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灵魂教育是古典政治哲学的主要内容和基本问题，因为它是立邦之本，是立法者和治邦者必须考虑和重视的问题。柏拉图在《理想国》中不仅提出了灵魂不朽的理念，分析了灵魂的构成，并且探讨了灵魂教育的途径和意义。柏拉图犀利地批判诗、诗人以及模仿艺术的真正原因是因为它们污染了城邦的社会文化和生活环境，在这样的社会环境中，青年人要养成高贵的德性相当困难；这与当今的高等教育所面临的困境极其相似。生活环境对灵魂的浸润效应是通过人的模仿天性起作用，因此，给儿童和青年人提供高雅的模仿对象，让他们体验美好的事物，才能高贵他们的灵魂；这