【摘 要】
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【正】 普通形式逻辑是一門实践性很强的科学。普通形式逻辑中所包括的一切思维形式、思维方法和思维规律都是从思维实践中概括出来的,而所有这些思维形式、方法和规律在既经
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【正】 普通形式逻辑是一門实践性很强的科学。普通形式逻辑中所包括的一切思维形式、思维方法和思维规律都是从思维实践中概括出来的,而所有这些思维形式、方法和规律在既经概括之后,又反过来对人的正确思维起着不可或缺的指导作用。逻辑学的产生、存在并不断发展的历史也就是不断联系实际、不断概括实践的历史;沒有这一点,
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马克思的异化理论是《1844年经济学哲学手稿》中的核心思想，这一理论有其自身的发展过程，马克思对异化劳动也作出了四个方面的规定。这对于我们今天具有重要的启示。
品德是指一个人的道德和品质，是指人们在处理相互之间以及个人和社会之间关系时的思想和行为习惯。儿童是祖国的未来，是新一代的社会接班人，围绕着他们的思想品德教育是一项极为
【正】 对于李纲这个历史人物,我研究得还很不够,谈不上对他进行系统的深入的评价。我写《究竟应该怎样评价李纲》一文(《江汉学报》1963年第10期),只是提出究竟应该用什么样
【正】 王杰同志的光辉形象,不仅是在他生命的最后一刻,以舍身掩护阶级兄弟的英勇行为塑造而成的,而且也是在他光彩夺目的一生中,通过许许多多平凡而伟大的“小”事情塑造而
摘要：随着教育改革的不断深入，学生的心理素质受到了广泛的关注，也对心理健康教育活动提出了新的要求。近年来，高职院校学生的心理问题不断增加，严重限制了学生的全面发展。本文对目前我国高职院校学生的心理问题进行分析，对如何提高心理健康教育的实效性提出了针对性的建议，旨在提高心理健康教育质量，促进学生全面发展。 关键词：高职院校；心理健康教育；实效性 中图分类号：G711 文献标识码：A 文章编号：1
【正】 农村社员、工厂工人怎样学习好毛主席著作,各地都有不少的经验。孝感县卧龙公社群益大队、第一冶金建设公司安装公司三队铆工四组和其他一些单位,运用语录牌的形式学
<正> 晓江在《漫话文艺与“距离”》(《萌芽增刊》83年2期)长文中对“美感起于形相的直觉”说,提出批评意见: 诚然,美的一个基本特性就在于它的形象性,美的事物不能是概念的、抽象的,而必须以具体可感的形象呈现着,因此粗粗看来,美感几乎是“形相的直觉”,你直感到这个人的形象美就美,他直感到那幅画的形象美也就美,其中不包含什么实用的、功利的目的在内。但这也仅仅是“粗粗看来”。实际
【正】 过去我认为当一个社员就是种田吃饭,队长派我干活,我光问工分多少,看划不划得来;再问和哪些人一伙,看合不合得来;还问活路要求,看累不累。在党支部的教育和帮助下,我
股份合作企业导源于我国劳动农民的创造，它吸收了股份制和合作制的优点，有其特有的价值、适用范围和生命力。然而，该种企业的治理机制尤其是股东会表决机制却极不规范、极为不一
<正> 周政保在《象征:小说艺术的诗化倾向》(《上海文学》1985年3期)一文中说: 我们应该怎样理解小说的时代感与历史感?是深刻、宽泛的理解?还是肤浅狭隘的理解?我们看到,一些作品直接描写了鲜明的社会背景烘托下的、最逼近现实生活矛盾的人与事,但并没有写出那种美学意义上的时代感与历史感;然而一些社会背景被淡化了的作品,却明显地使人感觉到一种深沉的时代感与历史感的客观存在,虽然不那么直接与急捷,但不能不认为是强烈而浓厚的。什么叫时代感?时代感不是标签,那是一种时代的精神、一种在现实中流转起伏的