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汉字作为表意文字，在长期的使用过程中，有些汉字从本义中逐渐衍生出比喻义、引申义，再加上不同语言环境使得汉字意义更加丰富。由此，与汉字有关的趣话故事也广为流传，看似枯燥乏味的方块字随之趣味盎然。2006年是农历丙戌年，第一期“语林拾薪”栏目我们选发几则与“狗”有关的趣味故事，与大家共赏。也欢迎同学们将你读到的语言趣味故事推荐给我们。
（夫 子）
冷嘲热讽狗字联
自古以来，人们对狗褒贬不一，尤以贬者居多。在嵌有“狗”“犬”字样的对联中，就不乏嘲讽之作。当然，联中嘲讽的大多不是狗本身，而是以狗喻人讽人。
明朝万历年间，福建泉州某乡有个叫蔡逢益的教书先生与一名外乡来的卖书笔人林奏成发生了口角，蔡逢益以联出击：
狂犬无知，敢入深山斗虎豹；
林奏成明知对方在指桑骂槐，沉思片刻从容对道：
困龙未遇，暂来浅水伴鱼虾。
此联借喻贴切，描写形象，语意针锋相对，实乃斗智之举。
1644年，明朝灭亡，清兵入关。福建有人称徐五的屠夫见到明代一些降臣忘恩负义，不知羞耻地戴上了红顶，感到可悲可鄙，遂挥毫写下一联，贴在自家的大门上。
鼠因粮绝潜踪去；
犬为家贫放胆眠。
此联有感而发，极为形象、生动、滑稽，表面上看把家贫如洗写到极点，实质上对明代降臣进行无情而深刻的讽刺，堪称绝妙。
传说古代有个不学无术的“白字公子”，赴考场应试竟然错字连篇。他将“才郎”写成“豺狼”，将“权也”写成“犬也”。他的卷子理所当然地被考官评为最末的六等。其才貌双全的妻子获悉后，在家中羞得无地自容。后来，考官拜见专管纠正考试舞弊的给谏大夫，才得知这“白字公子”原是给谏大夫的儿子，忙把卷子改为一等，此事传开，有人悄悄在给谏大夫门上贴了一副对联：
权门生犬子；
才女嫁豺狼。
有人还给“白字公子”送了个“雅号”，叫“六一居士”，意为他的卷子从“六”等改为“一”等，才得以“居”“士”位。这“雅号”，不啻是为“犬子豺狼”一联配的绝妙的横批。
民国时期，江苏阜宁县县长熊养和接到省党部的卞委员五天后要来视察的通知后，组成了庞大的筹备班子，从衣食住行到陪伴女郎都准备得相当充分，卞委员到达后，熊某又跑前跑后，极尽阿谀奉承之能事，那卞委员哪里顾得上体察民情，终日在县衙吃喝玩乐，当时，老百姓对熊、卞二人的行径恨之入骨，有人撰联讽之：
熊县长能者多劳，跑断四条狗腿；
卞委员下不堪言，缩起一点龟头。
这副对联尽管平仄有些失调，但巧析姓氏自然，揭露丑闻恰切，描绘生动，嘲讽得体，读来大快于怀。
爱狗自喻的名人
狗在人们心目中形象似乎不佳，“狗腿子”“狗仗人势”“狗急跳墙”等均含贬损之意。然而不少名人却反其意，爱以狗自喻，于贬损、平实中见精神。
现代革命家、文学家瞿秋白与鲁迅有深厚友谊。有一次，瞿秋白写一张纸条给鲁迅，署名“犬耕”。后来鲁迅问他：“你为什么要用这个名字？”他自谦说：“搞政治，我实在不会搞。我搞政治，就像狗耕田！”
现代著名诗人郭沫若在他的《天狗》诗中以独特手法放声高唱：“我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了”。显然，诗人自诩“天狗”，所要吞噬的是他所痛恨的那些腐朽、封建的旧事物，这条“天狗”无疑是正义之狗。
现代大画家齐白石平生推崇徐渭（号青藤道士）、清代杰出画家朱耷（号雪个）、近代大画家吴昌硕（号缶庐），他在《老萍诗草》中写下一首广为传诵的咏志诗：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”
诗中表明，齐白石对三位画家绘画技法，极力效法，甘为他们的“走狗”。由于齐白石虚心学习青藤等先辈的绘画技艺，勤学苦练，不断推陈创新，创造了自己独特不群的艺术风格。
1859年，英国科学家达尔文《物种起源》问世后，反动宗教势力恨之入骨，曾群起而攻之。这时，英国伦敦矿物学院的地质教授赫胥黎勇敢地站在达尔文一边，宣称：“我是达尔文的斗犬，我准备迎接火刑！”鲁迅曾说过：“赫胥黎就是一只有功于人世的狗。”
（高启霞）
狗的典故
杨布打狗出于《列子》。有一次一个名叫杨布的穿了件白色衣服外出，后由于下雨，他就更换了一件黑色的衣服回家。谁知一到家门口，其所养的家犬却没有认得出主人来，于是那狗就向主人狂吠，杨布一气之下拿鞭抽打了它。后杨布的哥哥上前劝阻，并说如换成是你，狗出去时是一身白毛，而回来时却变成一身黑毛的话，你是否也会认不出来呢？意思是说凡事都要调查研究，分析原因，不明辨是非就会成害。
狗恶酒酸语出《韩非子·外储说右上》。一次齐国的君主齐桓公问宰相管仲，当前国家有什么忧患？当时管仲没有正面回答，而先说了这样一个故事：在宋国某地有一个酒店，其酒的质量上乘，伙计对客人的态度也很好，但就是不知何故酒卖不出去。后来店主人去问附近的人，向他们打听原因，他们告诉店主人你家酒很好，但家中有条恶犬，见来人就狂吠乱咬，因此客人不敢前来买酒。接着管仲说，我们齐国有像这种猛狗一样的当权人，这种人如不除掉，实是我们国家的忧患。
狗尾续貂 此语由《晋书·赵王伦传》中的“貂不足狗尾续”演变而来的。貂是一种很珍贵的毛皮鼠类动物，古代皇帝均授予貂尾给有官爵的近侍官员，以作帽子上的装饰。后来由于封官太滥，貂尾不够就用狗尾来代替充数，此语后泛指以坏续好，前后不相称。
（夫 子）
冷嘲热讽狗字联
自古以来，人们对狗褒贬不一，尤以贬者居多。在嵌有“狗”“犬”字样的对联中，就不乏嘲讽之作。当然，联中嘲讽的大多不是狗本身，而是以狗喻人讽人。
明朝万历年间，福建泉州某乡有个叫蔡逢益的教书先生与一名外乡来的卖书笔人林奏成发生了口角，蔡逢益以联出击：
狂犬无知，敢入深山斗虎豹；
林奏成明知对方在指桑骂槐，沉思片刻从容对道：
困龙未遇，暂来浅水伴鱼虾。
此联借喻贴切，描写形象，语意针锋相对，实乃斗智之举。
1644年，明朝灭亡，清兵入关。福建有人称徐五的屠夫见到明代一些降臣忘恩负义，不知羞耻地戴上了红顶，感到可悲可鄙，遂挥毫写下一联，贴在自家的大门上。
鼠因粮绝潜踪去；
犬为家贫放胆眠。
此联有感而发，极为形象、生动、滑稽，表面上看把家贫如洗写到极点，实质上对明代降臣进行无情而深刻的讽刺，堪称绝妙。
传说古代有个不学无术的“白字公子”，赴考场应试竟然错字连篇。他将“才郎”写成“豺狼”，将“权也”写成“犬也”。他的卷子理所当然地被考官评为最末的六等。其才貌双全的妻子获悉后，在家中羞得无地自容。后来，考官拜见专管纠正考试舞弊的给谏大夫，才得知这“白字公子”原是给谏大夫的儿子，忙把卷子改为一等，此事传开，有人悄悄在给谏大夫门上贴了一副对联：
权门生犬子；
才女嫁豺狼。
有人还给“白字公子”送了个“雅号”，叫“六一居士”，意为他的卷子从“六”等改为“一”等，才得以“居”“士”位。这“雅号”，不啻是为“犬子豺狼”一联配的绝妙的横批。
民国时期，江苏阜宁县县长熊养和接到省党部的卞委员五天后要来视察的通知后，组成了庞大的筹备班子，从衣食住行到陪伴女郎都准备得相当充分，卞委员到达后，熊某又跑前跑后，极尽阿谀奉承之能事，那卞委员哪里顾得上体察民情，终日在县衙吃喝玩乐，当时，老百姓对熊、卞二人的行径恨之入骨，有人撰联讽之：
熊县长能者多劳，跑断四条狗腿；
卞委员下不堪言，缩起一点龟头。
这副对联尽管平仄有些失调，但巧析姓氏自然，揭露丑闻恰切，描绘生动，嘲讽得体，读来大快于怀。
爱狗自喻的名人
狗在人们心目中形象似乎不佳，“狗腿子”“狗仗人势”“狗急跳墙”等均含贬损之意。然而不少名人却反其意，爱以狗自喻，于贬损、平实中见精神。
现代革命家、文学家瞿秋白与鲁迅有深厚友谊。有一次，瞿秋白写一张纸条给鲁迅，署名“犬耕”。后来鲁迅问他：“你为什么要用这个名字？”他自谦说：“搞政治，我实在不会搞。我搞政治，就像狗耕田！”
现代著名诗人郭沫若在他的《天狗》诗中以独特手法放声高唱：“我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了”。显然，诗人自诩“天狗”，所要吞噬的是他所痛恨的那些腐朽、封建的旧事物，这条“天狗”无疑是正义之狗。
现代大画家齐白石平生推崇徐渭（号青藤道士）、清代杰出画家朱耷（号雪个）、近代大画家吴昌硕（号缶庐），他在《老萍诗草》中写下一首广为传诵的咏志诗：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”
诗中表明，齐白石对三位画家绘画技法，极力效法，甘为他们的“走狗”。由于齐白石虚心学习青藤等先辈的绘画技艺，勤学苦练，不断推陈创新，创造了自己独特不群的艺术风格。
1859年，英国科学家达尔文《物种起源》问世后，反动宗教势力恨之入骨，曾群起而攻之。这时，英国伦敦矿物学院的地质教授赫胥黎勇敢地站在达尔文一边，宣称：“我是达尔文的斗犬，我准备迎接火刑！”鲁迅曾说过：“赫胥黎就是一只有功于人世的狗。”
（高启霞）
狗的典故
杨布打狗出于《列子》。有一次一个名叫杨布的穿了件白色衣服外出，后由于下雨，他就更换了一件黑色的衣服回家。谁知一到家门口，其所养的家犬却没有认得出主人来，于是那狗就向主人狂吠，杨布一气之下拿鞭抽打了它。后杨布的哥哥上前劝阻，并说如换成是你，狗出去时是一身白毛，而回来时却变成一身黑毛的话，你是否也会认不出来呢？意思是说凡事都要调查研究，分析原因，不明辨是非就会成害。
狗恶酒酸语出《韩非子·外储说右上》。一次齐国的君主齐桓公问宰相管仲，当前国家有什么忧患？当时管仲没有正面回答，而先说了这样一个故事：在宋国某地有一个酒店，其酒的质量上乘，伙计对客人的态度也很好，但就是不知何故酒卖不出去。后来店主人去问附近的人，向他们打听原因，他们告诉店主人你家酒很好，但家中有条恶犬，见来人就狂吠乱咬，因此客人不敢前来买酒。接着管仲说，我们齐国有像这种猛狗一样的当权人，这种人如不除掉，实是我们国家的忧患。
狗尾续貂 此语由《晋书·赵王伦传》中的“貂不足狗尾续”演变而来的。貂是一种很珍贵的毛皮鼠类动物，古代皇帝均授予貂尾给有官爵的近侍官员，以作帽子上的装饰。后来由于封官太滥，貂尾不够就用狗尾来代替充数，此语后泛指以坏续好，前后不相称。