女儿与同学聚会回来，跟我细说了与同学在一起Happy的过程。其中有个话题引起了我的注意，那就是有同学在大家面前自豪地炫耀着自己的“压岁钱”在五位数以上，并在大家嘘叹中很骄傲地说了一句：“有钱就是任性。”
　　不知道这句话是有钱人自己显摆出来的虚荣狂妄，还是没钱的有心人创造出来的自侃自嘲。任何不符合人性光辉的“任性”都是扭曲的，是粗暴的，是野蛮的，是固执的。
　　相比“土豪”这个词，“有钱就是任性”更显暴力。土豪是土有豪名，没有真正的富贵，至少它传达出：“要想高贵地活着，光有钱是不行的，你必须活在某种文明之中。”而“有钱就是任性”则显得那么骄恣肆意，如果助长这种风气，推崇这种观念，必将会滋生出很多纯粹的拜金主义，必将会错乱很多人的价值观。所以，我跟女儿说的是：在我心中永远崇尚的是另一种“任性”。
　　圣贤是“任性”的。不管你对他视若不见还是似见非见，他就像灯塔一样永远矗立在那里，等着你回头是岸，让你知道人生有一种任性叫“择善固执”，快乐由内而发。
　　伟人是“任性”的。不管你对他迷惑不信还是坚信不疑，他们就像山峰一样高大巍峨，任凭风浪打，稳如磐石，让你不得不臣服于他们伟岸的形象和人格的光辉下。
　　君子是“任性”的。不管你对他们怎样的贬抑或是点赞，他们始终是不忧不惧、不卑不亢，不阿谀、不奉承，不迁怒、不贰过，以他们对品行道德的忠诚让你不得不去敬仰他，不得不折服于他。
　　成功的人是“任性”的。不管你对他们是诽谤诋毁还是认可佩服，他们就是那么亦步亦趋、潜心一志完成自己能做的事，可谓是“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”。
　　时间是“任性”的。不论你是鹤发童颜的老者还是健步如飞的少小，不论你是刚健勇猛的男子还是温婉可亲的女子，不论你是谁，它就是那么滴答滴答地公平地、均衡地一秒一秒地转着。
　　生命的归宿是“任性”的。不论你是达官显贵还是布衣草民，不论你富可敌国还是一无所有，不论你是事业成功者还是碌碌无为者，最终都归往同一个方向。
　　而这些“任性”是自然的，是庄严的，是有力量的。相比之下，“有钱就是任性”是不是“弱爆”了呢？！
　　感受快乐是种智慧
　　我们的人生，如果缺少了“快乐”这一感觉，那我们的人生将是多么了然无趣，又是多么空虚苍凉啊！所幸的是，“快乐”很仁义，无论你有没有时间去感受它，无论你见或者是不见它，无论你忽略或者是不忽略它，它都依然在那里。
　　众生万相，心性不同，所需不同，每个人“快乐”的定义也就不同，感知“快乐”的程度则更不同。
　　世人追求快乐的心是一致的，对快乐的期盼是相同的。生意人可能为多赚了一些银两而快乐；女人可能为买到了心仪的衣服而快乐；男人可能为二三知己相聚小酌而快乐；小孩子可能为吃到了自己想吃的美食而快乐；恋爱中的姑娘小伙子可能因热吻而快乐；中年夫妇可能因生日收到了另一半的玫瑰而快乐；老年人可能因有了墙角晒太阳而快乐……总之，快乐无处不在。
　　孟子曾说过：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”意思是：君子有三种快乐，君王之事不在其中。第一种快乐是“父母健存，兄弟平安”，这是天伦之情的快乐；第二种快乐是“上不愧对于天，下不愧对于人”，这是做人做事、行端居正、光明磊落的快乐；第三种快乐是“得天下积极向上的学子而教之”，这是文脉延续、传道解惑的快乐。
　　“学而时习之，不亦乐乎？”这是学习带来心灵成长的快乐。即孔子赞颜回“一箪食、一瓢饮，身居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”之乐。
　　“有朋自远方来，不亦乐乎？”这是人生得到知己的快乐。
　　“人不知而不愠，不亦君子乎？”这是求内不求外的快乐，君子独善其身，不患人不知己，也就没有了患得患失的忧虑。这是别人无法给予的快乐。
　　每个人都可以让自己生活得很快乐。关键是你有没有给自己创造快乐的智慧。孔子曾经说过他自己“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”。只要人有感知和创造快乐的能力，哪怕像孔子一样吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头，也能享受到其中的乐趣。
　　编辑/周六