（桐城中学 安徽 桐城 231400）
　　探索调查理念 根据艺术课程标准要求，结合桐城资源、人文风情白行编写校本教材，在教学资源开发与利用的基础上，对原有教材中美术课程资源的有益补充，也是对桐城文化传承与发展的一种积极探索。同时，也激发了青少年学生对乡土文化的认识，增强青少年一代对家乡文化的热爱。这次调查更是一次提升青少年学生的审美素养的社会实践。
　　桐城地处安徽中部，长江北岸，安庆与合肥之间，大别山东麓，山清水秀，人杰地灵，自古被称鱼米之乡，城区有四门，乡镇有八景，原《桐城县志》有载。自然矿产分别有石墨、花岗石、矾、大理石、铜、铁；珍稀动物有金钱豹、穿山甲、水灵猫、江豚、白鹤；植物有银杏、杜仲等多种药材。开革改放3 O多年来，家乡人在奋进中创造出一批知名品牌。如鸿润家纺服装系列出口创外汇，产品荣获中国和亚太国家赞誉，塑料系列彩印包装广销全国乃至东南亚，荣获“塑料之乡”称号。主导产业产值占全市规模企业产值90%以上，大小企业竞国标、创名牌城乡一体化。其物产丰富：“紫来桥下水，龙眠山上茶”自古以来，代表着桐城地方特产，勘称山珍，给人一种清香浓郁、潇洒悠闲，丰衣足食享太平的生活情趣。。小花茶、大板栗、油桐、油茶金六谷，春华秋实满山岗；还有凤凰鱼、大闸蟹、黄鳝、老鳖、长臂虾，随波逐浪涌江湖。原《桐城县志》有载：“桐乡四月有麦鱼、白质、黑章、练潭龙头石下者，其质优佳”。（晒干后与鸡蛋蒸食，味道鲜美）被称海味。另外，还有蒿子粑、菜心粑、糯米饺等都已列入桐城美食文化。
　　“山含书卷气，水流翰墨香”桐城人文勃兴，代起人豪；明代前有政治家范曾。画家李公麟，诗人曹松等；明代人文逐渐兴盛。尤其在文化学术方面已载入史册。最突出者是方以智，他聚哲学、文学于一身，融中外知识于一体，被称为百科全书大学者。清代，桐城文人鼎盛，中国历史上大散文流派全是桐城籍人，故称“桐城文派”。“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”宰相胸怀大量，一份家书制止了张吴两家邻里纠纷，使“六尺巷”千古流芳，传为佳话。此乃成为桐城人文景观中最恢宏的一幕。此后，还出现了桐城诗派。其数超千人，绘画方面也十分活跃、繁荣、自成体系，“龙眠画派”当时成为安徽四大画派之一。
　　清代中晚期，文化领域掀起新旧变革之争，不少有识之士思想转向新学：如方令孺、方玮德就曾以“新月派”驰誉文坛；朱光潜、方东美分别在美学方面独树一帜；而黄镇、叶丁易积极投身革命文艺活动，画出了具有新意的《长征组画》，撰写了最完美的革命华章。
　　解放后，桐城资源与人文各方面和谐发展，硕果累累成就卓著，新一代人才不断涌现。如文史学家严耕望、马茂元，文学家舒芜、陈所巨、黄梅戏艺术家严凤英、中科院士慈云桂、陆大道；两弹一星研制功臣方正知，苏松桂及知名学者程和平、李定、段路明……亦如星光，是桐城的自豪和荣耀。
　　进入2 1世纪，桐城围绕皖江经济链条圈，以“活力文都、休闲天堂”为目标，建历史文化名城。城区政治、商务、经济向东发展，居住等综合向东转移，文化中心仍保留老城区。近年来政府大力推进文化博物馆、扩建宰相府、六尺巷；整治龙眠河，恢复“桐城笔会”，新建绿色走廊至水乡古镇——孔城老街，再造山川秀美。其中，文化教育是“文都”的名片，发展领先全省，并先后获“安徽省文化名城''、“全国文化先进市”桂冠。
　　在乡风民俗方面醇厚凝重，是积极向上的，也是与时俱进的（与时代合拍的），具有“文都”特色的；“穷不丢书，富不丢猪”已成为老百姓生活中的理念。突出表现（1）小孩出生三朝洗澡时的歌谣：（用煮熟鸡蛋去壳后在小孩身上滚动边唱），“滚脸蛋，盼望白胖孩儿快长大，滚滚头，长大做诸侯；滚滚腰，长大骑马跨大刀；滚滚脚，坐轿八抬八托……”期盼孩子长大成为国家有用之才！（2）在小孩子周岁抓周时的歌谣：“一抓笔墨龙门进，二抓刀枪疆场奔，三抓算珠元宝滚，四抓扁担挑金银，七十二行要人勤，行行都出状元名”。其意是不管小孩长大干什么（事），都要从小学习文化知识。古代《教儿经》里所言：“勤学苦练知书理，学富五车天下行。读得书来无价宝，一事成来百事成。”所以桐城人自古风俗：注重请家教，陪读书，风气盛行。老百姓本着“穷则事变”的道理，鼓励晚辈努力，勤奋，改变落后面貌。千万不可做“马上把头低，见客不杀鸡”嫌贫之人，而富裕家庭也不要放弃养殖家禽家畜，不奢侈浪费。昔日的乡风民俗，如今都归属桐城文化之列了。
　　人文环境与乡风民俗之间的和谐发展，主要是取决于家乡文化底蕴；桐城文化根深蒂固，枝繁叶茂，这棵大树，经历了数百年风风雨雨，春去春又来，再添新枝花朵，主要得益于桐城乡风民俗的潜移默化；得益于桐城文风学风的传承感染与熏陶。特别是在明清两代，桐邑大地，涌现出两千进士，六百多举人。形成“独步千古桐城派”，“五里三进士，隔河两状元”这是桐城人在科举上的佳绩。“父子双宰相，兄弟四翰林”这是桐城人在官场上的成功。“文章甲天下，冠盖满京华”这是桐城人在事业上的荣耀。也得益于桐城先贤的办学传统，以捐资办学授徒为乐事。先后有何唐辞官回故里，收徒建馆讲学，对乡梓文化教育作出了开拓性贡献；吴汝纶先生因“不乐旧官”辞官主讲“莲池书院”之后，毅然回乡创办“桐城学堂”（现桐城中学）创建在孙闻元一批乡贤的大力协助下，学员遍布城乡各地。
　　新中国成立六十多年来，桐城文化教育在传承中不断壮大崛起。特别是吴汝纶先生创办的桐城中学，办学成绩卓著，曾在60年代获“全国文教战线先进单位”，90年代获“安徽省爱国主义教育示范学校”涌现出两干博士出桐城，被誉为“人才的摇篮”再度领风骚。
　　好大一棵树，风情藏沃土……
　　探索调查反思 本次文化艺术探索实践调查活动主要是引领青少年学生对家乡桐城文化做个深刻了解，突破以往只关注专业知识、技能技术的课堂教学。新世纪以来，文化艺术在多元文化背景下，合理开展地方特色文化赏析，在理解桐城文化本身也是多元化的融合，乃是一次激发学生对家乡风俗人情的热爱。尤其让学生知道家乡桐城古代辉煌元素核心是“桐城文派”。
　　如今，人们把浓厚的历史底蕴视为桐城文化，乃是桐城派故乡的荣耀。我们艺术教师应适时把握留给学生一片空间，鼓励学生去探索践行。