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写文章不仅要注意理正、情真、事确、辞约，而且要讲究气顺。本期有许多气顺文通之作。特别值得称道的有刘光裕副教授的《唐代经学中的新思潮——评陆淳春秋学》和沈斐凤、夏基松两先生的《三百多年来西方科学发现大论战》等文。
文章关节 要在气顺
【摘 要】
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写文章不仅要注意理正、情真、事确、辞约，而且要讲究气顺。本期有许多气顺文通之作。特别值得称道的有刘光裕副教授的《唐代经学中的新思潮——评陆淳春秋学》和沈斐凤、夏基松两先生的《三百多年来西方科学发现大论战》等文。
【出 处】
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南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
【发表日期】
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1990年1期
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在唐代诗人当中，白居易的诗就数量上来说是独占魁首的。他的诗数量之多无愧于他的声誉之高。白居易文集有七十五卷，其中各体诗大大小小，共有三千八百四十首诗，此外，还有许多遗漏者。现存如此庞大的数字，是唐代任何诗家都不能比拟的。
从以训诂为特色的汉代经学到以陈析理义为特色的宋代理学之间，唐代的陆淳春秋学起了承上启下的作用。被人褒贬不一的陆学抓住《春秋》史经一体，因事明义的特色，利用释读中的灵活性重新解释《春秋》经文，提出春秋“不全守周典礼”，强调其“仁政”、“民本”的“王道”内容，
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关于阳湖派是否能成为一个独立的散文流派，历代歧议纷纷，并且缺乏论证。其中重要原因之一是对其构成形态不甚了然。本文对此首加探讨，提出阳湖派的组织形态不在于师徒传承的方式，而是主要地表现为一群文学之士的互相倾慕与互相切磋，从而揭出这一流派本身内敛性与松散洼辩证统一的形态特征。这对深化中国文学史上流派与流派理论研究，具有示范意义．
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无论人们怎样为文坛的“萧条”和文人的“边缘地位”兴叹，实际上，中国仍然拥有世界上最多的专家和学者，每年出版的纯或非纯的学术论著，也绝对是世界最多的。达本该引以自豪，可又扪心自问：如此众多的学术著述究竟有多少可以自立于世界学术之林而毫无愧色呢?不大乐观，总让人觉得它还缺少点真正能使文学成为文学．使学术成静学术的东西。
高等学校文科学报常务理事会1989年度扩大会议于1989年11月15日至20日在西南师大举行。
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