和农村流行一时，现几近濒临失传的民间戏剧艺术瑰宝得以重焕生机。
　　每当新年渐近，各路戏家的相继露面，乡村的文化气息，一天比一天浓郁起来。茶灯、龙灯、木偶戏、半班等是每年必不可少的戏曲节目。当人们忙着采购年货时，另一批人正紧锣密鼓地进行一些传统曲目的排练。茶灯也是其中之一，这种用方言唱出来的戏曲，非常具有地方特色，老人孩子爱的就是那么一种情趣。《采茶戏》中勤劳善良的采茶妹，都风情万种，贴近老百姓生活，让老百姓觉得可亲可爱。
　　茶灯并不是灯，它不同于元宵热闹时的各种花灯。但是，这种以灯命名的乡村戏曲确是必有“茶灯”才配得上这称号的。
　　演茶灯其实真的很辛苦，一个晚上有时演上十几场，走村串户。只要“帖子”上标明了戏团是哪天几点钟到，哪怕是遇上雨雪天，也风雨无阻。当半夜里听到“劈里啪啦”的鞭炮声、“当当当”的磬子声和热闹脆亮的唢呐声时，大人小孩们便再也不贪恋被窝的温暖，一骨碌爬起，迅速把衣服套上，把门“砰”一关就赶着去看了。
　　戏台上灯火通明，大大的蜡烛点起，全场挤得密不透风，穿着大红色客家礼服的班主先向祠堂正前方的神位鞠躬行礼，然后开始拖长声音唱起来。
　　鞭炮声又一次雄壮地响起，唢呐声起劲地吹，锣鼓咚咚地敲，钹儿、磬儿闹得欢。老的、少的，男的、女的，大家的情绪无不被调动得高昂起来。
　　当二胡悠扬的曲调响起，伴着脆亮亮的唢呐伴奏声，化着浓妆的茶妹子婀娜地扭着腰肢上场了，有时候嗓子唱哑了，也没有人责怪，相反，观众自发地帮唱起来，茶妹子扭得更起劲了，观众帮唱得愈发响亮了。
　　这样的场景现在已经也再看不见了。当远远地站在稀稀疏疏的人群之外，听见熟悉的唱腔，心里翻滚起儿时逐渐远去的记忆：雨雪中，一群孩子正跟在敲锣打鼓的队伍后边，挤在密密的人群中，一遍又一遍地看着唱着相同的剧目。
　　那渐远的茶灯，那渐远的茶妹子，也许，已经成为了永远的回忆。