所谓“在心为志，发言为诗”，作为“情动于中而形于言”的诗歌是人类认知中的高端模式，而作为新文化运动重要结晶之一的中国新诗，对某个外国诗人较为集中专门进行创作的情况似并不多见，由此尤可见出中外互动的具体面相。故此，选择宗白华、冰心、冯至的诗歌作为文本，考察其歌德塑像的“言在意外”，则可获得有深度的诗性思考，总结其意义如下：其一，文学创作的异域兴趣，是中国文学世界性因素体现的重要标志之一，也是中国现代文学参与世界文学进程的重要表现；其二，个体创作的文学史关联性，即这种发自个体的持续不断地对一个异国诗人的书写，既表现出中国诗人的广博知识兴趣，也表现出中国文学史自身进程的丰富性和兼容性；其三，文学创造的知识世界和观念侨易的世界意义，从诗人创作过程的分析中，我们可以观察到当时西学东渐尤其是德诗东渐的基本潮流，也就是说在现代性席卷全球的过程里，在诗人营造的文学世界里正发生着生动的“异文化博弈”景观，这种知识、文学与观念的侨易进程也就是世界文学和世界理想实现的过程，而中国诗人（知识精英）正以自己的方式参与其中，这种源自现代文学肇创期的传统值得认真总结并加以继承。