【摘 要】
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查尔斯·布朗是美国立国初期最重要的小说家,也是美国哥特小说传统的开创者.在《埃德加·亨特利》中,他描绘了由1737年的“量步购地”所引发的绵延数十年的印第安人与白人的边疆土地纠纷和血腥对抗,对各种形式的暴力进行了令人震撼的哥特式表征.借助查尔斯·蒂利和斯拉沃热·齐泽克等的暴力论为理论参考,对这些暴力表征进行文本与历史文化语境的全面考察,可以让我们更加清晰地看到小说所传达的有关土地权利、家园归属和种族敌对等议题的文化和政治信息.诞生于英国的哥特小说被布朗归化为本土小说文类,借以传达美国经验,其恐怖诗学彰显出
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查尔斯·布朗是美国立国初期最重要的小说家,也是美国哥特小说传统的开创者.在《埃德加·亨特利》中,他描绘了由1737年的“量步购地”所引发的绵延数十年的印第安人与白人的边疆土地纠纷和血腥对抗,对各种形式的暴力进行了令人震撼的哥特式表征.借助查尔斯·蒂利和斯拉沃热·齐泽克等的暴力论为理论参考,对这些暴力表征进行文本与历史文化语境的全面考察,可以让我们更加清晰地看到小说所传达的有关土地权利、家园归属和种族敌对等议题的文化和政治信息.诞生于英国的哥特小说被布朗归化为本土小说文类,借以传达美国经验,其恐怖诗学彰显出印第安人和白人围绕何为家园所进行的复杂斗争.
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《莫失莫忘》是石黑一雄所创作的科幻风格长篇小说.它以虚构的克隆人群体经历为主线,以人类教师对他们的教导为副线,通过克隆人追寻自己的身世由来和命运走向,将两者的生命体验相互交织.本文认为《莫失莫忘》所描述的克隆人与人类之间的关系实质上属于人质与劫持者的关系,两者关系的发展路径依次经历了人质对劫持者从反抗和恐惧,再到依赖和感激,最后甚至到认敌为友的几个阶段,而这属于典型的斯德哥尔摩综合征.本文从分析斯德哥尔摩综合征起因和四个主要特质入手,在国内首度揭示出该症候情结是如何操控克隆人和人类这两个群体的思想与行为,
伍尔夫的《伦敦风景》从地理、文化、生活、政治、宗教多方位描写伦敦,表现了伦敦的景观、意蕴和本质.以中国诗学的“情景交融”范畴为参照,可发现物我合一、形神合一、言外之意的“情景交融”观念在伍尔夫的创作思想中有自觉阐发,其源头是她的全球化阅读感悟.《伦敦风景》中6篇随笔均体现主观情感与客观景象融会贯通的特性,其景、情、意层层递进且水乳相融,多层次展现伦敦的形貌、脉络、精神、首脑、情性和生死,揭示伦敦作为大都市的生命情志.其多元境界融合相通于中国诗人王昌龄所提出的“物境、情境和意境”说,兼具由表及里的深度和超然
从古希伯来文学传统角度看,艾萨克·巴什维斯·辛格的小说《傻瓜吉姆佩尔》与《何西阿书》都塑造了被嘲弄、被欺侮的主人公形象.这两个恪守圣律的“傻子”在面对群体之恶时,对欺侮自己一生的族人始终不离不弃,以自己的赤诚之心,召唤他们回归上帝之道.这种看似痴愚而实则伟大的智者精神,是犹太文化传统的终极追求,也是《何西阿书》之于《傻瓜吉姆佩尔》的文化原型意义.通过对这两个文本的互文性解读,也可以管窥辛格其他作品中的先知文学影响.
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