寻甸县少数民族传统体育现状及价值分析

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  摘要:我国是一个统一的多民族国家,在长期的生产和生活中,五十六个民族共同创造了浓郁的民族风格与特色的民族传统体育,它以悠久的历史,丰富的内容,多样的形式存在。寻甸是一个少数民族居界的地区。世居回族、苗族、彝族、土家族、布依族、水族、等10个少数民族。少数民族创造了种类繁多,内容丰富,形式多样,风格独特的体育活动项目,具有很强的健身性和娱乐性,还有许多历史悠久的传统体育,是中华民族文化宝库中的重要组成部分上述文献从各个角度阐述了民族传统体育的发展和民族团结问题笔者通过对寻甸县少数民族传统体育现状及价值分析为研究对象,运用文献资料和现场观察等研究方法。结合当地的实际情况,针对寻甸县少数民族传统体育项目的情况进行介绍;主要针对寻甸县少数民族是如何开展他们的传统体育进行研究;同时也对寻甸县少数名族传统体育的价值进行分析,为展现寻甸县少数民族传统体育特色传承民族运动保持传统文化特色共享体育成果,弘扬传统体育精神突出当地浓郁的民族特色。推动寻甸县少数民族体育文化发展寻找更好的契机,提供一定借鉴与参考。
  关键词: 寻甸县;少数民族;传统体育;现状
  1.寻甸县少数民族传统体育现状分析
  1.1少数民族传统体育的内容和项目
  寻甸县个少数民族有苗、土家、彝、水、白、回、壮、等16个世居民族,他们在艰苦的自然环境下,为了民族和自己的生存和发展,不断的努力和创新,积累了大量的生产、生活方面的知识、经验,在几千年的文化发展历程中,创造了丰富多彩的民族体育文化,形成多个有助于娱乐、健康和竞技发展的民族体育项目。寻甸县少数民族传统体育活动的内容以表演和体育比赛为主,其中尤以少数民族传统体育运动会为显著标志。目前被列入竞赛项目的主要有:高脚竞速、摔跤、打陀螺、蹴球、射弩、抢花炮、赛龙舟、珍珠球;表演项目有舞龙、舞狮、拔河、跳绳、跳竹竿、爬杆、跳皮筋、扭秧歌、上刀梯、斗鸡赛、爬山、打棍、打手毽、踢毽子等等。这表明表演项目比被列为竞赛项目所占的比重大,而这也是少数民族传统体育发展缓慢的原因之一。
  1.1.1寻甸县少数民族回族传统体育现状
  寻甸回族居住总的比较分散,多住在坝区和城镇交通沿线。2008年,寻甸回族人口62620人,回族的农业生产水平与汉族相当,但也保持着自己本民族生活特征,从事饮食业和从事竹筷、竹水筒为生。它的传统体育运动也保持了其民族特征,如摔跤、武术、查拳等.采用集会的表现形式。每逢少数民族的大型集会或节日庆典活动,都有传统体育项目表演。如荡秋千入选对象主要是青少年女子。回族的斗牛是是象征回族同胞勇敢。比赛时显得十分激烈、惊心动魄、扣人心弦。虽然具有资源优势但缺少有效利用的机会和手段,回族体育经费投入的不足造成名族传统体育不能更快发展。
  1.1.2寻甸县少数民族苗族传统体育现状
  苗族是一个有着悠久历史的民族,它的历史可追溯到曾逐鹿海河流域、黄河中下游的尤九黎。苗族至今只有100多年的历史。寻甸县苗族人口5508人他们多居住在山区。芦笙是苗族之魂,所以他们的体育活动也和芦笙有着密切的关系,如:飞刀砍旗、吹芦笙踩堂等.每年农历正月十六举行中还有舞狮、斗鸟、摔跤、斗牛等.在每年六月初六的“新禾节”里还有射击、拔河,节假日里还有拉鼓舞、砍鼓、捞虫等。在寻甸县的七星、金源、等十个乡的苗族人民把赛龙舟列为传统的体育活动项目之一赛龙舟更为隆重。每年农历五月初五到二十是赛龙舟的旺季河中龙舟飞岸边彩鼓起震天动地.寻甸县苗族传统体育大多是采用比赛的方式在喜庆节日群众自发的组织进行开展的。
  1.1.3寻甸县少数民族彝族传统体育现状
  寻甸县彝族共43446人,他们世代生活在崇山峻岭之中.悠久的历史和特殊的自然环境,铸就了他们勤劳、勇敢、朴实、热情的优良品德和性格.他们的生活都与山林有关,因此他们的传统体育活动具有明显的环境地域特征,如:打陀螺、打磨秋.现在这两个项目都是全国少数民族传统体育运动会的比赛项目。每逢少数民族的大型集会或节日庆典活动,都有传统体育项目表演如磨秋是具有民族特色的娱乐活动。“磨秋”类似汉族的转压板。选用直径50厘米、高1米、顶端稍小的木柱,取一条相同直径的6米长的横木,中间凿一个圆洞,两端各坐重量相当的一人或二人。落地一方用脚蹬地,使木旋转,随即做卷身、翻滚、骑杆等动作,既优美又惊险。这些活动突出了寻甸县彝族人民朴实、勇敢的性格。〖JP〗
  1.2少数民族传统体育活动参加方式和时机
  云南省少数民族大多以各个民族的节庆日来举办体育活动,回族作为寻甸县人数最多的少数民族,举办体育活动的方式以节庆日为主,比如是回族的主要节日,他们大多在这样的日子聚集在一起,进行独手脚摔跤比赛、木球、斗牛等简单易行的比赛,除此之外,他们还参加政府每四年举办一次的少数民族传统体育运动会。彝族的传统体育活动具有鲜明的民族特色,他们大多在彝族年、火把节这样的主要节日里举行少数民族体育活动,像摔跤这样的运动是老人、青年和儿童都喜爱的,闲暇时间里,他们也会在田间进行摔跤、斗牛等活动来娱乐自己的生活,这样具有民族特色的传统活动自然也是民族运动会不可缺少的项目。苗族的苗拳、鼓舞、射弩、芦笙舞是其具有民族特色的体育项目,在苗族人民的田间和闲暇时间均可以看到苗家人民聚在一起踢毽、跳芦笙舞、摔跤、斗牛、打花脸。
  1.3参加少数民族传统体育活动的次数与时间
  据资料显示,寻甸县少数民族参加少数民族传统体育活动的次数极少。回族只有在他们的大型节日里才会参加传统的少数民族活动,每年最少三次,分别在他们的开斋节、古尔邦节和圣纪节开始的时间里聚在一起,简单的进行活动。彝族人民的参加次数教回族多,除了节庆日外,彝族人民在农活的闲暇时间也会进行传统项目的活动,比如春耕之际,彝族人民拉来自家牛在田间就可进行斗牛,在农历六月二十四日彝族人民也会举行盛大的火把节,在此节日里摔跤、耍火把,其乐融融。苗族的传统体育活动具有鲜明的民族特色,大部分传统项目已被例为民族运动会比赛项目,寻甸县具有这些特长的苗族人民可参加云南省每四年举办一次的少数民族运动会,另外,在闲暇时间的苗家人民的田间、家门、院子都可以观看到具有民族特色的体育活动。   1.4少数民族传统体育活动的场所、场地及设施
  寻甸县少数民族主要在当地的公共场所进行少数民族传统体育活动,这与少数民族传统体育活动的集庆、聚会等方式有着密切的关系。而以邻近的学校、自家院内、住家周围及田间地头为活动地点的比例不大。回族人民的体育活动场所大多以自家院子和社区场所为主要地点,但自家院子面积小、社区场所的场地少、数量小,阻碍了回民传统体育的发展。彝族人民大多居住在山里,他们的体育活动场所以山里的田、地为主,除了该项目所要有的活动工具外,并无特别设置的体育活动设施,还停留在原始层面。苗族人民的情况同彝族大致相同,不同的是,苗族人民的体育活动丰富,对场地、设施的要求不高,可以说是在任何地方他们都可以即兴发挥进行体育活动,但活动的意义仅仅是娱乐,起不到传播及开展的途径。民族地区体育活动的场地设施在一定程度上反映了政府对体育(同时更是对少数民族传统体育活动)的重视程度和投入力度。活动场所、场地及设施是开展少数民族传统体育活动的载体。据调查反映,目前除已建成的少数民族传统体育训练基地。
  2.寻甸县少数民族的特点
  2.1寻甸县少数民族特点的多样性
  寻甸县少数民族传统体育的特点:是指它与近、现代体育的对比而显现出来的特性。这些特性是在它的产生和发展过程中逐步形成的,是在特定的地理环境、社会生产方式、历史条件、文化水平以及宗教、民俗等因素的作用下形成的。
  2.1.1民族文化元素的多样性
  一年四季,寻甸县大小民族节日。集会200多处有在这些众多的民族节日和集会之中,古老的民族服饰,独特的节日饮食,古朴的音乐舞蹈,虔诚的祖宗祭祀,神秘的地戏、傩戏,几乎都在节日、集会中相继呈现出来,充分展示了各民族传统的习俗和富于个性的文化特征。这些民族节日、集会,充分表达了自己民族的历史、人文和社会环境,形成独具特色的民族文化,在历史的发展和变迁中构成寻甸县的回族文化、苗族文化、彝族文化、等等。
  2.1.2民族体育文化特色多样性
  寻甸县少数民族文化历史悠久,在中国几千年的文明史上,寻甸县少数民族为了适应生产、生活的需要,在各自的地域环境中,形成自己民族的活动节日。如苗族的 “杀鱼节”、“踩花山”、“四月八”。彝族的“火把节”;布依族的“三月三”、“六月六”等民族节日,充满了浓郁的民族风情,民族文化内涵深邃。在民族活动中创造了丰富多彩的具有民族风格的传统体育项目,有苗族的赛龙舟、彝族的摔跤、、它们融健身性、娱乐性、趣味性和竞技性于一体,充分展示寻甸县少数民族特有的精神风貌和文化内涵。
  2.2寻甸县少数民族体育传统性
  寻甸县少数民族传统体育自产生以来,始终与本民族的政治、经济、文化、习俗、信仰相联系,世代相传,具有明显的传统性。众多项目在历史发展长河中,经过锤炼、升华、继承和发展,形成内容、形式、时间、地点相对稳定的传统体育项目。寻甸县少数民族在休闲娱乐或节庆活动时,用自己民族的特色项目表达对喜庆和丰收的祝福。如苗族同胞男女老幼,每逢农闲时聚集在一起,翻杆子、练石锁、使枪绲、舞刀剑。在春节前后,村寨之间相互比赛,以武会友,联络感情。
  2.3寻甸县少数民族体育民俗性
  寻甸县少数民族传统体育与风俗习惯紧密结合,互相渗透,形成了寻甸县少数民族传统体育的民俗性。民俗促进了传统体育的深化和发展,传统体育又丰富了民俗的内容,有的是传统体育融进传统节日、婚俗、祭典活动中;有的是节日、歌会、墟场、庆典活动包容了传统体育;有的是传统体育项目贯串于各种民俗之中。如苗族的跳鼓它可在“跳年会”、“四月八”、“六月六”、“起秋”等节期间广泛进行。
  3.寻甸县少数民族传统体育的价值分析
  少数民族传统体育是我国各名族人民在各自不同的历史发展长河中,依靠自己心灵智慧创造出来的民族文化。寻甸县少数民族传统体育活动也正是在积淀了各民族文化底蕴,反映了各民族生活的地理环境、劳动方式、社会经济,蕴涵了各民族的宗教观、审美观、爱情观等特点经过历史长河发展并传承下来的。对各民族文化起到不可代替的作用,随着人类社会的迅速发展,它对民族团结、文化发展、全民健身等各个领域起着重要的桥梁和纽带作用。
  3.1 促进各民族的团结,有利社会和谐发展
  寻甸县回族彝族自治区是个多民族地区,各个民族多是杂居在同一个地方,由于各民族文化底蕴不同使各民族间存在着一定的差异.而民族传统体育是一种动态符号,具有通约性,它不存在传播的障碍,也不受语言文字的制约和意识形态的干扰.开展少数民族体育活动,不但本民族的人民参与到其中,其它民族的人民也会积极的参加或观看。如:2009年10月14日,由昆明市人民政府主办,市民委、市体育局、寻甸县人民政府承办的昆明市第九届少数民族传统体育运动会在寻甸县城举行等活动.通过这些活动,可以了解各民族的文化、历史,增强各民族的民族自豪感,增加各民族之间的互相了解,促进民族之间友好往来,巩固民族间感情,进而为建设和谐社会起推动性作用。
  3.2 促进大众体育发展,是实现全民健身的有利途径
  寻甸县少数民族大多居住在崇山峻岭之中,由于居住地区大多交通不便,与外界接触较少,经济落后,体育器材、场地缺乏,人们平时很少专门抽出时间参加体育锻炼,尤其是当地的农民,大多数认为“参加体育锻炼是浪费时间”。自从 1995 年国务院颁布《全民健身计划纲要》至今现实情况与初始“家喻户晓,人人参与”的目标还相差甚远,即使在城市也远未达到,更不用说在农村.因此要实现全民健身,大力发展农民体育是关键。由于经济和体育器材、设施的限制,人们很少能接受城市内开展的体育项目,如:
  排球、保龄球、健美操等,他们能接受的多与自己身边有关的事物。而少数民族传统体育的群众性一直表现突出,原因在于少数民族传统体育健身的特点与人们的生活、生产密切相关,群众很自然的去接受并适应它,如投绣球、舞狮、舞龙等本身来自生活,因此,被越来越多的人民群众接受和参与,并得到广泛传播和长久流传,形成了相当稳定的群众基础.这种群众性与我国现阶段人民经济文化水平的发展相适应,促进和推动了各地区的群众体育,从而加快了全民健身计划的实施。
  4.结论
  我国少数民族所创造的绚丽多姿的传统体育形式,蕴涵着对生命价值的追求,民族情感的强化,民族向心力的凝聚,再现民族团结的丰富内涵,使其在国家的现代化建设和全民健身活动以及对促进民族团结中发挥着积极的作用。不断深化对少数民族传统体育发展规律的认识,积极探索和推出满足云南各族人民群众日益增长的健身、娱乐需要的少数民族传统体育项目和发展模式与运行机制。正确认识,转变观念,发挥政府的作用,多渠道筹资,培养专门人才,综合开发,走出一条切实可行的、富有云南少数民族特色的、可持续发展的道路。
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  (作者单位: 云南师范大学,云南 昆明 650500 )
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