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生：老师，这段时间我有了这样一个发现，古人在探讨某个问题的时候，不是像今人一样写一篇议论文从头说到位，而往往是采用一问一答的形式，比如说《黄帝内经》《论语》等。
师：首先，问答形式是一种比较生活化的探讨模式，形式灵活自由，内容不拘一格，易被读者接受；其次，问什么就答什么，主题集中，重点突出；第三，问答之间环环相扣，逻辑严密而便于探讨，也便于理解。媒体的采访类节目、沙龙类节目，学校的课堂记录等常采用这种问答形式。
生：在作文中，可不可以采用这种形式呢？
师：当然可以，比如《赤兔之死》就是采用了人物问答的形式——
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，名为汉臣，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
生：老师，这种形式虽然很好，但更像是故事新编。我想问的是，能不能在一篇普通议论文中体现这种问答关系？
師：当然可以。比如，以下这个片段就借鉴了古人的这种写作艺术——
《<雨巷>为何选择了“巷”而不是“小路”》（节选）
如果有人问：让戴望舒《雨巷》中的“我”徘徊在一条悠长悠长又寂寥的小路上会如何？
一怔之后，我们立刻会想，“巷子”和“小路”都是走人的地方，二者似乎没有太大的区别。但又觉得，在这首诗中，要是把“雨巷”的意象换成“下着雨的小路”或者更简洁的“雨径”，则似乎不妥。到底是为什么呢？
原因也许是这样的：与平展地伸向天际的“路”相比，“巷”中的一切不能够尽收眼底。因为“巷”的两边有建筑物，它限制着我们的视野，在弯弯曲曲的巷子里，有限的视野使远方的一切有了一层未知和神秘。这种未知使我们心中的种种憧憬和期待有了立足之地。可以说，巷子里行走的体验与我们对于人生的感受有某种相似性。在人生中，几乎每个人都怀有遗憾，同时又期盼着未来。在这种期盼里，时间悄然流逝，旧的遗憾未必能够消弭，而新的遗憾却又接踵而至。尽管如此，我们仍然执着地等待着那个不知道什么时候会到来、甚至不知道会不会到来的“戈多”。这正如雨巷中那位痴痴等待着的诗人，他徘徊者，彳亍着，迎来了一个又一个失望，却又在失望里怀着憧憬看着前方。只要巷子还没有走尽，他的期盼就不会停止。
师：你看，先提出“让戴望舒《雨巷》中的‘我’徘徊在一条悠长悠长又寂寥的小路上会如何”这样一个问题进行探讨，探讨结束后再接着提一个问题“到底是为什么呢”，继续探讨。就这样，文章始终按照“提问—思考—继续提问—进一步思考”的形式往前推进，环环相扣，有条不紊，流畅自然。
生：确实是有问有答，但和古人的那种写法相比，已经有了一定的改变。
师：有了什么改变？
生：古人问答形式的双方是两个不同的人，而在这个片段中，不论问还是答，都是同一个人。
师：对！所以说这是“借鉴”。其实，这种自问自答的形式在现代议论文中已经非常普遍了，而且有了一个专用名称：设问。用设问的方式来组织一篇议论文，已经由来已久。比如贾谊的《过秦论》中就以“秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”这个设问句卒章显志，为提出中心论点造势。
设问这种艺术手法虽然在古代文学作品中偶有体现，却是在白话文兴起之后，以一种修辞格的形式被特别提出来并加以研究，而且逐渐发展成了一种组织文章的艺术形式。
生：老师，设问到底是一种修辞格还是组织文章的艺术形式？
师：既是修辞格，也是组织文章的艺术形式。我们今天重点讨论的是作为文章组织形式的设问艺术。
生：老师，作为文章的组织形式，它有什么好处？
师：除了我们前面提到的那几点之外，设问在议论文中作为文章的组织形式，主要还有以下三点好处：①用设问做文章的标题，能吸引读者，启发读者思考，使其更好地领会文章的中心思想；②用在一段或一节文章的开头或结尾，能起到承上启下的过渡作用；③在关键性的内容上设问说理，可以使论证过程重点突出，层层深入。
在运用设问这种组织形式的时候一定要注意以下几点：①设问句要用在节骨眼上，不需要强调时就不要提问；②设问是自问自答，问答之间要合理贴切，不能答非所问；③提问的时候要紧承上文，问题不可横空而来，否则，将会破坏文章的论证逻辑。
师：首先，问答形式是一种比较生活化的探讨模式，形式灵活自由，内容不拘一格，易被读者接受；其次，问什么就答什么，主题集中，重点突出；第三，问答之间环环相扣，逻辑严密而便于探讨，也便于理解。媒体的采访类节目、沙龙类节目，学校的课堂记录等常采用这种问答形式。
生：在作文中，可不可以采用这种形式呢？
师：当然可以，比如《赤兔之死》就是采用了人物问答的形式——
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，名为汉臣，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
生：老师，这种形式虽然很好，但更像是故事新编。我想问的是，能不能在一篇普通议论文中体现这种问答关系？
師：当然可以。比如，以下这个片段就借鉴了古人的这种写作艺术——
《<雨巷>为何选择了“巷”而不是“小路”》（节选）
如果有人问：让戴望舒《雨巷》中的“我”徘徊在一条悠长悠长又寂寥的小路上会如何？
一怔之后，我们立刻会想，“巷子”和“小路”都是走人的地方，二者似乎没有太大的区别。但又觉得，在这首诗中，要是把“雨巷”的意象换成“下着雨的小路”或者更简洁的“雨径”，则似乎不妥。到底是为什么呢？
原因也许是这样的：与平展地伸向天际的“路”相比，“巷”中的一切不能够尽收眼底。因为“巷”的两边有建筑物，它限制着我们的视野，在弯弯曲曲的巷子里，有限的视野使远方的一切有了一层未知和神秘。这种未知使我们心中的种种憧憬和期待有了立足之地。可以说，巷子里行走的体验与我们对于人生的感受有某种相似性。在人生中，几乎每个人都怀有遗憾，同时又期盼着未来。在这种期盼里，时间悄然流逝，旧的遗憾未必能够消弭，而新的遗憾却又接踵而至。尽管如此，我们仍然执着地等待着那个不知道什么时候会到来、甚至不知道会不会到来的“戈多”。这正如雨巷中那位痴痴等待着的诗人，他徘徊者，彳亍着，迎来了一个又一个失望，却又在失望里怀着憧憬看着前方。只要巷子还没有走尽，他的期盼就不会停止。
师：你看，先提出“让戴望舒《雨巷》中的‘我’徘徊在一条悠长悠长又寂寥的小路上会如何”这样一个问题进行探讨，探讨结束后再接着提一个问题“到底是为什么呢”，继续探讨。就这样，文章始终按照“提问—思考—继续提问—进一步思考”的形式往前推进，环环相扣，有条不紊，流畅自然。
生：确实是有问有答，但和古人的那种写法相比，已经有了一定的改变。
师：有了什么改变？
生：古人问答形式的双方是两个不同的人，而在这个片段中，不论问还是答，都是同一个人。
师：对！所以说这是“借鉴”。其实，这种自问自答的形式在现代议论文中已经非常普遍了，而且有了一个专用名称：设问。用设问的方式来组织一篇议论文，已经由来已久。比如贾谊的《过秦论》中就以“秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”这个设问句卒章显志，为提出中心论点造势。
设问这种艺术手法虽然在古代文学作品中偶有体现，却是在白话文兴起之后，以一种修辞格的形式被特别提出来并加以研究，而且逐渐发展成了一种组织文章的艺术形式。
生：老师，设问到底是一种修辞格还是组织文章的艺术形式？
师：既是修辞格，也是组织文章的艺术形式。我们今天重点讨论的是作为文章组织形式的设问艺术。
生：老师，作为文章的组织形式，它有什么好处？
师：除了我们前面提到的那几点之外，设问在议论文中作为文章的组织形式，主要还有以下三点好处：①用设问做文章的标题，能吸引读者，启发读者思考，使其更好地领会文章的中心思想；②用在一段或一节文章的开头或结尾，能起到承上启下的过渡作用；③在关键性的内容上设问说理，可以使论证过程重点突出，层层深入。
在运用设问这种组织形式的时候一定要注意以下几点：①设问句要用在节骨眼上，不需要强调时就不要提问；②设问是自问自答，问答之间要合理贴切，不能答非所问；③提问的时候要紧承上文，问题不可横空而来，否则，将会破坏文章的论证逻辑。