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摘要：包头民族文化旅游要做到可持续发展，要注意蒙古族族群认同与当地文化资源的问题。本文首先分析了包头民族文化旅游的资源状况，提出了构建蒙古族文化旅游开发为主的可持续发展模式的相关问题，以蒙古族文化旅游开发为基础，本文提出了蒙古族文化旅游在包头文化旅游中的重要作用。
关键词：民族文化；蒙古族；文化旅游
【中图分类号】 G124 【文献标识码】 A 【文章编号】 1671-1297（2013）03-0348-01
旅游业是借助当地的旅游资源和设施，主要从事招徕和接待游客，为其提供交通、游览、住宿、餐饮、购物、文娱等多个环节服务的综合性服务行业。旅游产业同传统产业相区别的是，旅游产业能耗低、环境污染较小、能够安排较多的就业人员、产业相关联度高和行业创造性附加值的能力强。所以，发展旅游产业，同时就是发展国民经济。大力发展旅游业，对促进国民经济增长，发展地方旅游特色区域经济，有着极其重要的意义。
蒙古高原位于东西上千公里的阴山山脉之北，中国古代，这里是北方少数民族生息繁衍的地方，在与黄河流域的中原各代王朝的交往中，促进了各民族的融合，加快了少数民族的封建化过程促进了整个社会的发展和文明的交往。包头蒙古民族历史悠久，文化源远流长、底蕴深厚、特色鲜明。各民族文化交相辉映、绚丽多彩，成为内蒙古的一块绚丽的瑰宝。
一 包头具有的民族文化旅游资源
包头蒙古族风情资源十分丰富，具有蒙古族节日多、蒙古族服饰变化多、蒙古族特色鲜明等三大特点。蒙古族的历史和汉族一样悠久，其浓郁的民族风情和特有的民俗文化是具有经久不衰的吸引力，也是国家的人文旅游珍贵资源。而由于交通闭塞、地域僻远等客观原因，这些传统蒙古族文化在很大程度上保存较为完整，在包头地区已经形成了蒙古族独特的风格，犹如蒙古族的文化博览会。由于居住环境的迥异和社会历史等原因，即使是同一个蒙古民族也派生出许多不同习俗的支脉，给蒙古族民情旅游增添了绚丽的光彩。
从历史上看，蒙古高原位于东西上千公里的阴山山脉之北，中国古代，这里是北方少数民族生息繁衍的地方，在与黄河流域的中原各代王朝的交往中，促进了各民族的融合，加快了少数民族的封建化过程促进了整个社会的发展和文明的交往。
从战国至唐朝，包头境内曾几次建筑过一些古城。最早是赵武灵王于公元前306年（武灵王20年）筑九原城。公元前221年秦为九原郡。公元433年，鲜卑族建立的北魏王朝，设怀朔镇。后来，随着形势的变化，时间的推移，古城被一一废弃了。
进入五代后，包头属辽统治。遼在这里设云内州，一直沿袭至金元，建制未变。元代初年，包头地区的冶炼业、纺织业、陶瓷业开始兴盛，出现了商品经济，商业活动随之兴旺起来。后来蒙古族各部落陆续进驻河套，包头地区又成为土默特部落游牧之地。
清王朝建立后，乾隆5年（公元1741年），萨拉齐建筑，设协理通判，这是包头地区最早出现的行政建制。1870年（同治9年）前后，包头修筑城墙，辟东、南、西、东北、西北5座城门，形成了近代包头的城市规模。19世纪后期至20世纪初，包头已发展成为我国西北著名的皮毛集散地和水旱码头。
随着旅游业的兴起，蒙古高原的蒙古族节日赋予了新的内容。包头许多文物古迹和风景名胜与蒙古族节日活动密不可分。有许多这样的情形：一座庙宇、一片山林、一口岩洞，由于风景秀丽、景色迷人，往往与蒙古族的宗教、文化之类相关的节日在那里举行，将自然景观与蒙古族人文景观巧妙结合在一起。名胜古迹为蒙古族族节日提供活动场所，节日活动又为名胜古迹增加光彩，两者相得益彰，使蒙古高原的民族传统节日在旅游业蓬勃发展的今天，平添引人入胜的观赏价值，从而也提高了蒙古族节日的文化价值，并引出蒙古族节日的经济价值。从某种意义上说，蒙古族节日也是一种文化资源，而且是具有重要研究价值和重大开发价值的宝贵资源。
二 蒙古族文化在包头旅游业发展中的作用
蒙古族文化是生活在蒙古高原上各族人民共同创造的物质产品和精神产品的总和。它包含了蒙古族物质生活、社会生活及精神生活的各个方面，构成了蒙古族文化的主要内容。其内容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化、工艺美术文化、节日文化以及信仰文化等丰富内容。其在旅游开发中的作用主要表现为：蒙古族文化能促进人们的跨民族文化交流，以往单纯的民族展示性旅游已不能满足现代人们旅游的需求，体验奇异的蒙古族生活情趣，探索古朴文化的风貌，使人们得到新奇的蒙古蒙古族文化感受；蒙古族文化旅游既丰富了旅游活动，同时也提高了经济与社会效益，促进了旅游经济文化的发展，成为弘扬民族文化的窗口。
探索历史文化旅游是当今国际旅游的潮流。纵观旅游业的发展历史，旅游与世界各民族的历史、文化和艺术自始至终有着紧密的联系。从目前旅游发展的趋势看，旅游的民族品牌文化含金量越高，旅游产品越具有吸引力，越能使旅游产业链增值。当今旅游的本质就是文化旅游，文化旅游就是民族文化旅游，这是旅游的精髓，没有民族文化也就没有真正意义上的旅游。但是当前我国西部处于大开发阶段，在开发旅游业的环节中，许多地区忽视了少数民族历史文化资源旅游这一重要的基础，没有把它作为旅游开发的重要工作来做，因而民族旅游产品单一，项目枯燥，缺乏吸引力，更不具备民族品牌特色，政府比较重视旅游景观本身的开发，却忽略了旅游产品赖以生存的民族文化氛围。诚然，自然风光当然重要，但自然景观背后蕴含的民族人文底蕴更具有神秘性，也更具有吸引力，这才是最值得珍视的东西。在历史发展的悠悠长河中，包头地区具有不同的历史背景、生活环境和政治生活状况的各民族相互吸引、接触、交流和互补所形成的多姿多彩的历史文化资源是西部旅游最独具魅力的一面。包头只有打好蒙古族文化这张牌，牢牢把握蒙古族文化这个基础，其旅游产品才有特色，才能真正大量吸引海内外游客。与此同时，旅游者对蒙古族文化的欣赏和赞美，同样也唤起了蒙古族人对自己母文化的自豪感，有利于蒙古族文化的传承与保护，从而进一步促进旅游业的发展，更促进包头各民族的和谐稳定。
参考文献
[1]马晓京.西部地区民族旅游开发与民族文化保护[J]，社会科学家，2000（15）
[2]刘红梅.关于民族旅游开发与民族文化保护的思考[J]，开发研究，2004（3）
关键词：民族文化；蒙古族；文化旅游
【中图分类号】 G124 【文献标识码】 A 【文章编号】 1671-1297（2013）03-0348-01
旅游业是借助当地的旅游资源和设施，主要从事招徕和接待游客，为其提供交通、游览、住宿、餐饮、购物、文娱等多个环节服务的综合性服务行业。旅游产业同传统产业相区别的是，旅游产业能耗低、环境污染较小、能够安排较多的就业人员、产业相关联度高和行业创造性附加值的能力强。所以，发展旅游产业，同时就是发展国民经济。大力发展旅游业，对促进国民经济增长，发展地方旅游特色区域经济，有着极其重要的意义。
蒙古高原位于东西上千公里的阴山山脉之北，中国古代，这里是北方少数民族生息繁衍的地方，在与黄河流域的中原各代王朝的交往中，促进了各民族的融合，加快了少数民族的封建化过程促进了整个社会的发展和文明的交往。包头蒙古民族历史悠久，文化源远流长、底蕴深厚、特色鲜明。各民族文化交相辉映、绚丽多彩，成为内蒙古的一块绚丽的瑰宝。
一 包头具有的民族文化旅游资源
包头蒙古族风情资源十分丰富，具有蒙古族节日多、蒙古族服饰变化多、蒙古族特色鲜明等三大特点。蒙古族的历史和汉族一样悠久，其浓郁的民族风情和特有的民俗文化是具有经久不衰的吸引力，也是国家的人文旅游珍贵资源。而由于交通闭塞、地域僻远等客观原因，这些传统蒙古族文化在很大程度上保存较为完整，在包头地区已经形成了蒙古族独特的风格，犹如蒙古族的文化博览会。由于居住环境的迥异和社会历史等原因，即使是同一个蒙古民族也派生出许多不同习俗的支脉，给蒙古族民情旅游增添了绚丽的光彩。
从历史上看，蒙古高原位于东西上千公里的阴山山脉之北，中国古代，这里是北方少数民族生息繁衍的地方，在与黄河流域的中原各代王朝的交往中，促进了各民族的融合，加快了少数民族的封建化过程促进了整个社会的发展和文明的交往。
从战国至唐朝，包头境内曾几次建筑过一些古城。最早是赵武灵王于公元前306年（武灵王20年）筑九原城。公元前221年秦为九原郡。公元433年，鲜卑族建立的北魏王朝，设怀朔镇。后来，随着形势的变化，时间的推移，古城被一一废弃了。
进入五代后，包头属辽统治。遼在这里设云内州，一直沿袭至金元，建制未变。元代初年，包头地区的冶炼业、纺织业、陶瓷业开始兴盛，出现了商品经济，商业活动随之兴旺起来。后来蒙古族各部落陆续进驻河套，包头地区又成为土默特部落游牧之地。
清王朝建立后，乾隆5年（公元1741年），萨拉齐建筑，设协理通判，这是包头地区最早出现的行政建制。1870年（同治9年）前后，包头修筑城墙，辟东、南、西、东北、西北5座城门，形成了近代包头的城市规模。19世纪后期至20世纪初，包头已发展成为我国西北著名的皮毛集散地和水旱码头。
随着旅游业的兴起，蒙古高原的蒙古族节日赋予了新的内容。包头许多文物古迹和风景名胜与蒙古族节日活动密不可分。有许多这样的情形：一座庙宇、一片山林、一口岩洞，由于风景秀丽、景色迷人，往往与蒙古族的宗教、文化之类相关的节日在那里举行，将自然景观与蒙古族人文景观巧妙结合在一起。名胜古迹为蒙古族族节日提供活动场所，节日活动又为名胜古迹增加光彩，两者相得益彰，使蒙古高原的民族传统节日在旅游业蓬勃发展的今天，平添引人入胜的观赏价值，从而也提高了蒙古族节日的文化价值，并引出蒙古族节日的经济价值。从某种意义上说，蒙古族节日也是一种文化资源，而且是具有重要研究价值和重大开发价值的宝贵资源。
二 蒙古族文化在包头旅游业发展中的作用
蒙古族文化是生活在蒙古高原上各族人民共同创造的物质产品和精神产品的总和。它包含了蒙古族物质生活、社会生活及精神生活的各个方面，构成了蒙古族文化的主要内容。其内容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化、工艺美术文化、节日文化以及信仰文化等丰富内容。其在旅游开发中的作用主要表现为：蒙古族文化能促进人们的跨民族文化交流，以往单纯的民族展示性旅游已不能满足现代人们旅游的需求，体验奇异的蒙古族生活情趣，探索古朴文化的风貌，使人们得到新奇的蒙古蒙古族文化感受；蒙古族文化旅游既丰富了旅游活动，同时也提高了经济与社会效益，促进了旅游经济文化的发展，成为弘扬民族文化的窗口。
探索历史文化旅游是当今国际旅游的潮流。纵观旅游业的发展历史，旅游与世界各民族的历史、文化和艺术自始至终有着紧密的联系。从目前旅游发展的趋势看，旅游的民族品牌文化含金量越高，旅游产品越具有吸引力，越能使旅游产业链增值。当今旅游的本质就是文化旅游，文化旅游就是民族文化旅游，这是旅游的精髓，没有民族文化也就没有真正意义上的旅游。但是当前我国西部处于大开发阶段，在开发旅游业的环节中，许多地区忽视了少数民族历史文化资源旅游这一重要的基础，没有把它作为旅游开发的重要工作来做，因而民族旅游产品单一，项目枯燥，缺乏吸引力，更不具备民族品牌特色，政府比较重视旅游景观本身的开发，却忽略了旅游产品赖以生存的民族文化氛围。诚然，自然风光当然重要，但自然景观背后蕴含的民族人文底蕴更具有神秘性，也更具有吸引力，这才是最值得珍视的东西。在历史发展的悠悠长河中，包头地区具有不同的历史背景、生活环境和政治生活状况的各民族相互吸引、接触、交流和互补所形成的多姿多彩的历史文化资源是西部旅游最独具魅力的一面。包头只有打好蒙古族文化这张牌，牢牢把握蒙古族文化这个基础，其旅游产品才有特色，才能真正大量吸引海内外游客。与此同时，旅游者对蒙古族文化的欣赏和赞美，同样也唤起了蒙古族人对自己母文化的自豪感，有利于蒙古族文化的传承与保护，从而进一步促进旅游业的发展，更促进包头各民族的和谐稳定。
参考文献
[1]马晓京.西部地区民族旅游开发与民族文化保护[J]，社会科学家，2000（15）
[2]刘红梅.关于民族旅游开发与民族文化保护的思考[J]，开发研究，2004（3）