【摘 要】
：
<正> 纳西族古典神话大部分记载在《东巴经》中。本文试图透过纳西族神话,辨析纳西族的原始家庭形态,并就原始家庭形态的几个问题略述己见,就正于专家和同好。在人类历史上,很多民族都产生过兄弟姊妹互为婚配的神话传说。恩格斯指出:“血缘家庭——这是家庭的第一阶段。”它是人类社会发展史上最初的社会组织形式,也是从原始群向氏族发展过程中必经的一个过渡阶段。纳西族神话史诗《创世纪》(原名《崇摆统》)中,已有血缘家庭的反映:“利恩五弟兄,吉命六姊妹,结缘成配偶。”另一种神话《迎东格神》中记载;“米利董色两兄
论文部分内容阅读
<正> 纳西族古典神话大部分记载在《东巴经》中。本文试图透过纳西族神话,辨析纳西族的原始家庭形态,并就原始家庭形态的几个问题略述己见,就正于专家和同好。在人类历史上,很多民族都产生过兄弟姊妹互为婚配的神话传说。恩格斯指出:“血缘家庭——这是家庭的第一阶段。”它是人类社会发展史上最初的社会组织形式,也是从原始群向氏族发展过程中必经的一个过渡阶段。纳西族神话史诗《创世纪》(原名《崇摆统》)中,已有血缘家庭的反映:“利恩五弟兄,吉命六姊妹,结缘成配偶。”另一种神话《迎东格神》中记载;“米利董色两兄妹,结缘成一家。”崇仁利恩是纳西族神话中创世始祖,董和色是创造万物的阳神阴神。从这两则内容古老的神话中来看,纳西族在远古时曾经历过“婚姻集团是按照辈数来划分”的血缘家庭,应无疑义。
其他文献
为探讨温度变化对甜樱桃花芽分化的影响．观察烟台、郑州、金华地区的红灯和郑州地区的早红宝石的花芽分化及同期的温度变化。结果表明，红灯花芽分化在烟台比在郑州耗时短20～30d，
<正> 在“四人帮”横行时,“灵感”的问题成了公开的禁区。现在,“双百”方针得到了贯彻,我们可以科学地探讨这个问题了。在文学艺术界和科学界有许多耐人寻味的奇闻轶事,都说明文艺家和科学家在高度的脑力劳动之际,往往会突然出现神奇的灵感。著名小说家契诃夫曾经对人说过他的创作经验:“必须多工作!每天一定得工作。我以前每天写一篇小说。后来就成了习惯。……那么后来在什么地方散步,例如在雅尔达的的岸边上,脑子的发条忽然‘卡’的一
腰稚间盘突出症属临床常见病、多发病，多以腰痛、单侧或双侧下肢疼痛并伴麻木者多见，少见有二便失禁或下肢瘫痪。
随着我国市场经济不断深入和发展,我国公安工作不断涌现出新的特点和要求。女警作为公安队伍中的特殊群体,面临前所未有的发展际遇。女警的岗位应随着公安工作出现的新特点不
伴随着信息技术的发展,跨国有组织网络犯罪在全球经济领域的滋生、蔓延和壮大,已对国家或国际社会的安全形势构成了巨大的威胁。把握虚拟空间中以信息技术为支撑的跨国有组织
<正> 长期以来,我国哲学界流行着这样一种观点,认为斗争性与同一性之间是普遍性与特殊性、共性与个性的关系,说矛盾着的事物依一定的条件有同一性,因此能够共居于一个统一体中,又能够互相转化到相反的方面去,这是矛盾的特殊性,然而矛盾的斗争则是不断的,不管在它们共居的时候,或者在它们互相转化的时候,都有斗争的存在,尤其是在它们互相转化的时候,斗争的表现更为显著,这是矛盾的普遍性。近年来发表的不少文章中,仍然重复着这样的观点。我以为这种观点很值得讨论。
<正> 伊朗是一个具有四、五千年悠久历史和古老文明的西亚古国,它的前身——古代波斯的全盛时代,就是一个包括几乎整个中近东地区的大帝国。因此,研究伊朗封建制的分期问题,不仅可以了解伊朗封建制的发生、发展及其衰落的历史,而且对了解整个中近东地区的历史分期,也有一定的参考价值。
公安工作的实际需要决定了公安院校的学生必须有较强的素质和能力,特别是公安应用写作能力。对于公安应用写作能力的测试,传统的做法是以考试为衡量的唯一标准,这种做法不能
随着社会求职中团队求职现象的产生,人力资源领域开始注重对团队功能的研究和开发。团队素质是人力资源领域研究的要点问题,在公安教育训练领域也是核心问题。从当前我国警察
在结婚后的第四个年头，因为始终不能生育，小陈夫妇选择了劳燕分飞的结局。在离婚以前，能想到的补救措施他们几乎都想到了，四处寻医问药，甚至从故纸堆里扒出成打的偏方给妻子服用，可