【摘 要】
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当前,我国教育民族志仍处于传统研究样态,因而有必要梳理文化的转型过程,以把握教育民族志研究的新理解和新行动。传统文化研究赋予文化边界性、整体性和系统性等本体性认识,
【机 构】
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西南大学教育学部,西南大学西南民族教育与心理研究中心
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“互联网经济下少数民族特困地区精准扶贫脱贫模式创新研究”(项目编号:17XMZ031),教育部民教中心重大课题“‘三区三州’特困地区教育精准扶贫的特殊困难与对策研究”(课题批准号:ZXZD18002)研究成果
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当前,我国教育民族志仍处于传统研究样态,因而有必要梳理文化的转型过程,以把握教育民族志研究的新理解和新行动。传统文化研究赋予文化边界性、整体性和系统性等本体性认识,并指导着传统教育民族志。随着全球移民潮、新媒介和新自由主义思想涌现,现代文化生态已从文化孤岛走向地球村,流动性、异质性和开放性逐渐成为文化新共识,教育民族志也随之形成新的研究样态——多点民族志、元民族志、比较个案研究和虚拟民族志。新教育民族志力图从流动中把握文化与教育,提高阐释力与应用性,对我国教育民族志研究形成了挑战和冲击。因此,我国教育民族
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