【摘 要】
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为了应对解释循环问题,描述论者不得不接受＂笛卡尔假定＂,认为个体使用名称的能力与其关于名称意义的知识相当。历史因果论者对此提出质疑,但也没有在其理论建构中尽然摆脱＂笛卡
【基金项目】
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重庆市人文社会科学重点研究基地重点资助项目：14SKB043, 江苏省社会科学基金资助项目：13ZXD017
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为了应对解释循环问题,描述论者不得不接受＂笛卡尔假定＂,认为个体使用名称的能力与其关于名称意义的知识相当。历史因果论者对此提出质疑,但也没有在其理论建构中尽然摆脱＂笛卡尔假定＂问题。实际上,个体一般拥有关于名称意义的多个有待于确定为真的信念——知道信念,只有在交流的语境下,个体才有可能和必要通过语言诠释确证其某个知道信念为真,从而获得关于该名称的知识。为此,存在一种通过解释个体如何确证其知道信念来为描述论＂笛卡尔假定＂辩护的可能。根据关于名称意义的形而上学研究,通过对个体如何确证其知道信念的三种相互关联的
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