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古代文气理论源远流长，但自清代之后渐趋式微。20世纪30年代夏丐尊、唐；叟继承了刘大槐的“因声求气”说，从音节、字句等语言形式方面认识文气，避免了古代文气理论的神秘性，增强了操作性，是文气理论的重要发展。80年代刘锡庆否定了单纯从字句上理解气势的观点，认为“气”一方面是内在的逻辑力量，一方面是外在的语言表现，完成了古代文气理论的现代转化。文气论对现代文论建设具有重要意义，其现代转换过程和前人的正反经验提示我们，现代文论建设必须强调作者个人修养，注重作品、作者、社会、自然的整体性和和谐性，克服神秘主义倾向，